“巧”觸發(fā)青衫濕

⊙單沭敏［江蘇省太倉(cāng)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校，江蘇 太倉(cāng) 215400］

《琵琶行》是白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，可以說(shuō)是白居易“新樂(lè)府”詩(shī)中的代表作。詩(shī)文講述了白居易被貶江州司馬，在夜晚送客途中巧遇琵琶女的故事。“將琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意蟄居綰結(jié)而寫(xiě)，感人至深?！雹傥娜蓑}客失意之時(shí)，吟誦此篇的確能帶來(lái)各種情感之共鳴，這也可能是其成為名篇的重要原因。然則細(xì)讀文章，這些大都是由“巧”聯(lián)結(jié)起來(lái)的，所謂無(wú)巧不成書(shū)。

一、巧遇于潯陽(yáng)江湓浦口

琵琶女身處內(nèi)憂外患兼具的中唐戰(zhàn)亂年代，外有回紇、吐蕃，內(nèi)有“朝廷和割據(jù)勢(shì)力間的斗爭(zhēng)”和“宦官掌握政權(quán)，加上朝官與宦官間的斗爭(zhēng)和朝官間朋黨的斗爭(zhēng)”②?！暗堋睆能娙チ?，生死未卜，戰(zhàn)亂年代恐怕兇多吉少；“阿姨”去世了，也不知是何緣故；來(lái)聽(tīng)琵琶的貴游子弟也越來(lái)越少了；而琵琶女年紀(jì)大了只好嫁給了商人。這天月明之夜，琵琶女恰巧孤身單舟漂泊至潯陽(yáng)江湓浦口，壓抑不住心中的苦悶之情，一個(gè)人孤零零地在船上彈奏琵琶以排解心中無(wú)限情思。

白居易早年在京城任職，后來(lái)被貶江州。這天月明之夜，恰巧在潯陽(yáng)江湓浦口送客，于船上設(shè)宴為客餞行。古人行路，天未明即啟程，傍晚早早就要找到投宿之處，夜間送客實(shí)非常態(tài)，因此客和作者的關(guān)系應(yīng)該是很密切的，不然怎么會(huì)至夜才歸，極有可能是一同被貶的官員。與被貶官員相聚，時(shí)間入夜，不忍分離又不得不分離，凄涼之感油然而生。恰巧此時(shí)，江上突然傳來(lái)久違的京城“仙樂(lè)”，與剛才的氛圍形成了極大的反差，主客都被深深吸引。主客主動(dòng)移船而就之，邀請(qǐng)琵琶女彈奏以助離別之宴。

這天月明之夜，詩(shī)人于潯陽(yáng)江湓浦口舟中設(shè)離別之宴，恰巧琵琶女亦漂泊于此孤獨(dú)彈奏。巧于“仙樂(lè)”能夠成為聯(lián)結(jié)雙方的另一契合點(diǎn)。

二、巧于琵琶曲之喜愛(ài)

琵琶女在少女時(shí)期彈奏琵琶的水平就非常高。“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部”，小小年紀(jì)就已經(jīng)從京城琵琶名師門(mén)下出師，屬于宮廷教坊中的上乘水平。一方面，可見(jiàn)其對(duì)于學(xué)習(xí)琵琶的天賦極強(qiáng)，技藝超群。另一方面，也和自身努力分不開(kāi)。十三歲，小小年紀(jì)就獲得了業(yè)界的認(rèn)可，在業(yè)界有一定的地位。從主客的表現(xiàn)看來(lái)琵琶女彈奏琵琶的水平是一流的，不然主客怎么會(huì)被琵琶聲吸引，沉浸于其中，后又比之為“仙樂(lè)”。

詩(shī)人被貶江州之地也快兩年，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)“絲竹之聲”。村笛、山歌之類(lèi)的音樂(lè)根本不能稱(chēng)之為“絲竹之聲”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)江上飄來(lái)琵琶曲，詩(shī)人便聽(tīng)出“有京都聲”，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)京城流行的樂(lè)曲聲調(diào)特點(diǎn)非常熟悉。想來(lái)當(dāng)年在京城的時(shí)候詩(shī)人便經(jīng)常欣賞和研究琵琶曲，也可能當(dāng)年在京之時(shí)主客就經(jīng)常一起去聽(tīng)琵琶彈奏，他們是志同道合的好友，所以都為之吸引，可見(jiàn)在琵琶上都有一定造詣。詩(shī)人不僅能判斷出所彈之樂(lè)曲,還對(duì)彈奏技法了如指掌，由此看出詩(shī)人音樂(lè)功底之深厚。儒家倡導(dǎo)禮樂(lè)治國(guó)，再加上大唐讀書(shū)人開(kāi)放灑脫的情懷，詩(shī)人精于琵琶也是很自然的事。

主客為琵琶聲所吸引，邀請(qǐng)相見(jiàn)，請(qǐng)求彈奏了一曲又一曲。兩年以前京城流行的琵琶曲，琵琶女爛熟于心，主客也爛熟于心，體現(xiàn)了他們對(duì)琵琶曲深深的喜愛(ài)之情，也留存對(duì)當(dāng)年生活狀態(tài)無(wú)比的眷念之情?！霸?shī)向會(huì)人吟”，琵琶女于孤獨(dú)寂寞之中巧遇知音，后展示彈奏之技藝，情感流露于指尖，酣暢淋漓地抒發(fā)胸中之孤憤，引起主客之共鳴。

三、巧于身份地位之落差

琵琶女年輕時(shí)居住于京城的商業(yè)繁華地段，“一是貌美如花，艷壓群芳；二是技藝超群，紅極一時(shí)”③。很多京城貴游子弟前來(lái)聽(tīng)曲，不惜財(cái)物爭(zhēng)著打賞，以此為榮耀之事。琵琶女成為富家公子的追捧對(duì)象，日常收入頗豐，過(guò)著眾星拱月、紙醉金迷的生活，是京城娛樂(lè)界的風(fēng)云人物。由于琵琶彈得好，也受到了同行的尊敬，在業(yè)內(nèi)地位頗高。后來(lái)卻意外嫁給一位商人，漂泊到江州這樣的偏僻之地。此地沒(méi)有同行，彈琵琶的技藝也沒(méi)有人認(rèn)可，業(yè)界都沒(méi)有了何談業(yè)界的認(rèn)可呢？這樣偏僻之地哪有什么貴游子弟來(lái)捧場(chǎng)？哪還有什么身份和地位？孤寂落寞之情油然而生。

白居易，才學(xué)名滿京都，仕途通達(dá)，在東宮任職，“是個(gè)陪侍太子的閑職”④。雖然是閑職，但是地位高，有機(jī)會(huì)為國(guó)效力、一展抱負(fù)。卻“終以越職言事的罪名”⑤接連被貶為江州司馬。身處偏僻之地江州，遠(yuǎn)離朝廷，對(duì)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生之天下大事便無(wú)能為力了，自己的理想抱負(fù)也難以施展了。

獲取保護(hù)裝置多維度信息數(shù)據(jù)有以下兩種設(shè)計(jì)方案：1．由整機(jī)智能測(cè)試系統(tǒng)與智能電網(wǎng)保護(hù)裝置直接通信，有保護(hù)裝置提供裝置自身相關(guān)有限信息，即裝置具有自描述功能。該方案的優(yōu)點(diǎn)是獲取該數(shù)據(jù)速度快。缺點(diǎn)是該方案需要保護(hù)裝置在研發(fā)初期進(jìn)行考慮，并且提供的信息集合有限，且不能在過(guò)程中改變，且該方案對(duì)已經(jīng)量產(chǎn)的裝置而言，實(shí)施難度較大。

不知詩(shī)人在京城之時(shí)是否聽(tīng)過(guò)琵琶女彈奏琵琶曲，琵琶女是否耳聞過(guò)詩(shī)人的名聲，筆者大膽猜測(cè)他們大概率是有交集的。在江州遇到卻不相識(shí)了，可見(jiàn)變化之大。他們的身份地位都發(fā)生了巨大的變化，從優(yōu)越到落魄，因此承受著巨大的心理落差。

四、巧于目前所遭之處境

琵琶女嫁給商人后還能靠彈琵琶增加收入嗎？文中沒(méi)有交代，筆者認(rèn)為大概率是沒(méi)有了。一則，夜彈琵琶寂寞無(wú)聊，感情沒(méi)有依托，只能自我排解；二則，琵琶此地?zé)o人欣賞，江州有山歌也有村笛，這是當(dāng)?shù)厝怂矚g的音樂(lè)，琵琶這種高雅音樂(lè)聽(tīng)不懂也不愛(ài)聽(tīng)，琵琶女到此并不是為了掙錢(qián)生活的；三則，在出嫁之前身處長(zhǎng)安繁華之地，目前身處偏僻之江州，琵琶女生活境遇可想而知。

“商人重利輕別離”是很自然的事情，商人重利那是行業(yè)要求，無(wú)可厚非。商人“前月浮梁買(mǎi)茶去”，浮梁與江州相距是比較近的，水路交通也比較發(fā)達(dá)，琵琶女完全可以與丈夫一起去浮梁。但他卻留琵琶女一個(gè)人獨(dú)守空船？而琵琶女孤零零的一個(gè)人，文中沒(méi)有提到親子之思，十之八九他們是沒(méi)有孩子的。在那個(gè)時(shí)代，女子年齡大了如果還沒(méi)有孩子，在夫家的地位一般是不會(huì)高的。陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》寫(xiě)道：“娶此長(zhǎng)安故倡，特不過(guò)一尋常之外婦。其關(guān)系本在可離可合之間，以今日通行語(yǔ)言之，真‘同居’而已。”⑥目前的“丈夫”會(huì)是自己的終身依靠嗎？孤舟處于江水之中，江水寒濕氣重，天上一輪孤月，這種種環(huán)境加劇了琵琶女心情的沉重。

詩(shī)人孤身一人被貶來(lái)到江州任一閑職，也看不出在江州官場(chǎng)有志趣相投的好友，如果說(shuō)有好友的話，也可能就是即將離別之客。客人和詩(shī)人一樣郁郁不得志，朋友相聚排解憂愁，離別之時(shí)仍是“慘”態(tài)籠罩，悲情無(wú)可寄托。詩(shī)人住在低濕的江邊，感受到的是陰冷的濕氣，聽(tīng)到的是杜鵑啼血之聲和猿猴哀鳴之號(hào)，看到的是房屋四周的苦竹、黃蘆，心情怎能不沉重？想聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè)排解一下，江州的村笛和山歌卻更難以入耳！“臥病”不知是身病還是心病，抑或是身心俱病。環(huán)境折煞人也，氣氛折煞人也，處境折煞人也。

五、巧于天涯淪落之夜啼濕青衫

琵琶女為何會(huì)淪落嫁給商人漂泊到江州呢？文中交代得比較明確，原因也是多方面的，如“顏色故”“老大”，沒(méi)有以前那么“貌美如花，艷壓群芳”了?！凹妓嚦骸焙孟駴](méi)有改變，不然也不會(huì)得到主客的贊賞。后來(lái)貴游子弟不來(lái)捧場(chǎng)了，琵琶女沒(méi)有了生活來(lái)源，只好嫁給了商人，這也是身不由己的無(wú)奈選擇。

“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”，夢(mèng)中想起年輕時(shí)快樂(lè)的場(chǎng)面，沉浸于回憶，對(duì)比現(xiàn)實(shí)中的生活，天壤之別。“夢(mèng)啼”，何為“啼”？“哭而有言，后人多用于小兒哭?！雹哌B在夢(mèng)中都邊哭邊自言自語(yǔ)，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，任憑淚水泉涌而下和著胭脂紅粉，縱橫滿面。

詩(shī)人為何被貶到江州呢，難道僅僅是因?yàn)樵铰氀允聠幔俊鞍拙右自诔瘯r(shí)曾不斷上奏，使憲宗多次改變了對(duì)一些大臣中官的提升和委任?！雹喟拙右纂m然在東宮，仍然向憲宗進(jìn)諫，看來(lái)越職言事已經(jīng)不是首次了，并且居然還獲得了憲宗的采納，改變了已有的策略，看來(lái)白居易越職言事的行為并不是其被貶謫的主要原因。

元和四年（809），《宿紫閣山北村》最后四句“口稱(chēng)采造家，身屬神策軍。主人慎勿語(yǔ)，中尉正承恩”寫(xiě)得非常直白，“諷刺的矛頭，刺向暴卒的后臺(tái)‘中尉’；又透過(guò)中尉，刺向中尉的后臺(tái)皇帝！”?像此類(lèi)的詩(shī)，白居易還寫(xiě)了很多，因此各種原因綜合起來(lái)，便導(dǎo)致白居易被貶江州。

一旦得罪權(quán)貴，才華、治國(guó)理政之能力、為朝廷為天下蒼生效力等等抱負(fù)都是無(wú)足輕重的，委屈的淚水油然而生。況且家園正處于內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖之中，百姓生活艱難困苦、水深火熱，而頗具政治才干的自己卻只能處于偏僻之江州“恬然自安”已有兩年，無(wú)法施展自己的抱負(fù)，壓抑不住心中的情感，淚如泉涌，青衫都濕了。

琵琶女夜啼是自己生活中不如意之情感的集中爆發(fā)。后一次彈奏，情感肆意汪洋，使得主客皆引起極大的共鳴，為之掩面流淚，詩(shī)人泣之為甚。誰(shuí)又能否認(rèn)琵琶女沒(méi)有掩泣呢？情感在循環(huán)觸發(fā)中達(dá)到高潮，滿腹辛酸凝結(jié)成淚水。

六、結(jié)語(yǔ)

琵琶女與白居易當(dāng)年在京城地高位顯，紅極一時(shí)，后白居易得罪權(quán)貴連連被貶，琵琶女被貴游子弟拋棄后被商人娶來(lái)當(dāng)外婦，然而又被拋棄在孤舟之上。棄臣、棄婦巧遇于江上，再加上一系列的巧合，使得互相引發(fā)情感的碰撞，悲天憫人，令人斷腸。

試想，如果琵琶女琵琶彈得非常一般，僅靠美貌紅極一時(shí)，白居易的詩(shī)文、治國(guó)理政之能力也很一般，而是一味通過(guò)各種手段鉆營(yíng)升遷，那么他們的淪落就是“理固宜然”的了，他們的淚水就不會(huì)引起世人之同情。而他們都不是因職業(yè)核心素養(yǎng)喪失而導(dǎo)致被拋棄，當(dāng)時(shí)之世道可見(jiàn)一斑，種種巧合之處可能是詩(shī)人和琵琶女的共鳴之處。琵琶女不斷與命運(yùn)抗?fàn)?，漂泊于江州也沒(méi)有放棄技藝，詩(shī)人在江州又何曾放棄！再說(shuō)詩(shī)人如果僅僅顧惜自己的官位是絕對(duì)不會(huì)犯“越職言事”這樣的“低級(jí)錯(cuò)誤”的，也不會(huì)寫(xiě)諷喻詩(shī)落人口實(shí)，從此種種遭遇可看出詩(shī)人與琵琶女處境之相似，情感之共通，因此詩(shī)作才具有了流傳千古、震撼人心之力量。

① 楊九峻主編：《中職語(yǔ)文教學(xué)參考書(shū)》（第四冊(cè)），鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)2013年版，第69頁(yè)。

② 范文瀾：《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》（第三編第一冊(cè)），人民出版社1965年版，第168頁(yè)。

③ 肖武：《對(duì)〈琵琶行〉的幾點(diǎn)質(zhì)疑》,《楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年第7期，第54頁(yè)。

④⑤ 楊九俊主編：《語(yǔ)文綜合拓展教程》（第四冊(cè)），鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)2014年版，第53頁(yè)，第54頁(yè)。

⑥ 陳寅?。骸对自?shī)箋證稿》，商務(wù)印書(shū)館2015年版，第53頁(yè)。

⑦ 王力主編：《王力古漢語(yǔ)字典》，中華書(shū)局2000年版，第119頁(yè)。

⑧⑩ 〔元〕辛文房：《唐才子傳全譯》，李立樸譯注，貴州人民出版社1994年版，第370頁(yè)，第368頁(yè)。

⑨ 鄧福賴(lài)：《借歷史知識(shí)解讀〈琵琶行〉》，《教育》2014年第15期，第39頁(yè)。

? 程千帆等：《唐詩(shī)鑒賞辭典》，上海辭書(shū)出版社1983年版，第876頁(yè)。