《長津湖》：戰(zhàn)爭題材中民族精神的體現(xiàn)與情感認(rèn)同的構(gòu)建

張苗苗 河北傳媒學(xué)院新聞傳播學(xué)院

電影《長津湖》以抗美援朝為背景，通過宏大的歷史視角與故事化的影像語言再現(xiàn)了著名的長津湖戰(zhàn)役以及戰(zhàn)役中涌現(xiàn)出的革命先烈。影片將抗美援朝中的長津湖戰(zhàn)役作為敘述主體，著重刻畫了宋時(shí)輪指揮的東線戰(zhàn)役與彭德懷指揮的西線戰(zhàn)役相互配合、協(xié)同作戰(zhàn)，全殲美軍一整個(gè)團(tuán)的事跡，大力弘揚(yáng)了不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的抗美援朝精神。全片情節(jié)緊湊，跌宕起伏，將中華民族精神作為影片底色，通過視聽語言努力構(gòu)建起歷史與現(xiàn)實(shí)的情感聯(lián)系，喚起觀影者的情感認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)對當(dāng)下社會(huì)的關(guān)照。

以中華民族精神為底色

作為一部主旋律電影，《長津湖》在重現(xiàn)戰(zhàn)爭場景與革命英雄的同時(shí)，寓思想教育于情感，將中華民族精神作為影片的底色，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)了對觀影者的情感熏陶，喚起了他們的情感共鳴。深入分析不難發(fā)現(xiàn)，影片中蘊(yùn)含了大量的中華民族精神和價(jià)值觀念，如愛國主義精神、革命樂觀主義精神、集體主義精神、浪漫主義精神、仁義觀、成敗觀，等等。這些或顯或隱的精神因子正是讓觀影者坐得住、看得透的關(guān)鍵。

樂觀主義精神

中華民族精神的豐富性決定其延續(xù)性，延續(xù)性使精神的拓展成為可能，并實(shí)現(xiàn)了終端化應(yīng)用。就樂觀主義而言，《論語·雍也篇》記載：“知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。”孔子將不同的人對“樂”的不同體驗(yàn)進(jìn)行了歸納總結(jié)，率先明確了“樂”的含義。……