贛南客家剪紙的特征及工藝研究

□ 胡穎婕

1 贛南客家剪紙概述

剪紙是我國(guó)最古老的民間藝術(shù)之一，只需要一把剪刀和一張紙，便能夠傳達(dá)出勞動(dòng)人民對(duì)于生產(chǎn)、生活的熱愛(ài)，而不同樣式的剪紙也有著不同的寓意。贛南客家剪紙藝術(shù)也是鏤空藝術(shù)的一種,虛與實(shí)的結(jié)合,給人一種獨(dú)特的視覺(jué)感受。

剪紙藝術(shù)在我國(guó)呈現(xiàn)出百花齊放的特點(diǎn)，有山東民間剪紙、安徽民間剪紙、揚(yáng)州民間剪紙等。以民俗文化為特色的贛南客家剪紙則始于東晉，贛南客家先民以日常生活和自然界中的事物為創(chuàng)作來(lái)源，創(chuàng)作出一幅幅活潑靈動(dòng)的剪紙作品。贛南剪紙剪法多樣,手法靈活多變，展現(xiàn)出贛南客家剪紙獨(dú)有的藝術(shù)特色，并于2022年1 月入選江西第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。現(xiàn)今，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的審美水平也逐漸提高，贛南剪紙也與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展,并開(kāi)始走出國(guó)門(mén)走向世界。

2 贛南客家剪紙的藝術(shù)特征分析

2.1 題材

贛南客家剪紙題材豐富，有民間流傳的神話故事、歷史故事、飛魚(yú)走獸、山川、富有寓意的文字等。贛南客家剪紙長(zhǎng)期受到中原文化的影響，所以其最主要的題材特征是其充分反映出來(lái)的民俗文化，富有極強(qiáng)的地域特色。江西為道教發(fā)源地，所以在古時(shí)候人們?cè)诠?jié)慶或祭祀、儺祭、求子、祛病等儀式中也會(huì)將剪紙運(yùn)用其中，因而江西民間剪紙的內(nèi)容非常豐富,如遇到婚嫁等喜事會(huì)剪鴛鴦戲水、鳳凰雙飛、百年好合、子孫滿堂、子嗣綿延、喜鵲報(bào)喜等圖案，如遇到節(jié)日則會(huì)剪與該節(jié)日相關(guān)的圖形或一些代表吉祥的圖樣。

圖1 贛南客家剪紙

現(xiàn)今，贛南客家剪紙不再局限于民俗文化等題材，也會(huì)根據(jù)書(shū)籍文字的內(nèi)容進(jìn)行裁剪，作為書(shū)刊內(nèi)頁(yè)的插畫(huà)存在。贛南民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)剪紙學(xué)會(huì)主席曾曉梅主編的《魅力寧都——贛南客家剪紙》一書(shū)，以客家剪紙的形式展現(xiàn)寧都的客家文化，如為顯示客家人的待客之道，客家人會(huì)親自擂茶，作為客家人表達(dá)禮節(jié)的方式，這也是保留下來(lái)的中國(guó)最古老的茶道之一,在書(shū)中出現(xiàn)的客家擂茶制作使用的工具、制作方式等，曾曉梅也是以剪紙的方式進(jìn)行描繪。曾曉梅認(rèn)為：“可以用剪紙藝術(shù)，表現(xiàn)客家文化，呈現(xiàn)贛南之美。客家剪紙，有一天也會(huì)成為文化名片，走出贛南，走向海外，讓更多人認(rèn)知客家文化，讓更多客家人能夠找到情感的共鳴！”贛南客家剪紙也會(huì)根據(jù)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行主題創(chuàng)作，進(jìn)行革新，如中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí),創(chuàng)作出《普天同慶》《新征程X 流動(dòng)圖書(shū)館》等100幅紅色題材的剪紙作品，同時(shí)也加入了 2022年冬奧會(huì)兩個(gè)可愛(ài)的吉祥物——冰墩墩、雪容融作為題材。

圖2 速力寧都一贛南客家剪紙》書(shū)籍內(nèi)頁(yè)

2.2 造型

贛南剪紙古雅、質(zhì)樸、渾厚、造型多樣，這是當(dāng)?shù)匚幕c中原文化相融合而獨(dú)有的特點(diǎn)。在民間傳統(tǒng)鄉(xiāng)俗中，剪紙也是媒人拿來(lái)為女子尋找婆家的重要物件之一，男方也會(huì)通過(guò)這些物件的顏色、造型及其精致程度來(lái)判斷女子的品格，如是否聰慧、心靈手巧。有了小孩之后，小孩從出生開(kāi)始，滿月、百天、周歲、十歲，以此類推，年齡逢十便要熱鬧慶祝，剪紙也會(huì)運(yùn)用到壽星的衣服、帽子、鞋子中作為裝飾，這些圖案造型多為吉祥的寓意,如蝴蝶、魚(yú)、花、祥云等圖案造型，生動(dòng)形象，寓意吉祥。

剪紙作品《中國(guó)夢(mèng)勞動(dòng)美》大致由文字造型和圖案造型構(gòu)成。細(xì)看作品右側(cè)的贛南民間勞作剪紙，可以看到牛的身上多加了一些花紋圖案，如牛背上的月牙紋、牛前胸的鋸齒紋等，這些紋樣使得牛的造型變得更加活潑靈動(dòng)。該作品除了有人物、動(dòng)物造型之外，為增加剪紙作品的意境，還增加了玉米、茄子、西瓜、豌豆、蘿卜等農(nóng)作物的造型,使得整幅剪紙多了一些勞動(dòng)豐收的愉悅之情。這些造型的設(shè)計(jì)不僅要求創(chuàng)作者擁有剪紙的技巧，還需要融入創(chuàng)作者對(duì)作品主題的理解,對(duì)每種造型的理解，從而使整個(gè)畫(huà)面變得生動(dòng)活潑、豐富有趣。

圖3 《中國(guó)夢(mèng)勞動(dòng)美》剪紙

2.3 意象

中國(guó)人天生講究意象，“以象寓意”“以意構(gòu)象”。如在古詩(shī)中，詩(shī)人一般以高山、滄海、大江抒發(fā)自己的豪情壯志，用松、菊、梅、竹表達(dá)自己的品格高尚。贛南剪紙意象美的展現(xiàn)在兩方面，一為各民族共有的民族文化，如龍鳳圖騰代表風(fēng)調(diào)雨順、和諧美滿；牡丹紋樣代表富貴吉祥。二為客家人信仰所致的美好寓意,如多數(shù)客家人信仰佛教、道教,其仙人形象寓意客家人對(duì)美好生活的向往。

贛南剪紙多用紅色紙張，也是客家人對(duì)生活的祝福，代表其積極、樂(lè)觀、向上的態(tài)度。除了顏色之外，贛南剪紙中還有常見(jiàn)的“五谷豐登”“三星高照”“八仙過(guò)海”“歲寒三友”“喜上眉梢”等代表吉祥寓意的圖案，還有一些利用漢字的同音字進(jìn)行隱喻，如“連年有余”中的，“連”通“蓮”，“余”通“魚(yú)”，所以在贛南客家剪紙中會(huì)有魚(yú)在蓮花中嬉戲的圖形，寓意著連年富裕，年年有余;“五福捧壽”中的“福”通“蝠”，五個(gè)蝙蝠圖形圍繞著壽字，《書(shū)經(jīng)》上所記載的五福是:一曰壽，二曰富，三日康寧，四曰攸好德，五曰考終命。五福聚齊，寓意著多福多 壽;“喜上眉梢”的“喜”指“喜鵲”，“眉”通“梅花”，寓意吉祥喜慶，在迎接新年到來(lái)或祝福新人結(jié)婚時(shí)會(huì)使用到。這些簡(jiǎn)單的文字、圖形、顏色都來(lái)自于人們的生活，這些元素組合在一起，無(wú)不代表著贛南客家人對(duì)未來(lái)的美好期盼。

3 贛南客家剪紙的工藝分析

3.1 剪紙藝術(shù)工藝

贛南客家剪紙長(zhǎng)期受到中原文化影響，加之歷史的變遷，形成了區(qū)別于中國(guó)北方剪紙的豪邁、粗獷、重造型、夸張的剪紙手法。贛南客家剪紙將土著紋飾中的鋸齒、月牙、三角等剪紙?jiān)鼐o密結(jié)合，并大量運(yùn)用網(wǎng)紋、米字紋將粗細(xì)紋飾完美結(jié)合，頗為注重作品的文脈，將虛與實(shí)、動(dòng)與靜、陰與陽(yáng)、剛與柔完美結(jié)合。贛南寧都剪紙以層次為美，三至五層，花飾八面玲瓏、細(xì)如發(fā)絲、洞若芝麻、紋樣多變。

3.2 剪紙制作工藝

贛南客家剪紙制作手法是將剪、刻相結(jié)合,分為陰刻和陽(yáng)刻。陽(yáng)刻純樸厚重、結(jié)實(shí)粗獷，適合在紙張上剪制圖形的外部輪廓，陰刻則是在紙面上進(jìn)行鏤空，進(jìn)行內(nèi)部的細(xì)節(jié)處理，如喜鵲身上的羽毛、眼睛、尾巴等都是經(jīng)過(guò)陰刻鏤空形成的，陰刻的難度較大，需要把握好度量。陰刻和陽(yáng)刻相結(jié)合，線條流暢，形成了栩栩如生、活靈活現(xiàn)的視覺(jué)效果。贛南客家的剪紙多以單色出現(xiàn)，即紅色,紅色是中國(guó)的傳統(tǒng)顏色,但也有部分剪紙是黑色，以單一顏色裁剪的畫(huà)面對(duì)比強(qiáng)烈，形象生動(dòng)，傳統(tǒng)的喜慶氣氛更強(qiáng)烈。

4 結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)下這個(gè)物質(zhì)飛速發(fā)展、人們?nèi)諠u浮躁的時(shí)代，傳統(tǒng)手工藝更是顯得十足珍貴，它是我國(guó)文化的傳承，同時(shí)也是匠人的傳承。贛南客家剪紙藝術(shù)歷史悠久，每一個(gè)題材、每一個(gè)造型都有其意象美，蘊(yùn)含著豐厚的歷史文化內(nèi)涵,雖然現(xiàn)在有關(guān)設(shè)備可以打印、激光可以刻出各種圖案，但是缺少了作品的個(gè)性。贛南客家剪紙創(chuàng)作者在作品中加入了自己獨(dú)特的理解和巧思，通過(guò)贛南客家剪紙表現(xiàn)日常生活，豐富人們的生活感受,促使人們了解并認(rèn)識(shí)贛南客家剪紙這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力，感受手工的魅力，并積極進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。