小議舞蹈作品中的人物表現(xiàn)

石 楊

（商洛職業(yè)技術(shù)學(xué)院 陜西 商洛 726000）

舞蹈作品的人物表現(xiàn)是現(xiàn)當(dāng)代舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作者追求的最高境界。舞蹈人物的表現(xiàn)離不開對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察和反映，創(chuàng)作者從真實(shí)的社會(huì)中選擇典型人物形象，并進(jìn)行精細(xì)加工提煉后創(chuàng)作出具有藝術(shù)特征的人物表現(xiàn)，詮釋舞蹈作品的思想內(nèi)涵。

一、舞蹈作品中人物表現(xiàn)的類別

（一）人物角色

舞蹈作品的人物表現(xiàn)基于人物本身的特點(diǎn)，如男孩有屬于男孩的特點(diǎn)，女孩有屬于女孩的特點(diǎn)，老人有屬于老人的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)之上，舞蹈通過舞蹈動(dòng)作等肢體語言來體現(xiàn)他們各自的特點(diǎn)，并且以出其不意的方式塑造人物形象。

（二）人物性格

由于出生和成長(zhǎng)的環(huán)境不同，不同的人物就有不同的性格和不同的人物表現(xiàn)，比如，“可愛乖巧的女孩”“調(diào)皮搗蛋的男孩”“憂郁的老人”等，都是人物角色的性格表現(xiàn)。再比如，《書癡》中的男子沉迷于藝術(shù)境界，是一個(gè)忘我的文雅書生形象，《濟(jì)公》中的男子是敢愛敢恨的狂野形象，《洛神》中的女子是云鬢峨峨、修眉聯(lián)娟的仙女形象。對(duì)人物的描寫越細(xì)致入微，人物表現(xiàn)出來的形象越立體。

（三）人物形象

舞蹈作為一種舞臺(tái)表演藝術(shù)，為了獲得更好的舞臺(tái)表演效果，通常會(huì)對(duì)人物表現(xiàn)進(jìn)行一定程度的加工。比如，《孔乙己》通過人物表現(xiàn)刻畫了一個(gè)可笑迂腐的人物形象，表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。這個(gè)人物形象親切且真實(shí)，很容易引起大家共鳴，獲得比較好的情感反饋。

二、舞蹈作品中人物表現(xiàn)的形態(tài)

（一）提升舞蹈的觀賞價(jià)值與觀賞樂趣

比如，“《身在白云間》是一支優(yōu)秀的舞蹈作品，在第八屆桃李杯舞蹈比賽中獲得了優(yōu)異的名次，整支作品給人的感覺是那么的舒適，那么的飄逸，每一個(gè)氣息的舒展與停頓，以及每一次跳轉(zhuǎn)結(jié)束時(shí)的穩(wěn)重與優(yōu)緩，都讓人物形象更加立體生動(dòng)。”“作品中男子風(fēng)度翩翩，在閑暇時(shí)間獨(dú)自投入作品中，舞蹈肢體語言靈活多變，動(dòng)作干凈沒有瑕疵，折射出一副閑游于‘白云間’的美畫，給人以視覺上的美感，再配上讓人內(nèi)心安靜的背景音樂，二者相得益彰，共同帶給人美的享受。”人物表現(xiàn)使舞蹈更具有觀賞性，每一次表演都仿佛講述了一個(gè)故事，抒發(fā)了一種情感，使舞蹈更有靈動(dòng)性。

（二）增強(qiáng)舞蹈表演者的舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力

《逼上梁山》這支舞蹈講述的是林沖被迫上梁山之際表現(xiàn)出來的悲壯豪情。舞蹈表演者結(jié)合自身的形象特點(diǎn)、氣質(zhì)來刻畫林沖這一人物，舞蹈表演者的面部神情充分表現(xiàn)了林沖當(dāng)時(shí)的悲憤之情，表演者的一系列肢體動(dòng)作展現(xiàn)出林沖被逼無奈時(shí)的失落和絕望之感，“舉指”“跳踢”“撫須”等舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)了林沖的憎恨和決心，這些人物表現(xiàn)技巧把林沖這位好漢的形象塑造得高大威武、光彩照人，把在場(chǎng)的觀眾帶入到了當(dāng)時(shí)的情境之中。

“最難刻畫的其實(shí)是舞蹈中人物的內(nèi)心，這也是人物表現(xiàn)的范疇。只有把人物的內(nèi)心表現(xiàn)出來，才能夠讓觀眾有代入感，讓觀眾覺得你就是那個(gè)人，而不只是簡(jiǎn)單的模仿。”要達(dá)到這種境界，需要日積月累的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，也要忍受艱苦的訓(xùn)練帶來的身體的傷痛，但是，當(dāng)表演者們不斷摸索人物表現(xiàn)的技巧時(shí)，自己的舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力也會(huì)同步得到提高。

三、優(yōu)秀的人物表現(xiàn)在舞蹈作品中的作用

（一）人物的外貌與肢體動(dòng)作

人物的外貌與動(dòng)作對(duì)體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)極其重要。《孔乙己》中的孔乙己是一個(gè)皮膚黝黑且留有胡須的形象，所以，當(dāng)舞者在對(duì)孔乙己進(jìn)行演繹時(shí)，也得把自己的外貌向孔乙己靠攏。如果由一個(gè)皮膚白皙且不化妝的男孩來演孔乙己，觀眾就不會(huì)對(duì)他表演的角色產(chǎn)生情感認(rèn)同，表演也很難達(dá)到理想的效果，可見，外貌是人物表現(xiàn)的第一步，然后就是肢體動(dòng)作，肢體動(dòng)作是舞蹈人物表現(xiàn)的根本。“做錯(cuò)事時(shí)的悔恨，從而打自己耳光，再或者哭泣，這些動(dòng)作都讓人物變得更加真實(shí)，因?yàn)檫@些動(dòng)作在生活中都能見到。什么樣的人會(huì)有什么樣的外貌特征及動(dòng)作特點(diǎn)，都需要舞者留意生活中的人物。”舞蹈作品想要表現(xiàn)出符合舞蹈內(nèi)涵的人物特點(diǎn)，需要扎根人的本質(zhì)屬性，認(rèn)真觀察社會(huì)實(shí)際和現(xiàn)實(shí)生活，充實(shí)舞蹈人物的生命力和思想內(nèi)涵。

（二）人物的神態(tài)與舞蹈語言

《點(diǎn)絳唇》創(chuàng)作很有特點(diǎn)，開場(chǎng)時(shí)，女子背對(duì)觀眾坐在椅子上，一束定光打下來，將女子表現(xiàn)得非常孤獨(dú)，女子在回眸的剎那間以為自己的心上人回來了，結(jié)果卻不是，在無數(shù)次的失望之后，她只能在鏡子前輕點(diǎn)紅妝。舞者把開心喜悅和患得患失的情緒，都通過神態(tài)體現(xiàn)了出來，讓兩種不同的情緒形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，讓觀眾仿佛真的看見了一名憂愁孤獨(dú)的女子。所以說，神態(tài)也可以很好地傳達(dá)人物的情緒，表現(xiàn)人物的特點(diǎn)。

舞蹈語言是一門藝術(shù)，語言的加入會(huì)使舞蹈更有靈魂，“語言能夠直接把整個(gè)舞蹈所要表達(dá)的感情直接告訴給觀眾。”筆者曾看過一個(gè)講述失戀男生的痛苦的舞蹈，這部作品把男孩的痛苦與失落情緒表現(xiàn)得很好，在結(jié)尾的時(shí)候，男孩說了一句：“我還想她”，這一句話猶如點(diǎn)睛之筆，使整個(gè)舞蹈的藝術(shù)層次上了一個(gè)臺(tái)階。神態(tài)和語言能夠更好塑造人物形象，表現(xiàn)人物內(nèi)心情感，讓舞蹈作品走進(jìn)觀眾的心里。

四、提升舞蹈作品人物表現(xiàn)力的建議

（一）舞蹈表現(xiàn)的客觀因素

舞蹈具有語言性，舞蹈動(dòng)作就是舞蹈語言的外化方式，優(yōu)秀的人物表現(xiàn)需要舞蹈動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)。舞蹈動(dòng)作是民族舞、古典舞和西方各種舞蹈的區(qū)別之一，并且，同樣的舞蹈動(dòng)作在不同地域也有不一樣的含義，比如，起源于黑人的街舞主要是通過身體各個(gè)部位跟隨音樂擺動(dòng)來表達(dá)情感，充滿了熱烈的情緒和自由的感覺，是通過舞蹈動(dòng)作把舞蹈語言外化的典范。

舞蹈就是跟著節(jié)奏運(yùn)動(dòng)的身體活動(dòng)，其宗旨就是解放身體、感受快樂，因此，節(jié)奏也是表達(dá)人物情緒的重要客觀因素。例如，桑巴是一種充滿活力與熱情的舞蹈，一提到桑巴舞，我們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)熱情且富有生命力的畫面，桑巴舞的節(jié)奏性非常強(qiáng)，很適合比賽和游戲。

但是，如果舞蹈只是單純的放松身體，就會(huì)顯得單調(diào)，所以，增強(qiáng)舞蹈的故事性也很有必要，每個(gè)人的生活中都在發(fā)生著各種各樣的故事，如果一支舞蹈有了故事性，就創(chuàng)造出了一個(gè)豐富的世界，就增加了舞蹈的看點(diǎn)。故事性是舞蹈作品人物表現(xiàn)力的體現(xiàn)，也是人物塑造能否成功的關(guān)鍵。

（二）舞蹈表現(xiàn)的主體

作為舞蹈的表現(xiàn)主體，舞蹈演員是創(chuàng)作出好舞蹈作品的關(guān)鍵。舞蹈表演者的思想是除了身體條件之外最重要的影響舞蹈表演效果的表演者素質(zhì)。只有舞蹈表演者有深刻的思想，才可以理解舞蹈作品中的豐富內(nèi)涵，才能用自身的思想對(duì)舞蹈作品進(jìn)行加工，進(jìn)而完美地演繹作品。

一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈演員還應(yīng)該具備專業(yè)素養(yǎng)、扎實(shí)的基本功、全方位的技巧能力以及精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力。只有舞蹈表演者熟練掌握舞蹈動(dòng)作和表演技巧，才能在準(zhǔn)確理解創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行演繹。“世界是豐富多彩的，生活也是如此，在用心觀察生活的過程中，舞蹈藝術(shù)家們找到了創(chuàng)作好舞蹈的正確途徑。”

在人物刻畫過程中，舞蹈表演者的情感活動(dòng)也非常重要，只有舞蹈表演者充滿激情，才能演繹充滿意境的舞蹈。“表演者不只是對(duì)動(dòng)作方面有研究，他們也應(yīng)該具有一定的音樂素養(yǎng)，這樣才能在進(jìn)行舞蹈演繹的過程中對(duì)音樂有著超強(qiáng)的把握能力。”

“創(chuàng)新讓舞蹈發(fā)展得更好，任何事物都應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。所以，表演者必須要有一定的創(chuàng)造力，不能只是用別人的東西，而應(yīng)該通過自己的思考，創(chuàng)造出具有自己風(fēng)格的舞蹈作品。”創(chuàng)新是舞蹈藝術(shù)蓬勃發(fā)展的前提條件，舞蹈表演者還應(yīng)當(dāng)具有優(yōu)秀的創(chuàng)新能力，通過自己對(duì)生活的觀察和感悟，呈現(xiàn)具有獨(dú)特風(fēng)格的舞臺(tái)表演。

五、結(jié)語

人物形象在舞蹈作品中具有重要作用，它通過人物表現(xiàn)傳達(dá)意蘊(yùn)深長(zhǎng)的主題和思想，使舞蹈作品具有思想內(nèi)涵和靈魂，把觀眾帶進(jìn)舞蹈世界。要想增強(qiáng)舞蹈的感染力與表現(xiàn)力，就必須精準(zhǔn)地表現(xiàn)人物形象。要想創(chuàng)作優(yōu)秀的舞蹈作品，演繹生動(dòng)的人物形象，舞蹈表演者就必須嚴(yán)格要求自己，在平時(shí)的生活當(dāng)中留心觀察每一件小事，熱愛生活、關(guān)注生活，真正做到用生命跳舞，演繹出生命中那些扣人心弦的美好與感動(dòng)。