中國傳統(tǒng)文化在幼兒園創(chuàng)意美術活動中的應用
——以G幼兒園為例

□李倩倩/文

本研究以G幼兒園作為個案研究對象，對G幼兒園傳統(tǒng)文化融入幼兒園創(chuàng)意美術活動的開展現(xiàn)狀進行研究。通過實地觀察，對傳統(tǒng)文化融入幼兒園創(chuàng)意美術活動存在的問題及問題成因進行分析，并提出針對性的優(yōu)化策略，旨在促進傳統(tǒng)文化更好地融入到幼兒園創(chuàng)意美術活動中。

0 緒論

在當今世界，文化作為國家凝聚力和創(chuàng)造力的重要來源，在綜合國力競爭中的地位和作用日益突出，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國在全球文化軟實力競爭中站穩(wěn)腳跟的基礎。幼兒期傳統(tǒng)文化美術教育發(fā)展基于創(chuàng)新，探索兒童與外界互動的本能并促進他們的身心健康。教育者必須根據(jù)美術教育的特點和幼兒身心的生長來挖掘素質教育的發(fā)展之路。目前，將傳統(tǒng)文化融入到幼兒美術教育中已做了很多的嘗試。在教學過程中將傳統(tǒng)文化結合課本內容進行延伸和拓展，形成主題單元等綜合途徑來引導學生進行探究性的美術活動,這種視覺傳達可以加強對幼兒心里感受的引導，從而促進幼兒個性全面和諧發(fā)展，在動態(tài)性的評價中領略傳統(tǒng)文化的魅力,同時豐富幼兒園文化生活。因此，推動傳統(tǒng)文化融入創(chuàng)意美術活動中對于文化的傳承和發(fā)揚至關重要。

本文通過觀念的轉變，打破傳統(tǒng)美術教學模式的束縛，希冀學生逐步理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝，打破傳統(tǒng)教育理念中以“灌輸知識技能”的形式。

1 傳統(tǒng)文化融入幼兒園創(chuàng)意美術活動的現(xiàn)狀

本部分通過以個案研究的方式對傳統(tǒng)文化融入幼兒園創(chuàng)意美術活動的現(xiàn)狀進行分析，幼兒園創(chuàng)意美術活動的實施受教師態(tài)度和能力的影響，所以將幼兒教師對傳統(tǒng)文化融入幼兒園創(chuàng)意美術活動的認識考慮進現(xiàn)狀分析范圍。

1.1 教師對傳統(tǒng)文化的認識

筆者通過觀察對G幼兒園教師在將傳統(tǒng)文化融入創(chuàng)意美術活動的原因進行分析。教師在選擇合適的傳統(tǒng)文化內容融入創(chuàng)意美術活動進行教育活動的原因中，G幼兒園中多數(shù)教師認為在幼兒園創(chuàng)意美術活動中融入中華文化是遵循幼兒園教學計劃要求；除卻教學計劃之外，少數(shù)幼兒教師認為，在幼兒園創(chuàng)意美術活動中融入中華文化是個人自身對于傳統(tǒng)文化的興趣。這從一定程度上也反映出G幼兒園的教師主要關注點是在幼兒園教學計劃上，很少從幼兒視角出發(fā)，很少的關注點是在幼兒興趣上，說明了目前傳統(tǒng)文化在融入創(chuàng)意美術活動方面較為欠缺，尤其是在農村地區(qū)。

1.2 幼兒園傳統(tǒng)文化的融入

將傳統(tǒng)文化資源挖掘出來，并融入幼兒園創(chuàng)意美術活動開展實施的前提是要解決“教什么”和“如何教”的題問題，立足于這兩個問題，本節(jié)主要依據(jù)G幼兒園內傳統(tǒng)文化教學情況探討傳統(tǒng)文化在融入幼兒園創(chuàng)意美術活動的實施現(xiàn)狀。

教師篩選課程資源的原則，選擇什么放棄什么，體現(xiàn)了教師對傳統(tǒng)文化傳遞價值觀的理解；教師搜集傳統(tǒng)文化資料的途徑，反映了教師自身對傳統(tǒng)文化的了解程度和需求程度。經過本人兩個月的觀察，筆者了解到G幼兒園開展和涉及的傳統(tǒng)文化內容是較為豐富的。當下G幼兒園在將傳統(tǒng)文化融入幼兒園創(chuàng)意美術活動時選擇的內容是較為廣泛的，涉及傳統(tǒng)文化的方方面面，且是較為普遍的傳統(tǒng)文化資源，而非單一的地域特色文化或者少數(shù)民族文化，可以推廣和普及的傳統(tǒng)文化教育內容較豐富。

2 傳統(tǒng)文化融入幼兒園創(chuàng)意美術活動的問題及分析

2.1 教學設置不合理

研究者發(fā)現(xiàn)G幼兒園的傳統(tǒng)文化教學內容設置存在著不合理的現(xiàn)象，最為突出的表現(xiàn)在傳統(tǒng)文化教學的整體性和連貫性較差。研究者在教學過程中發(fā)現(xiàn)，G幼兒園的傳統(tǒng)文化教學是極為欠缺的。

美術活動作為最直觀的教育方式，對于幼兒的啟蒙具有至關重要的作用。恰恰大多數(shù)幼兒園并沒有意識到這一點，導致在大多數(shù)美術活動中幾乎看不到傳統(tǒng)文化的內容。即使選擇的活動，也僅僅以手工、美術欣賞的形式加以實施，缺乏活動的整合性，形式單一，缺乏創(chuàng)新。

2.2 傳統(tǒng)文化氛圍薄弱

國家政策是國家走向的指南針，國家的重視是促進傳統(tǒng)文化融入幼兒園創(chuàng)意美術活動必不可少的加速劑。從國家層面來講，國家對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入創(chuàng)意美術活動的不夠重視，使得目前大多數(shù)幼兒園教師對于傳統(tǒng)文化知識的缺乏，也不能積極主動的去學習。

此外，社會氛圍對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入創(chuàng)意美術活動起著重要作用，而人本身在適應改造社會氛圍的過程中也在不斷變化。目前，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入創(chuàng)意美術活動的社會氛圍不夠濃厚，對于幼兒的影響微乎其微，很難去引領教師和家長積極的將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入創(chuàng)意美術活動中。

2.3幼兒園重視程度低

對于傳統(tǒng)文化融入幼兒園創(chuàng)意美術活動內容，形式過于簡單，容易流于形式，缺乏對于傳統(tǒng)文化的深刻理解。通過日常與教師交流了解到對于中華傳統(tǒng)文化融入幼兒園創(chuàng)意美術活動的價值和作用方面，教師都是比較認可的。但是幼兒園很多教師也表示盡管傳統(tǒng)文化融入幼兒園是一個大趨勢，多數(shù)幼兒園會去做。但由于現(xiàn)實條件的制約，比較流于形式和浮于表面，大多數(shù)內容都是本地的傳統(tǒng)習俗，而且教師本身對于傳統(tǒng)文化的了解較為有限。

3 傳統(tǒng)文化融入幼兒園創(chuàng)意美術活動的優(yōu)化策略

3.1 國家層面

3.1.1 烘托社會氛圍

傳統(tǒng)文化社會氛圍的缺失是造成傳統(tǒng)文化被家長、教師忽視和遺忘的主要因素。在宣揚文化自信和文化強國的今天，國家有必要將傳承傳統(tǒng)文化的意義加以弘揚，在全社會形成人人重視傳統(tǒng)文化的氛圍。讓幼兒在這種社會環(huán)境中耳濡目染，以潤物細無聲的方式感受傳統(tǒng)文化的魅力所在。

首先，要加強宣傳工作，營造文化氛圍。在多媒體技術迅速發(fā)展的今天，可以利用形式多樣的多媒體方式宣傳傳統(tǒng)文化，比如廣告、電影、公益短片、紀錄片等，將傳統(tǒng)文化的魅力和價值展現(xiàn)給社會公眾；其次，要充分利用社區(qū)資源和社會公共資源加以宣傳。

3.1.2 合理編制教材

傳統(tǒng)文化雖說是中華民族歷代人民心血的結晶，但傳統(tǒng)文化涉及的內容范圍廣、雜、深，將其融入幼兒園創(chuàng)意美術活動，必然要考慮幼兒園小朋友的年齡和身心發(fā)展特點，需要精心挑選。而幼兒園教師由于自身文化素養(yǎng)的限制，很難做好。這就需要研究傳統(tǒng)文化專家們的參與和支持。國家可以呼吁和鼓勵有關傳統(tǒng)文化專家參與幼兒園創(chuàng)意美術活動編制，與學前教育專家共同探討、商榷。

3.1.3 加大財政投入

文化政策的制定和出臺，能夠促使傳統(tǒng)文化走進幼兒園、學校等教育平臺。但同時資金的投入是支持傳統(tǒng)文化融入幼兒園創(chuàng)意美術活動的重要保障。無論是課程的開發(fā)、資料的收集、材料的準備等，都需要人力和財力的支持和保障，而人力也離不開財力的支持。首先，國家可以下?lián)芤恍？?，專門用于幼兒園將傳統(tǒng)文化融入課程的開發(fā)和教研。同時，國家鼓勵傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程，可以實行獎勵機制。對于將傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程做得好的幼兒園，國家給與一定的物質獎勵，調動該幼兒園繼續(xù)將傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程的積極性；另一方面，也可以發(fā)揮示范作用，輻射其他幼兒園努力開展相應的課程。

3.2 幼兒園層面

3.2.1 合理設計教學方案

我國美術形式中傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式種類繁多，為了讓孩子們體驗傳統(tǒng)文化和藝術的魅力，有必要使用多樣化的教學方法來滿足孩子們的多樣化需求。合理地建立獨具特色的教學計劃，并訓練學生了解傳統(tǒng)文化教學主題，了解傳統(tǒng)文化豐富的底蘊，幼兒將積累更多的創(chuàng)作經驗，從而使創(chuàng)作的作品具有更大的形象感和獨特性。

教師可以繼續(xù)擴展美術教學的內容，例如裁剪皮影形象、制作皮影戲海報、學習搭建皮影戲臺等。從主題教學中，每個單獨的活動和一系列活動都得到了重新生成，從而使孩子們對皮影木偶的主題有了更深刻的理解。教學計劃以美術活動為主軸，將傳統(tǒng)文化與美術創(chuàng)作相互滲透，相互融合。幼兒園傳統(tǒng)文化的主題活動有助于豐富兒童現(xiàn)有的認知經驗，發(fā)展他們的創(chuàng)造潛能和個體思維，實現(xiàn)教育的融合，具有較大裨益。

3.2.2 大力開展園本培訓

幼兒園要重視傳統(tǒng)文化教育，立足于幼兒園本身的實際情況，定期進行有效的園本培訓。比如一個月中對幼兒教師進行一次如何開發(fā)和利用傳統(tǒng)文化資源的培訓或者普及一些傳統(tǒng)文化知識，來提高教師自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，增強教師對傳統(tǒng)文化的了解，提升教師傳統(tǒng)文化認知水平，加快傳統(tǒng)文化有效融入幼兒園課程；其次，幼兒園可以定期舉行有關傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程的輔導培訓，邀請園內或者園外開展傳統(tǒng)文化教學效果理想的帶班教師傳授經驗，幫助教師答疑解難，提高幼兒園教師的傳統(tǒng)文化教育教學能力；同時，幼兒園可以鼓勵教師自主開發(fā)傳統(tǒng)文化教學活動，調動教師積極性，提高教學教研意識。

3.3 教師層面

3.3.1 提高傳統(tǒng)文化知識

教師在將傳統(tǒng)文化融入幼兒園創(chuàng)意美術活動時，表示最主要的困難是自身對傳統(tǒng)文化知識了解不多。因此，教師應該養(yǎng)成主動學習的習慣，通過多種方式、利用多種途徑學習傳統(tǒng)文化的相關知識。每個教師可以選擇一兩個自己感興趣、愿意深入研究的傳統(tǒng)文化方面，在日常閑暇時間，有意識地去收集各種資料，弄清楚該傳統(tǒng)文化的類型、經歷的演變過程、與其相關的故事、傳遞的思想和價值觀等方面，深入學習，通過思考、篩選、整理開發(fā)一些相關的幼兒園創(chuàng)意美術活動，提高教師的教育教學研究能力。同時，加強與其他教師的交流與合作，發(fā)揮“1+1＞2”的作用。每個教師把自己研究的興趣點和搜集的相關資料與其他教師分享，這樣既可以將每種傳統(tǒng)文化內容挖深挖透，又大大降低了教師的工作難度和任務量，同時又加強了教師之間的溝通與合作能力。

3.3.2 積極開展家園合作

家庭和幼兒園之間是聯(lián)動的整體，幼兒園應當合理激發(fā)家園互動的資源優(yōu)勢，引導家長積極了解、籌劃、參與幼兒園組織的活動，在活動中承擔起助教的責任，與幼兒共同創(chuàng)造，提升參與意識。傳統(tǒng)文化和兒童的生活密切相關，是兒童生活中隱形的藝術教育。除幼兒園外，兒童主要的生活環(huán)境在家庭。在家里父母成為孩子的直接教育者，父母在將傳統(tǒng)文化融入兒童的創(chuàng)造性美術教育中也發(fā)揮著重要作用。父母可以不同教育途徑來營造藝術氛圍，帶孩子參觀和體驗各種傳統(tǒng)文化活動、展出等，并初步培養(yǎng)孩子的敏銳度和審美意識。這樣孩子們就不會意識到自己在不知不覺中感受到并欣賞了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

4 結論

幼兒教育寄托著數(shù)千萬家庭對未來美好生活的期盼，幼兒健全人格的培養(yǎng)以及德、智、體、美、勞全面發(fā)展都離不開價值觀教育。從理論和實踐兩個方面對傳統(tǒng)幼兒價值觀教育的現(xiàn)代傳承問題的研究成為了重要和必要。首先，傳統(tǒng)幼兒價值觀教育中“德育為先”“立德樹人”為理念，“知行合一”為方法滿足現(xiàn)代幼兒價值觀教育需要的標準而甄選出的思想，對該思想進行現(xiàn)代的轉化與發(fā)展。對以實現(xiàn)傳統(tǒng)幼兒價值觀教育現(xiàn)代傳承之路在理論層次方面建構，其次，針對于傳統(tǒng)幼兒價值觀教育在現(xiàn)實運用中面臨著合理地位缺失、與幼兒內在需求脫節(jié)問題，針對該問題分別從幼兒家庭教育以及社會教育來探尋完善之策，以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化對幼兒的價值觀教育的現(xiàn)代傳承之路在實踐層面的建構?！?/p>

引用

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[2] 中共中央辦公廳,國務院辦公廳.關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見[Z].2017.

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[5] 楊丹,徐穎聰,李欣垚,等.中國傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程存在的問題及對策[J].幼兒教育,2019(3):11-13.