賀桂梅 北京大學(xué)教授
本輯的三篇論文以《書(shū)寫“中國(guó)氣派”:當(dāng)代文學(xué)與民族形式建構(gòu)》(以下簡(jiǎn)稱《書(shū)寫“中國(guó)氣派”》)一書(shū)為討論對(duì)象,但并非一般的書(shū)評(píng)或評(píng)述文章,而是嘗試從全書(shū)的總體性研究思路出發(fā),提出有關(guān)1940—1970年代當(dāng)代中國(guó)文學(xué)研究的重要理論性議題與方法論探討問(wèn)題。
如何闡釋當(dāng)代中國(guó)前30年的文學(xué)實(shí)踐,既是當(dāng)代文學(xué)研究中一個(gè)多年持續(xù)推進(jìn)的重要領(lǐng)域,也是一個(gè)長(zhǎng)期存在的難題性對(duì)象。難題性源于當(dāng)代文學(xué)前后30年的歷史性“斷裂”和研究范式的變遷。如果說(shuō)前30年文學(xué)實(shí)踐的關(guān)鍵詞是人民、階級(jí)、社會(huì)主義、反帝反封建等的話,那么,1970—1980年代的轉(zhuǎn)型則使得文學(xué)性(純文學(xué))、現(xiàn)代性(現(xiàn)代化)、人性、人道主義、日常生活、重寫文學(xué)史等成為主導(dǎo)性研究范疇,由此形成了文學(xué)與政治的二元對(duì)立式闡釋框架。如何能夠跳脫這種革命范式與現(xiàn)代化范式的對(duì)立,是當(dāng)代文學(xué)研究界自1990年代以來(lái)一直探索的問(wèn)題。用西方當(dāng)代文化理論重讀紅色文學(xué)經(jīng)典的“再解讀”思路、引入社會(huì)學(xué)理論重構(gòu)文學(xué)文本歷史語(yǔ)境的“社會(huì)史”研究、以歷史學(xué)的方法重新整理當(dāng)代文學(xué)的史料學(xué)研究、確立學(xué)科規(guī)范的“經(jīng)典化”闡釋等,是近20年來(lái)當(dāng)代文學(xué)研究界提出的新的研究思路。但總體而言,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究如何構(gòu)建自身的合法性仍舊面臨著范式性危機(jī)。
《書(shū)寫“中國(guó)氣派”》在寫作過(guò)程中將各種研究路徑作為內(nèi)在的對(duì)話對(duì)象,同時(shí)也試圖超越已有研究的局限而探索一種新的綜合性研究思路的可能性。全書(shū)力圖在當(dāng)代中國(guó)的總體性視野中,從人民政治與人民文藝的構(gòu)建角度側(cè)重探討1940—1970年代當(dāng)代文學(xué)的民族形式塑造問(wèn)題,并將相關(guān)的理論探討落實(shí)在六個(gè)經(jīng)典文本(類型)的闡釋實(shí)踐中。基本思路是從前30年當(dāng)代文學(xué)實(shí)踐的內(nèi)在歷史視野出發(fā),綜合宏觀性的理論闡釋與微觀性的文本解讀,將中國(guó)化探索與全球史視野、文化政治訴求與文學(xué)史重構(gòu)、作家創(chuàng)作和文學(xué)書(shū)寫等統(tǒng)合于人民政治的整體性建構(gòu)實(shí)踐中。由此,試圖立足21世紀(jì)的當(dāng)代視野而對(duì)當(dāng)代文學(xué)難題中蘊(yùn)含的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)做出新的理論化探討。
這三篇論文都不同程度地分享了本書(shū)的基本問(wèn)題意識(shí),并從不同角度提出了一些拓展性的研究議題。《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究的多重辯證與能動(dòng)性潛能》集中闡釋“中國(guó)性”與“世界性”、“斷裂性”與“綿延性”、“結(jié)構(gòu)性”與“能動(dòng)性”的辯證關(guān)系所呈現(xiàn)的中國(guó)視野、文明傳統(tǒng)和文學(xué)能動(dòng)性實(shí)踐,對(duì)全書(shū)文化唯物主義和主體辯證法這一基本方法論做出了頗為深入的概括和提煉;《打開(kāi)內(nèi)陸中國(guó)的方法》從地緣政治空間研究視野出發(fā),考察“民族形式”問(wèn)題所依托的中國(guó)內(nèi)陸鄉(xiāng)村社會(huì)與文學(xué)書(shū)寫背后的文化政治內(nèi)涵;《人民—國(guó)家的民族建構(gòu)與文學(xué)想象》則從新中國(guó)的國(guó)家建構(gòu)和人民政治主體的勾連形式中提煉出當(dāng)代文學(xué)實(shí)踐的中介性意義。
三篇論文是從2020年秋季我在北大中文系開(kāi)設(shè)的“50—70年代文學(xué)專題”課程的學(xué)生優(yōu)秀論文中選出的。這些闡發(fā)立足于對(duì)《書(shū)寫“中國(guó)氣派”》的細(xì)致閱讀和分析,但又并沒(méi)有局限于這本書(shū),而是從當(dāng)代中國(guó)文學(xué)研究的根本性問(wèn)題出發(fā)做了他們各自理解的理論化闡釋和提升。基于這樣的考慮,將這三篇文章集中發(fā)表,以期推進(jìn)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究的基本議題,并期待有更多深入的探討。