沉浸式德育的“長江路”境脈

趙 華

南京市長江路小學(xué)（以下簡稱“長江路小學(xué)”）圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化設(shè)計“尋根”之脈，圍繞兒童和諧生長設(shè)計“血緣”之脈，圍繞面向未來兒童的培育設(shè)計“生動”之脈。學(xué)校以沉浸式德育方式立體化展示德育實踐的場境生態(tài)、活動生態(tài)和課程生態(tài)，生動活潑的“長江路生態(tài)德育”畫卷徐徐展開。

一、沉浸式德育的境脈

一是沉浸式德育的“沉浸境脈”。長江路小學(xué)因路得名，因路而聞名，“長江路”文化資源豐厚，1800 余米的長江路上有六朝博物館、江寧織造博物館、中國近代史遺址博物館、江蘇省美術(shù)館、梅園新村紀念館、南京人民大會堂等歷史文化場館。長江路文化本身就是現(xiàn)實世界“活著的教科書”，它是六朝文化、紅樓文化、民國歷史文化、紅色文化、現(xiàn)代文明等在一定空間的高度聚合。因而，這條值得沉浸的“境脈”就成為長江路小學(xué)設(shè)計沉浸式德育的重要資源，文化與文明高度濃縮，歷史與現(xiàn)實交相輝映，“1800 米，1800 年”，為實施沉浸式德育提供了豐厚的實境。

二是沉浸式德育的“沉浸設(shè)計”。沉浸就是一個人完全投入某種活動時所產(chǎn)生的心理狀態(tài)，個人因興趣完全投入某種活動，自動屏蔽其他無關(guān)因素的干擾，甚至達到忘我的狀態(tài)，在沉浸狀態(tài)下所產(chǎn)生的體驗也被稱為沉浸體驗。沉浸式德育需要“沉浸設(shè)計”，首先，要理解“場境”所提供的德育資源，對德育資源進行“適合兒童”的設(shè)計，將德育資源進行時代性和適切性轉(zhuǎn)化，讓德育資源“講孩子喜歡的話語”；其次，注重“場境”資源的二次開發(fā)，與國家課程關(guān)聯(lián)，與兒童生活關(guān)聯(lián)；最后，注意設(shè)計“線路”，以及線路之間的貫通性，這個“線路”不是一般意義上的實體線路，而是歷史理解和文化觀照。

三是沉浸式德育的“沉浸狀態(tài)”。美國芝加哥大學(xué)米哈里博士認為，當(dāng)人們在進行某些日常活動時會完全投入情境當(dāng)中，集中注意力，并且過濾掉所有不相關(guān)的知覺，進入一種沉浸的狀態(tài)，這種全情投入而忘記自身存在與時間流逝的神奇感受就是“沉浸式體驗”。人要達到沉浸狀態(tài)需要具備下述五個條件：平衡挑戰(zhàn)和技能、集中注意力、明確目標、不斷得到反饋、能夠控制任務(wù)的進程。長江路小學(xué)的沉浸式德育，正是遵循上述原則進行設(shè)計和實踐的。學(xué)校開展項目化、主題化挑戰(zhàn)活動，明確沉浸學(xué)習(xí)的具體要求，并進行朋輩評價，明確每次活動的挑戰(zhàn)目標、過程目標和展示目標，強化活動過程中的及時反饋，讓每個兒童對照目標進行反思和反饋，強化“進度條”效應(yīng)。

二、“三脈”立體化設(shè)計

一是長江路小學(xué)的“三脈”設(shè)計。首先是“根脈”，讓每一個兒童涵養(yǎng)中華文明之魂、賡續(xù)紅色基因，在“三大博物館”中尋根；其次是“血脈”，以“和諧教育”思想為支撐點，延續(xù)中華“中和”文化，“和諧”育人；最后是“動脈”，是為兒童進行朝向未來的設(shè)計，提供面向未來的動力系統(tǒng)、動感課程，突出“長江路資源”的行動特質(zhì)和生動樣態(tài)，將沉浸式設(shè)計的互動性體現(xiàn)出來，將沉浸式學(xué)習(xí)的生動性呈現(xiàn)出來。

二是“筑路”行動的“脈動”表達。長江路小學(xué)改變了過去只是將這條“路”作為一種“物形”的存在，以立德樹人、三全育人的宗旨進行統(tǒng)領(lǐng)。這條路，既是有形的歷史印跡，也是凝練厚重的兒童成長之路；這條路，一頭是兒童，一頭是德性生態(tài)場。兒童在這條路上自我砥礪，自在成長，他們“行路、思路、明路”。基于“根脈”，培鑄中華之魂；承于“血脈”，砥礪信仰，涵養(yǎng)仁和；強于“動脈”，樹立鴻鵠之志，根植家國情懷。

三是精品課程及項目化實施系統(tǒng)支持。學(xué)校開發(fā)了“德性生態(tài)場”三大精品課程，設(shè)計了符合兒童身心特點的項目化研究單，以場境研學(xué)的方式來推動兒童美德內(nèi)化。學(xué)校設(shè)計指向生活課程的體驗實踐，如開展生活學(xué)習(xí)體驗課程；適度凸顯兒童道德學(xué)習(xí)的學(xué)術(shù)性，如學(xué)校以“紅樓文化”的研究性學(xué)習(xí)為例，從文化紅樓、行走紅樓、創(chuàng)意紅樓三個維度展開，充分發(fā)揮場館資源優(yōu)勢，開發(fā)道德判斷話題，塑造智慧兒童、哲思兒童。

三、沉浸式德育的實踐思考

長江路小學(xué)借助獨特的場館和場景資源，形成自己的“三脈”風(fēng)格，為實施沉浸式德育提供了扎實、有效的實踐形態(tài)。學(xué)校抓住歷史與文化傳承者的脈絡(luò)、新時代學(xué)習(xí)者的脈絡(luò)和跨學(xué)科課程創(chuàng)造者的脈絡(luò)，形成“歷史與現(xiàn)實”的交相輝映。

我們每一所學(xué)校都有一定的歷史傳承、現(xiàn)實勾連，都有自己的文化脈絡(luò)、人物蹤跡，如何設(shè)計屬于自己的沉浸學(xué)習(xí)系統(tǒng)，需要理解兒童沉浸式學(xué)習(xí)體驗的模型。當(dāng)前，關(guān)于沉浸學(xué)習(xí)主要有四種可供借鑒：社交互動型、探究學(xué)習(xí)型、興趣培養(yǎng)型和文化感受型。社交互動型，需要建立良好的激勵機制，鼓勵合作學(xué)習(xí)；要提升兒童助人為樂的快樂感，消解陌生關(guān)系；分享參觀學(xué)習(xí)故事，促進成就感表達。探究學(xué)習(xí)型，需要完善學(xué)習(xí)評價體系，形成兒童自我學(xué)習(xí)管理體系；需要人格化的虛擬陪伴學(xué)習(xí)助手；需要拓展學(xué)習(xí)資源的開放程度和專業(yè)化程度。興趣培養(yǎng)型和文化感受型，需要加強對兒童感官和意識的刺激，創(chuàng)設(shè)故事情境，建立聯(lián)想式“織網(wǎng)”體驗，創(chuàng)設(shè)調(diào)動多感官的情感空間，增強趣味性和開發(fā)游戲化文創(chuàng)產(chǎn)品等。

沉浸式學(xué)習(xí)體驗，只是開始，不是目標，體驗的目標是為了突破自身局限，達到更為理想和美好的狀態(tài)，從而體驗到自我存在，實現(xiàn)兒童的自主、自由。沉浸式德育，喚醒兒童“向善”“向美”的良知良能，讓兒童渴望完美、持續(xù)美好，并成為終身習(xí)慣。