王小康,張朔,王夢嬌,嵇克剛
1.山東中醫藥大學,山東 濟南 250000; 2.濰坊市中醫院,山東 濰坊 261000
老年人的身體健康日益成為社會關注的重點,冠狀動脈粥樣硬化性心臟病(coronary atherosclerotic heart disease,CHD) 是內科常見疾病,簡稱冠心病[1],患病率較高,且女性高于男性。心血管疾病是我國目前病死率最高的疾病,發病率和影響程度均高于其他疾病,嚴重威脅我國居民的生命健康[2]。近年來,冠心病的發病率[3]和死亡的人數呈不斷上升趨勢[4],在全球死亡案例中,因心血管疾病而死亡的人數約占1/3[5],如此推算,我國患有心血管疾病的人約有2.9億人,患冠心病的人數約1 100萬[6]。有調查顯示,冠心病是目前導致我國老年人死亡主要原因[7],由于老年生理狀態的特殊性,需要醫生更加安全有效地治療老年人冠心病心絞痛,而心絞痛是以心肌缺血引起的胸前區不適冠心病主要的表現癥狀,屬中醫學胸痹心痛范疇。
“胸痹”這一詞最早見于《靈樞·本臟》,“肺小則少飲,不病嚼渴肺大則多飲,善病胸痹,喉痹逆氣”[8],但此文所言所指多為肺病,與心關系似乎不大,“心痛”一詞始見于《黃帝內經》,其中,對心痛的描寫有62處,并將其分為9種類型,《金匱要略》第1次將“胸痹心痛”合用,但其論述仍是兩種不同疾病。皇普謐《針灸甲乙經》云:“胸痹心痛,肩肉麻木,天井主之。胸痹心痛,不得息,痛無常處(《千金》云:不得反側),臨泣主之。”[9]第一次將胸痹心痛作為一個單獨病名進行論述,經過后代醫家的補充發展,逐漸形成了現在的定義。胸痹心痛是由多種原因所導致的痰阻、血瘀、氣滯及寒凝所引起胸陽痹阻、心脈攣急,以膻中及左胸膺部疼痛為主癥的一類疾病[10]。
1.1 陽微陰弦的基本內涵關于胸痹心痛病機的描述始見于《黃帝內經》,《靈樞·五邪》云:“邪在心,則病心痛。”[8]張仲景在《金匱要略·胸痹心痛短氣病脈證治》中首次提出“陽微陰弦”的理論,且后世據此提出了從陽氣論治的治療方法[11],原文記載:“夫脈當取太過不及,陽微陰弦,即胸痹而痛,所以然者,責其極虛也。”[12]原文看似著重描述脈象,實則對胸痹心痛的基本病機做出了概括。后代醫家雖對“陽微陰弦”的論述各有差異,但總體認為,其主要含義為本虛標實。尤在徑《金匱要略心典》云:“陽微,陽不足也;陰弦,陰太過也。陽主開,陰主閉,陽虛而陰干之,即胸痹而痛,痹者閉也。”現代調查顯示,“陽微陰弦”為冠心病易感人群的主要狀態[13]。《中國成人血脂異常防治指南(2016年修訂版)》顯示,動脈粥樣硬化性心血管病10年風險評估方案中相關危險因素所對應的中醫證素和“陽微陰弦”病機關系密切[14]。“陽微”即寸口脈微,是指上焦(心肺)陽虛,也可為中下焦(脾腎)陽氣虧虛,以腎陽氣虛為主;“陰弦”即尺脈弦,是陰寒太盛,水飲內停之證[15]。“陽微”與“陰弦”是胸痹心痛中不可分割的兩個方面,單純僅有胸陽之虛,而無陰邪(痰飲、氣滯、虛寒)之盛,或僅有陰邪之盛,而無胸陽之虛,都不會發生胸痹心痛[16]。
1.2 陽微陰弦之陽微“陽微”即陽氣虧虛,不僅為上焦陽氣不足,亦包含腎陽不足[17]。而心為陽中之陽,血液之所以能在脈中周而復始,循環往復,全賴心氣的推動和溫煦,《素問·調經論》曰:“血氣者,喜溫而惡寒,寒則泣不能流,溫則消而去之。”若心氣虛、心臟搏動無力,則會進一步發展為心陽虧虛,血運無力,心血不足,血流失常,無法榮養心脈,則胸中猝然而痛,發為胸痹[18],可見,心陽虧虛在胸痹的發生發展過程中具有重要作用,《臨證指南醫案》云:“若夫胸痹,則但因胸中陽虛不運,久而成痹”。《素問·評熱病論》[19]云:“邪之所湊,其氣必虛。”可見,陽虛、氣虛等虛證在胸痹的發生、發展過程中起著關鍵作用。
1.3 陽微陰弦之陰弦“陰弦”之陰邪非單指寒邪,亦包含痰飲、血瘀、氣滯[20]。“陽微陰弦”一詞從訓詁學的角度而言為偏義復詞,主要意義在于“陰弦”[21],古代醫籍中亦指出,本病多屬本虛標實證,標實有寒凝、痰濁、氣滯、血瘀等,本虛為氣虛、陽衰、陰傷[22],有調查顯示,冠心病患者中醫證候多屬本虛標實[23],正如隋巢元方在《諸病源候論》云:“寒氣客于五臟六腑,因虛而發,上沖胸間,則胸痹”“心痛者風冷邪氣乘于心”[24],趙佶認為,“虛及之人為寒邪所客…則發為胸痹。”[25]所謂“痹”,痹者,閉也,即為塞而不通之意,《素問·舉痛論》云:“痛而閉不通矣”“寒氣客于背俞之脈,則脈泣,脈泣則血虛,血虛則痛,其俞注于心,故相引而痛” “痛則不通,通則不痛”[19]。寒屬腎,寒主收引,易致血脈不暢,血脈拘攣不舒,痰飲亦由寒而起,而痰濁、瘀血、氣滯均為有形之邪,可阻滯血脈,以致不通則痛,即為胸痹心痛[26]。
近代醫家治療胸痹心痛仍多以活血化瘀、化痰通絡為主要治法[27-29],有醫家提出了從肺論治[30]、從脾論治[31-32]、從肝論治[33]等治療方法,陽微陰弦為基本病機,以溫陽通經為主要治療原則。嵇克剛老師在臨床實踐中總結出“不通”非單指氣滯或血瘀,外感六淫之邪氣,脾生痰濁之邪、血瘀于脈內、肝氣郁滯,均可導致經脈不通。所謂“不榮”即氣血不足,不能榮養經脈及臟腑。不通與不榮并非獨立因素,兩者相互影響,經脈不通,氣血難以運行可導致經脈失養,經脈失養,氣血運行之通道更為不暢,又可導致經脈不通,其中,陽氣的溫煦、推動作用,在氣血的運行中起到了重要作用,因此治療胸痹心痛病應通補兼施,提出了溫陽通經的治療方法,這與《臨證指南醫案》所言“大凡絡虛,通補最宜”有異曲同工之妙。
2.1 溫陽通經之溫陽《素問·上古天真論》云:“岐伯曰:女子七歲……六七,三陽脈衰于上,面皆焦,發始白;七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。丈夫八歲,腎氣實,發長齒更;二八……六八,陽氣衰竭于上,面焦,發鬢頒白;七八,肝氣衰,筋不能動;八八,天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極,則齒發去。”可見,隨年齡增長人體陽氣漸虧,且現代老年人生活質量較前明顯提高,多食肉食,居家活動較少,正所謂肥甘厚膩之味屬陰,《太極圖說》云:“無極而太極,太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰,靜極復動。一動一靜,互為其根。分陰分陽,兩儀立焉。”[34]老年人腎氣漸虧,腎陽蒸騰之力消退,心陽無以溫煦,故無力運血,久則氣滯血瘀,發為胸痹。臨床運用活血化瘀、溫通祛痰等法,雖然可有效于一時,但長期應用必傷正氣,使腎元更加虧虛,致本病遷延難愈,反復發作[35]。《難經·二十二難》云:“血得溫而行,得寒而凝。”[36]因此,溫陽法在治療老年人冠心病中有不可代替作用,現代醫家也逐漸認識到溫陽在治療胸痹心痛病中的重要意義,并提出了相應的治療方法[37-38]。有研究表明,運用溫陽法治療胸痹心痛病可取得較好療效[39],附子在治療心血管疾病中應用廣泛,并取得較好的療效[40],溫陽不僅能起到溫陽補虛、鼓動陽氣的作用,還能起到通“經”的效果,通補兼顧,“經”既得通,則心有氣所養,有血所榮,痛則消矣。
2.2 溫陽通經之通經此處所言之“經”非傳統意義上的經絡或經脈,其包含了經絡與血脈,經絡的概念在《黃帝內經》中已基本明確,如《素問·調經論》云:“五臟者,故得六府與為表里,經絡支節,各生虛實,其病所居,隨而調之。”[19]《黃帝內經太素》云:“五臟之道皆出于經隧……故守經隧焉”“氣有余則瀉于經隧……氣不足則補于經隧”[19],可見,“經絡”主要是氣的運行通道。血脈的概念淺顯易懂,如字面意思主要是為血的運行通道。《素問·脈要精微論》云:“夫脈者,血之府也。”[19]《素問·六節臟象論》曰:“心者,其充在血脈。”[19]因此,此處所言之通“經”并非傳統意義上的活血化瘀,或是豁痰宣痹,更包含了氣血運行的含義,通過加入活血、化氣、豁痰、祛邪、散寒的中藥通暢氣血運行的通道,使陽氣推動血液運行更加通暢。
3.1 溫心陽以助其本人體血脈的運行皆賴陽氣的推動作用,心主血脈,起到了決定性的作用,溫補心中之陽氣,使血脈運行充滿動力,導師臨床上治療胸痹心痛于治療方藥中加桂枝、薤白等溫補心陽之藥,以助心陽通其血脈,桂枝歸肺、心、膀胱經,《本草備要》云:“溫經通脈,發汗解肌。”薤白歸心、肺、胃、大腸經,具有通陽散結,行氣導滯之功效。桂枝、薤白的藥理研究表明,其對冠心病具有不可忽視的療效,現代藥理研究證實,桂枝具有擴張血管、抗凝、抑制血小板聚集等作用,而且可以通過增強冠狀動脈血流供應,達到改善心肌缺氧的作用[41]。實驗研究表明,桂枝還具有明顯的調血脂作用[42]。現代藥理研究證實,薤白具有抗血小板[43]、抗氧化[44]、降低膽固醇及三酰甘油[45]、擴張肺動脈[46]等作用,有研究證實,薤白治療冠心病具有多成分、多靶點的特點。薤白中的有效化合物,可以通過抗凝血、穩定斑塊、抗感染、調血脂、抑制 RASS系統、增加一氧化氮保護、促進雌激素分泌8個方面發揮治療冠心病的作用[47]。
3.2 溫腎陽以資其根腎為陰陽之根,陰虛或陽虛皆久損及腎,且老年人隨年齡增長腎氣漸虧,僅溫補心陽恐難以達到療效,故加附子、吳茱萸等溫補腎陽之品以溫腎陽助心陽。附子始見于《神農本草經》,屬大熱之品,具有回陽救逆、補火助陽、散寒止痛之功效;吳茱萸始見于《神農本草經》,歸屬于本草中品,具有溫中下氣止痛等功效。現代藥理學研究表明,附子具有強心、抗感染、鎮痛、抗衰老等作用[48],吳茱萸具有拮抗血管緊張素Ⅱ保護心肌、促進一氧化氮生成[49]、舒張血管[50]的作用。
3.3 溫脾陽以助后天之本腎為先天之本,脾為后天之本,隨著老年人的年齡增長,脾胃之氣漸虧,日久累及脾陽發展為脾陽虧虛,人體精微皆賴脾之散布,脾陽虧虛,心氣無水谷精微之充養,則發展為心陽不足,因此,溫陽同樣需要溫脾中之陽以助心中之陽。方中加紅參、炙黃芪等補中益氣之藥來溫補脾陽。紅參性溫,味甘、微苦,具有大補元氣,復脈固脫之功效,現代研究證實,紅參具有抗氧化、抗糖尿病的功效[51];黃芪味甘,性微溫,具有補氣升陽,益衛固表等功效,有研究證實,黃芪具有明顯的抗氧化作用[52]。
3.4 逐陰邪以開其路寒凝、血瘀、痰濁、氣滯等陰邪不除,則溫陽為無用之功,只有溫陽與通經相結合方能奏效,兼有寒凝者不再贅述,溫陽藥多具有散寒之功。兼有血瘀者加當歸、川芎等活血化瘀之品,當歸始見于《神農本草經》,具有補血活血、調經止痛之功效,現代有研究發現,當歸具有保護心肌缺血細胞[53]、降血脂、降血壓[54-55]、抗氧化[56]等作用;川芎有活血止痛、行氣開郁之功效,古人稱川芎為“血中之氣藥”,現代藥理研究證實,川芎具有保護心肌[57]、保護缺血再灌注[58]、保護血管內皮[59]、抑制動脈粥樣硬化[60]、抗血小板聚集[61]等重要作用。
痰濁者可加半夏、陳皮、瓜蔞等化痰之品,半夏始見于《神農本草經》,具有燥濕化痰、降逆止嘔之功效,現代藥理研究證實,半夏具有降血脂之功效,對低密度脂蛋白及膽固醇尤為有效[62];陳皮始見于《神農本草經》,具有理氣、燥濕之功效,現代有研究證實,陳皮具有強心[63]、降血壓[64]、抗氧化[65]的作用;瓜蔞最初被收錄于《神農本草經》,有化痰祛熱,潤腸通便之功,現代研究證實,瓜蔞具有明顯改善心血管系統[66]、降血糖、降血脂[67]之功效。
氣滯者加枳殼、郁金等理氣之品,枳殼味苦、辛、酸,性微寒,有理氣寬中、行滯消脹之功效,現代研究證實,枳殼具有抗氧化[68]、降血脂[69]、調節心腦血管[70]等作用;郁金始載于《藥性論》,有疏肝解郁、行氣祛瘀、利膽退黃之功效,現代研究表明,郁金在治療心血管疾病方面具有抗血小板聚集、抗血栓和抗凝血等作用[71]。
于某,男,2021年3月2日初診。平素偶有胸悶,多于勞累生氣后發作,每次持續2 min左右,休息后可緩解。3個月前胸悶加重,多在靜息時發作,持續半小時至十幾小時不等,心前區不適,背部板滯、灼熱感,時有咳嗽,無痰,活動后易汗出,無惡心嘔吐,無發熱汗出,納可,眠差,易疲乏,小便頻,大便正常。10年前曾行冠狀動脈搭橋術,9年前行冠狀動脈支架植入術。患者神志清,精神可,面色黃,氣息平和,語聲有力,舌淡紅苔薄白,脈沉細。心電圖示:T波低平。心肌標志物未見明顯異常。中醫診斷:胸痹心痛陽氣虧虛證;西醫診斷:冠狀動脈性心臟病,不穩定型心絞痛。方用自擬溫通丸加減:紅參片80 g,黃芪80 g,葛根80 g,桂枝96 g,炒白芍 96 g,瓜蔞72 g,薤白96 g,清半夏72 g,郁金72 g,熟地黃80 g,當歸48 g,川芎48 g,吳茱萸24 g。上藥打粉,每天2次,每次5 g。囑患者清淡飲食,禁食辛辣油膩之品,戒煙酒,避風寒,適勞逸,1個月后復診。患者服藥1個月后,胸悶癥狀較前明顯好轉,活動耐受力較前明顯提升,心電圖大致正常,囑患者繼服中藥。
按語:患者病情常于勞累后發作,素活動易疲乏,此屬陽氣虧虛之證,又舌質淡,脈弱,俱為佐證。治宜溫陽通經,全方以溫通為主,方用大量桂枝溫通經脈,加同量白芍取桂枝湯酸甘化陽之用,補充陽氣,薤白、瓜蔞為通陽散結之要藥,為治療胸痹心痛不可或缺之品,加紅參、黃芪補氣,氣足則陽自生,熟地黃滋補精血,郁金既防溫補太過,又具行氣解郁,活血止痛之功,當歸、川芎為治胸痹不通,兼血之營養之要藥,吳茱萸溫腎陽,以祛入里之寒。
目前,中醫治療冠心病穩定型心絞痛仍以活血化瘀法為主,近代醫家們逐漸認識到了溫陽法在治療冠心病心絞痛中的重要作用,溫陽通經法不僅在中醫證候方面對患者具有顯著的療效,而且可以明顯改善血管內皮功能,保護血管內皮功能受損傷,起到抗氧化、抗感染、保護血管等作用。研究證實,溫陽通經法治療胸痹心痛病比活血化瘀法更具優勢,療效更加顯著[72]。可見,溫陽通經法在治療胸痹心痛病不僅具有理論支撐,在實踐中亦是可行的,此方法有待進一步深入研究。