基因轉譯視角下的新型農村社區風貌設計手法研究及實踐探索
——以宿遷市宿城區蔡集鎮牛角淹為例

石 瑤

（江蘇省城鎮與鄉村規劃設計院有限公司，江蘇 南京 210019）

0 引言

我國高度重視特色風貌塑造工作，多次強調城市特色風貌是城市外在形象和精神內質的有機統一，決定著城市的品位。隨著城鎮化進程加速，農民集中居住、村改居、舊村改造等現象開始相繼在各地出現，形成了與傳統農村社區生成邏輯完全不同的新型農村社區。在大規模的鄉村振興過程中，鄉土文化也面臨著消亡的風險。新型農村社區風貌提升工作迫在眉睫，鄉村風貌不是簡單的鄉土元素的使用，更要深入研究鄉村原有的文化基因，提煉轉譯，形成自己的風貌特色，從根本上提升村民的文化自信。研究引入鄉土基因概念，借鑒生物學遺傳的邏輯，構建一條基于鄉土基因轉譯的風貌設計手法，為廣大農村地區新建和改建社區提供參考。

1 相關概念解析

1.1 鄉村風貌

鄉村風貌指鄉村所呈現出的景象和外貌，包括鄉村的環境特色、空間格局、建筑宅院、人文活動等要素。從風貌二字解析：風是經過長期的社會發展所形成的禮節、習俗，其蘊含著傳統的風俗習慣、文化信仰等精神內涵；貌是指一切有形事物的外顯形象，能夠被人所感知，包括具有地域特色的物質空間環境。鄉村風貌是鄉村在一定發展時期內所形成的內在精神特征與外在物質表現。

1.2 鄉土基因

“基因”是一種生物學領域的概念，也稱遺傳因子，是攜帶有生物體全部遺傳信息的DNA或RNA序列，被視為生物體遺傳進化的最基本單位，是一種能夠進行代際復制、承載遺傳信息的物質，能夠使得后代和親代之間產生相同或相近的性狀，包含基因元、基因鏈和基因性狀三個構成要素。借鑒生物學中對于基因的定義，段進院士將空間基因定義為城市空間、自然、文化互動中，形成的一些獨特且相對穩定的空間組合模式。將基因概念引入鄉村地區，主要表現為村口的大樹、建造的材質、粉墻黛瓦的配色、屋脊的起翹、窗花的形式、鄉村的圖騰等。

1.3 新型農村社區

新型農村社區是在政府的統一規劃下形成的社區居民生活共同體。它既不同于城市社區，又不同于傳統的農村社區，是城鎮化進程中的過渡性產物，是生產、生活場域的重組物。

2 新型農村社區風貌建設的困境與現狀

新型農村社區建設是推進鄉村振興的有效路徑，通過多年實踐，改善了農村人居環境、提高了土地利用率、完善了各類設施配套。但回看建成社區，在大規模建設下出現較為嚴重的風貌問題，主要表現為鄉土特色難以傳承、城市化設計手法突出、建設品質參差不齊3個方面。

2.1 鄉土特色難以傳承

區別于在長期的歷史演變中自然形成的傳統社區，新型農村社區是特定時期下短時間內形成的規劃產物，缺少時間對鄉土基因的積蓄和沉淀。在規劃建設過程中，又受限于建筑紅線、戶均占地指標等因素，建成的新社區不可避免出現兵營式、行列式、千村一面等現象。

2.2 城市化設計手法突出

新型農村社區的農房大多為廣義的中式風格，整體上能與鄉村原有風貌保持協調。而新型農村社區內部的景觀節點容易出現城市化的“套娃”模式或傳統構件的簡單復制，如過大體量的牌坊、大草坪、城市化雕塑、過度硬質的廣場、行道樹等。

2.3 建設品質參差不齊

新型農村社區的初衷是改善農民的住房條件，資金投入有限，同時受限于施工團隊的技術水平以及政府推進項目的執行力，好的規劃設計項目不一定能保證好的建設品質，各地建設品質參差不齊。

3 基于鄉土基因的新型農村社區風貌構建

3.1 鄉土風貌基因元的識別

通過對鄉土風貌的解讀，本文從風貌定義出發，從風基因和貌基因兩個層面對鄉土風貌基因進行識別。

1）風基因 是鄉土風貌的精神內涵，直接影響著貌基因的表現形式。在新型農村社區中，風基因包括所屬地理區域中的傳統習俗、文化觀念、氣候環境、特色產業、政治制度等方面的要素，主要表現為圖騰、手工藝、民俗、傳說、服飾、重大事件、特色農產品等風基因元。

2）貌基因 是鄉土風貌的物質空間環境，是風基因的外在表達形式。在新型農村社區中，貌基因包括周邊環境的空間格局、所屬區位內傳統社區的肌理格局、建筑風貌、公共空間等方面要素，主要表現為山體、水體、林地、院落、寺廟、古樹、古橋、古井、院落、檐口、起翹、色彩等貌基因元。

3.2 鄉土風貌基因的提取

風基因、貌基因各自都存在眾多基因元，但只有那些相互作用并形成基因鏈，并在長期的互動過程中形成了較為穩定的空間結構，具備了傳承的功能的基因元才能被提取為鄉土風貌基因。平原村莊空間格局呈多位條帶狀，沿主路或者生態河道布局；受地區經濟條件的影響，鄉村建筑多采用紅磚這一建筑材料；再如受人們情感習慣的影響，傳統社區公共空間多在大樹下、古橋邊等區域。

由內外嚙合單排行星機構的式(2)～式(4)知,3個構件的運動通過一個方程約束,屬于一種典型的兩自由度機構,其本身不具備以固定速比傳遞動力的條件[5].

3.3 鄉土風貌基因的轉譯

鄉土風貌基因的轉譯不是簡單的形態表達，應從“策劃層面-設計層面-政府管控”多方轉譯，從多個維度展示鄉土風貌：①策劃層面上，應將鄉土基因中的風基因進行功能化轉譯，賦予新型農村社區地域風貌內核；②設計層面，提煉貌基因中的特色元素，圖形化轉譯，可應用到建筑立面、圍墻樣式、景觀小品、植物種植等方面，形成特色風貌；③政府管控層面，作為實施主體，應提高執行力，職能化轉譯，保證新型農村社區在規劃設計實施過程中，提取設計的風貌基因有效傳承，保證設計的有效落地，真正實現鄉土基因的空間轉譯。

4 規劃實踐探索

4.1 基地概況

牛角淹位于江蘇省宿遷市宿城區蔡集鎮，距離宿遷主城區約9km，南部為牛角淹生態景區。村莊建設發展面臨蘇北農村存在的普遍性問題，最為突出的是建筑質量較差、人居環境不佳。此外，村莊的基礎設施配套尚不完善，環境風貌亟待提升，生態特色和文化特色也缺乏有效彰顯。

4.2 牛角淹鄉土風貌基因元識別

4.2.1 牛角淹風基因元識別

1）神牛文化 牛角淹神牛文化底蘊深厚，傳說上古大戰中，鬼谷子王禪老祖的弟子孫臏座下神牛鐵蹄踏出的一灣湖水形似角。此后人們在此繁衍生息，并為此地取名牛角淹。

2）農耕文化 村莊外圍為優質綠色農產品基地，以種植傳統的稻麥為主；內部精耕細作，宅前屋后、水旁路旁均種植各類瓜果蔬菜，村旁仍保留有傳統農業灌溉設施。

4.2.2 牛角淹貌基因元識別

1）肌理格局 村莊水面、農田、莊臺的格局清晰呈現，生態、生產、生活的空間有機、有序融合，“水—田—居”格局清晰，展現出優越的蘇北田園環境。

2）院落形式 現狀村莊內民居院落根據宅基地形態的不同，通過輔房、院墻等圍合，自發形成二合院、三合院、四合院等多種合院。民居宅基地寬11～13m，長20～25m，占地面積 0.3～0.5畝。

4.3 牛角淹鄉土風貌基因提取

1）以牛為核心的農耕文化 神牛文化的傳說只是歷史故事，但它反映的是村民通過歷史傳說的描繪構建心中的文化自信。回顧歷史，牛耕的發明和推廣，在農業史上具有劃時代的意義，對中華農耕文明的形成具有重要意義，而牛所象征的勤奮刻苦，更體現著新時代村民堅韌和毅力的美好品質。以牛為核心的農耕文化是牛角淹未來風貌塑造的重要基因。

2）“水—田—居”的空間格局 牛角淹“水—田—居”的空間格局，有牛角淹的水光瀲滟、田園的阡陌斑斕、村莊的屋舍儼然，是生態空間、生產空間和生活空間組成的三生空間，是地勢平坦的蘇北地區在典型平原地區統一與協調的縮影，反映了古代以來道法自然的選址特色以及空間格局特色，同時也是新時期下廣大人民對鄉愁的向往和寄托，是不同時期的人們對美好生活向往的底層空間模式。

3）紅磚地域風貌要素 紅磚反映的是特定歷史條件下、特定經濟環境下的建筑材料。紅磚最早開始于新中國成立后的民居建設，20世紀80年代開始廣泛推廣，因其強度與青磚相當，且制作簡易，使得紅磚成為最受歡迎的一種建材。2000年后，水泥磚代替紅磚成為主要的建設材料，但由于蘇北地區較為落后，仍保留了大量的紅磚建筑，紅磚的墻體與紅磚砌成的院墻、紅色的瓦片形成了蘇北地區富有特色的風貌景象。

4.4 牛角淹鄉土風貌基因演繹

4.4.1 策劃層面上，以“?！睘槊?，村景一體

在策劃層面上，融入以牛為核心的農耕文化，打造標志性文化空間，形成鄉土景觀線路展示牛文化。串點成線，以牛的精神品質為主題，自北向南打造“牛角迎賓、俯首孺牛、牛角耕讀、神牛戲水、臥牛安瀾、春牛耕耘”牛主題場景，讓牛的農耕基因浸入空間、功能，展示牛文化和農耕文化，打造村莊標志性的特色空間。

4.4.2 設計層面上，元素演繹，細節一體

在設計層面上，通過紅磚和“?！眱蓚€特色風貌基因的演繹，塑造特色風貌。

1）紅磚基因演繹蘇北風情 在環境景觀上，充分使用紅磚元素；在砌法上采用了十字孔、鏤空、斜拼等不同紅磚的砌法，既實用又美觀；在組合上，通過紅磚與水泥、青瓦、青磚、木材等不同的組合，營造豐富的景觀構件；在運用上，相較于老村僅將紅磚用于墻體，將紅磚運用到了房屋的裝飾、圍墻、座椅、景墻等景觀小品上。通過多元應用，使得村內的景觀既統一又多樣，利用紅磚重塑蘇北民居風貌，使傳統材料獲得新生（見圖 1）。

圖1 紅磚的應用（圖片來源：作者自繪）

2）“?！钡幕蛑v述牛角故事 緊扣“?！钡奶厣?，設計以牛為主題的LOGO、牛元素的小品和牛主題特色場景。主題LOGO用于樓棟標識、品牌宣傳等。牛元素的小品有以牛為主題的具象、抽象雕塑，以牛角為基因元設計的圖案應用于屋脊、秋千、標識標牌等，增加了景觀的趣味性，強化了村莊的特色。通過這些與牛有關符號的景觀應用，講述一段牛角淹跟牛相關的故事，提升村民對新型社區的認可，構建村民文化自信。

4.4.3 實施層面上，有效傳導，建成一體

為保障鄉村類項目的有效落地，風貌基因的實景傳導，規劃提出陪伴式鄉建服務和多元靈活的指導方式，有效解決施工中出現的各類問題。

1）陪伴式鄉建服務 在設計和建設過程中，建立“全過程不定期指導+關鍵節點駐場服務”的陪伴式服務機制，保障“全天在線、溝通在場、方案在地、指導在旁”的“四在”工作模式，實現策劃、規劃與施工的無縫銜接，保障設計的高度還原。

2）多元靈活的指導方式 依據節點的重要性和施工難度的差異，采取“精準設計、手繪示意、靈感放線”的多元靈活的施工指導方式深化設計，快速響應施工問題，保證設計精準落地的同時，高效施工。不管在民房建筑、公共建筑還是景觀節點，甚至景觀小品上，都實現了設計到施工的高度還原，保證了風貌設計到實施的統一。

5 結語

鄉土風貌是我國鄉村發展千萬年來的縮影，在鄉村振興下，新型農村社區的建設作為改善人居環境的有效路徑，鄉土風貌的延續帶來巨大挑戰，新型農村社區規劃中鄉土風貌保護傳承的重要性和緊迫性。借助于基因的概念，以牛角淹新型農村社區建設為例，通過“識別—提取—轉譯”鄉土風貌基因，探索從策劃到設計到實施3個層面風貌轉譯的設計方法。