編輯丨朱七七 圖丨寧志浩 圖蟲創意 攝圖網

聊城這片土地,經歷過黃河之水的澎湃,感受過京杭大運河的波瀾壯闊,兩河之水在這里匯聚,農耕文明與商業文明在這里上演,獨特的地理條件也為聊城帶來了數百年的繁榮昌盛。多元文化在這里碰撞,傳統文化在這里綿延傳承,聊城也在兩河之水的灌溉中散發出獨特的魅力。
時光荏苒,傳誦已久的民諺中,聊城有三寶,鐵塔、古樓、玉皇皋,這些是引以為傲的城市坐標。而現在,我們又多了個“新三寶”,那你知道是哪三寶嗎?
2500 年前的某一天,古代的先民熬動物膠時,在驢皮中發現了一種具有較強粘合力,可食用且能治療某些疫病的稠狀物,那就是最初的阿膠了。
從戰國時期的帛醫書《五十二病方》到張仲景的《傷寒雜病論》,再到孫思邈《千金益方》,都有對阿膠最早期的記載和使用方式。
阿膠的熬制技藝歷經千年傳承積淀形成,傳統上全為手工操作,包括洗皮、熬膠、煉膠、凝膠等共99 道工序,尤以熬膠、晾膠較為復雜。
幾千年了,阿膠文化在中國源遠流長,在諸多中醫藥家族中可謂獨樹一幟。為了弘揚阿膠文化,東阿縣建立了阿膠博物館,系統地介紹阿膠的歷史、生產、功能等,成為傳播阿膠文化的載體。
千年中醫臨床用藥及現代科學研究證實,東阿阿膠具有補血、滋陰潤燥、止血等多種功效,系中醫治療血虛證的首選之品。

滋補界的頂流——東阿阿膠

靈芝,有“瑤草”“還陽草”的古稱

桑黃
靈芝,自古以來就有福祿壽的寓意,“如意”造型的靈芝,被賦予了吉祥驅邪的含義,寓意祥瑞長壽,也體現人們追求富貴吉祥、平安健康的美好愿望。
靈芝形如菌狀,蓋面呈赤褐色或暗紫色,外沿有一圈云狀環紋。古人將這種天然云紋視為祥瑞的象征,故而靈芝又別稱“慶云”,所以古代帝王家保存靈芝代表君主萬壽無疆。
文學作品中,靈芝屢屢被提起,秦始皇命人搜集的長生不老藥就是靈芝,同時在諸多名著里,也有關于靈芝的故事。
比如,有八仙過海靈芝草瑤臺救難,有白娘子舍命盜仙草,不難看出,歷史上靈芝在人們心中就是神秘珍貴吉祥之物。冠縣自上世紀80 年代開始種植靈芝,至今已有30 多年了。
目前,冠縣靈芝主銷國內各大中藥材批發市場和制藥廠,同時遠銷韓國、新加坡等20 多個國家和地區。冠縣靈芝已成為我們觸手可及的日用保健品,用它取之于日月精華的靈氣,保護著華夏子民的健康。冠縣靈芝還創新性地與根雕、石雕藝術結合,做出精美的藝術品,占領全國70%的靈芝盆景市場。
桑黃有“森林黃金”之稱,民間把它作為一種治療肝病、癌癥的良藥,古代就有“如果得到附生于桑樹上的黃色疙瘩(桑黃),死人也可復活”的傳說,在日本、韓國等國家被視為“珍寶”,地位相當于中國人眼中的冬蟲夏草。
無論是古代還是現代,桑黃的藥用價值都得到了人們的充分肯定。
桑黃作為一味珍稀的中藥材,其作用有很多,在《神農本草經》《藥性論》《本草綱目》《本經逢原》《證類本草》《唐本草》《廣菌譜》《纂要奇方》等多部古籍經典醫書中均有記載。
現代中醫典籍《中藥大辭典》《中華本草》中也有桑黃的相關記載。其功效主要有:利五臟,軟堅,排毒,止血活血,和胃止瀉。主治淋病,崩漏帶下,癥瘕積聚,癖飲,脾虛泄瀉。
滔滔萬里黃河哺育聊城幾千年,悠悠京杭運河興盛聊城數百載,留下了感日月、撼山河的精神贊歌。
壯麗的山河憑人文增輝,桑黃、阿膠、靈芝已經超越使用功能,既為聊城留下輝煌燦爛的歷史文脈,也為聊城人鐫刻下拼搏、奮進、樸實、勤勞的黃河精神和包容、開放、誠信、友善的運河文明。