中學歷史教學實施鑄牢中華民族共同體意識教育策略

吳紅

［摘 要］黨的十八大以來，習近平總書記對民族工作高度重視，多次強調鑄牢中華民族共同體意識的重要性。中學歷史教師肩負著培育學生中華民族共同體意識的重任。中學歷史教學可從以下幾方面實施鑄牢中華民族共同體意識教育：一是開展專題學習，以中國統一多民族國家的演進過程和中國古代歷史上各民族交往交流交融為主線；二是開展黨史學習教育活動，挖掘地方紅色資源，賡續紅色血脈；三是開展項目化學習，探究民族傳統文化，厚植家國情懷；四是促使館校合作共育，拓寬鑄牢中華民族共同體意識教育路徑。

［關鍵詞］中學歷史教學；鑄牢；中華民族共同體意識；策略

［中圖分類號］? ? G633.51? ? ? ? ? ? ［文獻標識碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號］? ? 1674-6058（2022）19-0061-04

2019年9月，習近平總書記在全國民族團結進步表彰大會上指出：“實現中華民族偉大復興的中國夢，就要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，把民族團結進步事業作為基礎性事業抓緊抓好。”［1］鑄牢中華民族共同體意識，事關國家穩定和民族團結，對實現中華民族偉大復興具有深遠意義。中學歷史教學要充分發揮學科育人功能，立足歷史學科核心素養的培育，引導學生樹立正確的國家觀、民族觀，強化認同教育。在教學策略上，筆者擬從以下幾個方面進行探索。

一、開展專題學習：以中國統一多民族國家的演進過程和中國古代歷史上各民族交往交流交融為主線

“所謂專題，就是能夠把若干孤立的事實按一定的觀念和邏輯組合在一起的問題。”［2］中學歷史教學要深入挖掘統編教材在國家統一、民族團結等方面的內容，利用課堂教學主陣地組織學生開展專題學習，培育學生的中華民族共同體意識。

專題學習一：中國統一多民族國家的演進過程

統一多民族國家的形成與發展，是中國古代歷史發展的主線，也是中國古代史教學中最核心的內容。教師可指導學生在唯物史觀的引領下，以時序為線索，梳理中國統一多民族國家的演進過程，從總體上把握歷史發展趨勢。例如通過對秦、漢、唐、明、清等朝代歷史知識的學習，了解我國統一多民族國家是如何形成、發展和鞏固的；通過對隋、元等朝代歷史知識的學習，了解這些朝代是如何結束長期政權分裂局面，順應統一多民族國家的歷史發展趨勢的。學生還可以收集整理歷代中國疆域圖，分析對照地圖中的有效信息，對新疆、西藏、南海諸島、臺灣及其附屬島嶼、釣魚島等地區的歷史進行考察，認識到這些地區自古以來就是中國的領土。學生通過本專題學習，認識到統一是中國歷史發展的總趨勢，進一步理解了維護國家穩定的重要性，形成了國家認同感。

專題學習二：中國古代歷史上各民族交往交流交融

“認識在漫長的歷史進程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局，共同推動了國家發展和社會進步。”［3］中國古代歷史上各民族交往交流交融的專題內容，可讓學生依據義務教育統編中國歷史教材，以時空觀念為指導，動手設計表格進行歸納總結（見表1）。通過對本專題的相關教材內容進行整合，學生認識到各民族的交往交流交融進一步豐富了中華民族的物質文化和精神文化，有力地鞏固和發展了中華民族多元一體格局；認識到加強民族團結的重要性，形成了民族認同感。

二、開展黨史學習教育活動：挖掘地方紅色資源，賡續紅色血脈

習近平總書記在黨史學習教育動員大會上指出：“要抓好青少年學習教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。”在中學歷史教學中，教師可將鑄牢中華民族共同體意識教育與黨史學習教育相結合，挖掘地方紅色資源，開展育人實踐活動。

廣西作為中國五個少數民族自治區之一，擁有豐富的地方紅色資源。歷史教師可挖掘這些資源的內在價值和時代意義，讓學生通過講紅色故事、悟革命精神，做到學史增信。如在學習統編中國歷史教材八年級上冊第17課“中國工農紅軍長征”時，學生結合收集到的廣西紅色資源，在課堂上講述湘江戰役的相關故事：1934年冬，中央紅軍長征經過桂北，在桂林全州、興安、灌陽三縣遭到國民黨反動軍隊來自東、南、北三面的夾擊，雙方在桂北湘江一帶激戰。這是一場關系紅軍生死存亡的壯烈戰役。這場戰役，粉碎了國民黨反動派在湘江以東圍殲紅軍的圖謀，為紅軍調整軍事路線奠定了堅實基礎。通過講紅色故事，學生感受到紅軍戰士信仰堅定、對黨忠誠、勇往直前、敢于犧牲的優秀品質和崇高精神。

在本課教學中，教師還可滲透民族團結教育的相關素材。中央紅軍長征過廣西，沿途經過桂北苗、瑤、侗、壯等少數民族聚居區時，尊重少數民族的風俗習慣，堅持民族平等和民族團結，得到了桂北各族人民的大力幫助。桂北人民當時踴躍參軍，積極參戰支前，“紅軍洞”“紅軍樓”“紅軍巖”“石壁詩”等見證了軍民魚水情深和民族團結。在龍勝白面瑤寨旁的一塊巨石上，紅軍刻下了兩條標語，“紅軍絕對保護瑤民”“繼續斗爭，再尋光明”［4］。紅軍通過沿途宣傳革命主張，贏得了少數民族群眾的真心擁護和信任，譜寫了民族團結的贊歌。

學黨史，悟思想。結合本節課內容，教師設置問題引發學生思考：“縱觀紅軍長征這段歷史，你認為中國共產黨為什么能夠帶領中國革命走向勝利？”學生通過合作探究，認識到正是在理想信念的引領下，中國共產黨才有排除萬難的勇氣，才能在艱難抉擇中始終堅持真理。同時，學生理解了為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，這是黨的理想信念在當代的體現，也是新時代長征路的奮斗目標。學生在緬懷革命先烈的同時，也汲取了長征的精神力量。

黨史學習教育要做到“學史力行，知行合一”。課后教師布置實踐作業：請你任選一個途徑，收集你身邊的長征故事；閱讀課外書，如《紅軍長征過廣西紀實》《紅色傳奇》等，寫一篇讀后感；參觀廣西境內與長征有關的紅色基地，如興安縣界首紅軍堂等，寫一篇觀后感；采訪廣西籍長征老兵或老兵后人，拍攝視頻并留存，形成文字訪談報告。

鑄牢中華民族共同體意識教育與黨史學習教育的有機結合，可引導廣大青少年學生認真學習英雄先烈事跡，傳承紅色基因，弘揚革命精神，堅定他們“聽黨話、跟黨走”的信念。

三、開展項目化學習：探究民族傳統文化，厚植家國情懷

文化是一個國家、一個民族的靈魂。2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》號召挖掘和保護鄉土文化資源，提升鄉土文化內涵。

2019年6月，中共中央、國務院印發的《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》倡導開展研究型、項目化、合作式學習。其中的“項目化學習”體現了學習方式的變革。廣西是多民族聚居地區，廣西文化中蘊含豐富的民族特色文化。依托豐富的地方文化資源，結合歷史課程內容，我校開展了地方文化口述史項目化研究。以“非遺”教育為例，2017年以來，南寧市第三中學初中部（青秀校區）積極開展廣西優秀傳統文化項目研究，組織學生成立口述史社團——菁茂史社，對廣西“非遺”傳統美食南寧老友粉、壯族芭蕉香火龍舞、傳統節日中的廣西民俗等進行研究，收集整理了不少文獻資料。指導教師帶領學生走訪老友粉傳承基地，采訪壯族芭蕉香火龍舞的表演者，拍攝記錄相關技藝或表演過程，形成老友粉制作工藝實錄和壯族芭蕉香火龍舞表演實錄，并進行了總結和反思。項目組還在廣西“壯族三月三”、端午節、中秋節等傳統節日里，布置學生以口述或訪談的方式記錄自己家庭和所在社區的節日習俗，然后收集整理學生的記錄作品，形成學生作品集。

此外，項目組還舉辦了學生作品成果展，利用公眾號、短視頻平臺等進行宣傳。教師對學生參與活動的情況應進行過程性評價和終結性評價。過程性評價的內容包括學生的資料收集能力、問題意識、應變能力、情感態度等。終結性評價的內容包括學生的成果創作、成果展示、總結反思等。終結性評價應重點觀察學生在實踐中是否加深了對人生、社會、歷史的理解，以推動學生更加關注身邊的歷史文化和向學生滲透中華優秀傳統文化教育。教師還應發揮評價的激勵功能，通過學生自評、互評，師評，家長評等方式對學生進行綜合評價。

開展地方文化口述歷史項目化學習，不僅可以促進學生理解他人和社會，促進代際溝通，而且可以培養學生歷史解釋等學科核心素養和合作、交往等綜合能力，對涵養學生家國情懷，使學生形成中華優秀傳統文化認同感也起到了重要作用。

四、促進館校合作共育：拓寬中華民族共同體意識教育路徑

“一個博物館就是一所大學校。”在當今社會，博物館不僅發揮著研究學術、傳播文化的作用，而且承擔著育人的責任。2020年10月，教育部、國家文物局聯合印發的《關于利用博物館資源開展中小學教育教學的意見》強調，健全博物館與中小學校合作機制，促進博物館資源融入教育體系。通過館校合作，將博物館文化育人與學校育人、社會實踐育人有機銜接。館校合作是培養學生中華民族共同體意識的重要途徑。

實施館校合作共育時，我們可以采取“走進來”和“走出去”雙向交流的方式開展活動。

（一）“館校合作”之“走進來”：開展民族文化進校園活動

“館校合作”之“走進來”主要指發揮博物館的社會教育功能，開展民族文化進校園系列活動。

2021年10—11月，第五屆“一帶一路”青少年創客營與教師研討活動在南寧市第三中學初中部（青秀校區）如火如荼地開展。廣西民族博物館攜“‘紅石榴’志愿服務項目”與“‘博物之旅’五彩八桂民族文化進校園”研學教育課程走進校園，帶來了“背簍投繡球”“板鞋競速”“民族服飾展示體驗”等項目。在“背簍投繡球”項目中，博物館教育輔導員進行了現場教學，開展的“拋繡球的起源和發展”民俗文化歷史講座激發了學生興趣：繡球也稱為“飛砣”，其原型與原始社會的狩獵活動和部落戰爭有關。隨著時代的進步，“飛砣”逐漸發展為現在的繡球。繡球自古被壯族姑娘當作定情信物在民間流傳，如今還被賦予吉祥如意的寓意，成為廣西對外宣傳的鮮活名片。投繡球的習俗早在宋、元時期就已形成，人們相互拋接娛樂，逐漸演變成為具有少數民族特色的體育項目。緊接著博物館教育輔導員介紹了“背簍投繡球”的基本玩法：廣西人民喜聞樂見的“三月三”拋接繡球玩法，叫作“對拋”。對拋游戲分“拋”“接”雙方，“拋”方負責把繡球丟出去，而“接”方需要用背上的竹簍來兜住繡球。講解結束后，學生進行了即興體驗，體會到了少數民族傳統體育項目的獨特性。

（二）“館校合作”之“走出去”：開展民族文化研學活動

“館校合作”之“走出去”主要指發揮博物館的實踐育人作用，開展民族文化研學活動，讓學生感受中華優秀傳統文化的魅力。

博物館為學校研學活動的開展提供了豐富的地域性資源。如廣西民族博物館擁有眾多銅鼓展品，可以讓學生加深對中國青銅文化與廣西特色銅鼓文化的理解，并從中感受民族文化的多樣性。歷史教師組織學生到廣西民族博物館開展研學活動的過程如下：

第一步，開展行前問卷調查及培訓。對學生的研學情況進行摸底調查；介紹廣西民族博物館、壯族文化等；強調安全、紀律等重要事項。

第二步，分組及發放任務卡。根據學生的興趣進行分組，確定研學實踐和探究的重點內容，讓各組帶著研學任務卡啟程。

第三步，親身實踐與探究。首先，參觀壯族民居建筑：學生提前搜集資料；在研學現場學生交流壯族傳統民居的類型、特點和環境對其的影響；在參觀實物的基礎上進行手工制作或繪畫創作。其次，參觀“穿越千年的鼓聲”展廳：負責“故事傳說文獻記載”的學生需要將收集到的與銅鼓有關的故事傳說記錄下來，也可摘錄相關文獻；負責“紋飾研究”的學生需要查閱和闡述銅鼓的紋飾類型及內涵文化；負責“歷史研究”的學生需要關注銅鼓的歷史演進過程；負責“制作工藝研究”的學生需要關注銅鼓的制作流程，以及銅鼓與傳統青銅器制造的異同。再次，參觀壯族文化館：學生展開調研，了解廣西壯族在生產、服飾、民俗等方面的特點。最后，動手實踐：手工組搭建干欄式建筑模型，制作壯族繡球；繪畫組臨摹感興趣的文物或民居。

第四步，研學結束返校后，各小組派代表在歷史課堂上介紹本組成果，分享感受。

館校合作共育，拓寬了鑄牢中華民族共同體意識教育的渠道，豐富了中學歷史教學內容，激發了青少年傳承民族文化的責任感和使命感，增強了青少年的文化自信。

總之，在中學歷史教學中實施鑄牢中華民族共同體意識教育，是新時代賦予的使命和要求，歷史教育工作者要圍繞立德樹人根本任務，深化教育改革，不斷拓寬育人路徑，大力弘揚中華民族偉大精神，增強學生的國家認同、民族認同和文化認同，激勵他們為實現中華民族偉大復興的中國夢而踔厲奮發、勇毅前行。

［? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?］

［1］? 習近平.習近平談治國理政（第三卷）［M］.北京：外文出版社，2020：299.

［2］? 黃牧航.文綜：從專題教學上升到主題立意命題［N］.中國教育報，2013-6-17（6）.

［3］? 中華人民共和國教育部.義務教育歷史課程標準：2011年版［M］.北京：北京師范大學出版社，2012：7.

［4］? 何成學.紅軍在廣西活動的歷史考察［M］.南寧：廣西人民出版社，2015：296.

（責任編輯 袁 妮）