新時(shí)代下舞臺(tái)技術(shù)運(yùn)用對(duì)舞劇創(chuàng)作的影響

■趙倩 劉一霖

（趙倩系重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，舞蹈系系主任；劉一霖系重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)生）

舞臺(tái)藝術(shù)與舞劇藝術(shù)創(chuàng)作二者之間是一種相輔相成、相互成就的關(guān)系。而舞臺(tái)技術(shù)的創(chuàng)新則是舞劇創(chuàng)作創(chuàng)新中不可或缺的重要組成。舞臺(tái)技術(shù)運(yùn)用對(duì)舞劇創(chuàng)作的影響具有深遠(yuǎn)意義。新時(shí)代下，舞劇藝術(shù)在不斷創(chuàng)新與發(fā)展，運(yùn)用舞臺(tái)技術(shù)幫助舞劇創(chuàng)作則成了編者創(chuàng)新的新思路之一。

一、舞臺(tái)技術(shù)廣泛應(yīng)用有利于衍生出新的編創(chuàng)思路

在科技快速更新迭代的大環(huán)境下，大眾看世界的方式在不斷變更，隨之所帶來(lái)的是對(duì)藝術(shù)作品有更多感官、感知等方面的期待。更多先鋒藝術(shù)家通過(guò)自己敏銳的洞察力，在繼續(xù)挖掘本體表達(dá)的同時(shí)，也把目光聚焦在了新的突破與想象，大膽嘗試用現(xiàn)代科技來(lái)輔助完成自己的創(chuàng)作。多樣化形式的嘗試在一定程度上推動(dòng)了藝術(shù)形態(tài)的多元發(fā)展，打破了局限，使其呈現(xiàn)出融合、交叉的新趨勢(shì)。就舞蹈而言，與一些新科學(xué)技術(shù)的跨界融合，使得本來(lái)基于肢體表現(xiàn)性的舞蹈藝術(shù)可以憑借其他手段的更新進(jìn)步而呈現(xiàn)出肢體表達(dá)的新樣式。如動(dòng)作捕捉技術(shù)、數(shù)字追蹤、舞蹈動(dòng)作數(shù)字化的過(guò)程中被重組、分解，單一的身體形態(tài)被重組為多種樣式呈現(xiàn)在觀者面前，使得編創(chuàng)的創(chuàng)新大門被推開。

“眾所周知，電影藝術(shù)依憑鏡頭與畫面剪輯提供了視覺上的連續(xù)性，這種視覺體驗(yàn)在“盒子”一樣的舞臺(tái)上是很難實(shí)現(xiàn)的。傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)的時(shí)空轉(zhuǎn)換和人物上下場(chǎng)等所有的舞臺(tái)調(diào)度，涉及人、物等各種質(zhì)料媒介的“運(yùn)動(dòng)”，包括幕布開合、景別轉(zhuǎn)換、燈光切換、人與物的位移等均是在真實(shí)有限的舞臺(tái)物理空間上展開的。場(chǎng)次、景別、燈光、人物的切換與位移，具體的物理做功都需要一個(gè)時(shí)間過(guò)程，過(guò)程性行為必然帶來(lái)視覺經(jīng)驗(yàn)上的非連貫性，自然而然地成為傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)的“休止符〞，而由此展開的戲劇文學(xué)也將這種“中斷”或轉(zhuǎn)折”賦予了結(jié)構(gòu)上的意義，其中隱含著約定俗成的情節(jié)發(fā)展的秩序和沒(méi)輯，形成一整套舞臺(tái)戲劇講故事的模式邏輯和結(jié)構(gòu)。”以舞劇《只此青綠》為例，其舞蹈創(chuàng)作遵循了視覺藝術(shù)的思維方式和審美立場(chǎng)來(lái)構(gòu)思，在延續(xù)兩編導(dǎo)個(gè)人風(fēng)格極強(qiáng)的情況下創(chuàng)新舞臺(tái)科技手段，大膽將大型機(jī)械裝置投入舞劇中，利用新舞臺(tái)技術(shù)在臺(tái)上突破與嘗試，使其視覺體驗(yàn)感變強(qiáng)。當(dāng)然，舞臺(tái)技術(shù)帶給舞蹈的遠(yuǎn)不止這些。“當(dāng)代舞臺(tái)藝術(shù)通過(guò)各種舞臺(tái)裝置所體現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)用形式，其包含的范圍更加廣泛，主要包括劇場(chǎng)的布景制作技術(shù)、燈光技術(shù)、音響技術(shù)等。”近些年來(lái)舞劇中頻繁出現(xiàn)的紗幕算得上引領(lǐng)其發(fā)展的重要標(biāo)志之一，我們熟知的《李白》《孔子》《朱鹮》等一系列與現(xiàn)代科技融合較密切的舞劇中都不難覺察出其對(duì)舞臺(tái)技術(shù)的依賴。

舞劇《沙灣往事》為例，舞臺(tái)技術(shù)帶給舞蹈編創(chuàng)帶來(lái)不少閃光點(diǎn)。舞臺(tái)被分割成各式各樣的空間，改變了舞劇中所需要的不同時(shí)空、手繪的大型布景的運(yùn)用具有立體效果和深邃感。高高懸掛的隔板給觀眾建構(gòu)出多維的空間區(qū)隔和視覺觀感。盡管舞者舞動(dòng)的肢體有走向數(shù)字代碼的趨勢(shì)、運(yùn)動(dòng)軌跡被情感化、視覺化，但動(dòng)作輸出的本質(zhì)仍不變。就整體視覺而言，舞蹈與投影、機(jī)械、紗幕等其他舞臺(tái)技術(shù)在連續(xù)不斷地接觸中，碰撞出新火花。實(shí)現(xiàn)舞劇藝術(shù)更大的創(chuàng)作自由。

就舞劇藝術(shù)而言，時(shí)空上的假定性強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作主體的審美能動(dòng)性。而舞臺(tái)技術(shù)的運(yùn)用使其在時(shí)空層面被更大限度地挖掘，并通過(guò)舞臺(tái)意象呈現(xiàn)編創(chuàng)者思路與舞劇情感。將舞臺(tái)技術(shù)不斷創(chuàng)新并運(yùn)用在舞劇編創(chuàng)中，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合，給觀眾更多想象的空間，而觀者的直觀感受在呈現(xiàn)的形態(tài)中被放大，使得視覺化、影像化更牢固地出現(xiàn)在觀者內(nèi)心。而編創(chuàng)者也在觀眾的反饋中迸發(fā)新的創(chuàng)新思路。

二、舞臺(tái)技術(shù)完善有利于豐富舞劇結(jié)構(gòu)

舞蹈結(jié)構(gòu)是舞蹈創(chuàng)作的中心，舞臺(tái)技術(shù)的完善與渲染能夠極大地實(shí)現(xiàn)編劇想象力使舞劇更有生命力，舞劇結(jié)構(gòu)更飽滿，豐富，有力量。“舞劇是以無(wú)聲的肢體語(yǔ)言作為表現(xiàn)媒介的舞臺(tái)劇形式。當(dāng)這個(gè)藝術(shù)形式?jīng)]有臺(tái)詞語(yǔ)言與觀眾直接交流的時(shí)候，我們需要關(guān)注舞劇結(jié)構(gòu)的作用，也就是說(shuō)需要把結(jié)構(gòu)作為一種表達(dá)和交流的語(yǔ)言，傳遞出這部舞劇的人物情感、主題思想和創(chuàng)作者意圖。‘結(jié)構(gòu)應(yīng)是語(yǔ)言，更是形象塑造的語(yǔ)言。’結(jié)構(gòu)不僅對(duì)后續(xù)的舞蹈動(dòng)作起指導(dǎo)作用，而且從創(chuàng)作構(gòu)思初期，就成為創(chuàng)作者的表達(dá)語(yǔ)言。”

隨著舞臺(tái)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，舞劇藝術(shù)的自由表現(xiàn)力也隨之提升。先前的舞劇藝術(shù)受舞臺(tái)時(shí)間空間敘事的局限，部分舞者的表現(xiàn)力會(huì)因此受到影響，難以更好地展現(xiàn)舞臺(tái)生動(dòng)性的表演，但憑借舞者的肢體動(dòng)作去傳遞劇情穿透力不強(qiáng)，如舞劇《紅高粱》中向觀者展現(xiàn)的：在花轎上新娘顛簸的場(chǎng)景，其實(shí)并無(wú)真的花轎，而是舞者以身體的左右大幅度擺動(dòng)，再加上細(xì)節(jié)的表情處理，讓舞者肢體語(yǔ)言去傳達(dá)編者到底想表達(dá)什么，雖直觀但不夠深刻。在新時(shí)代視角下去回看，就顯得舞劇結(jié)構(gòu)略顯單薄。但在舞劇《絕對(duì)考驗(yàn)》中，張露萍與丈夫在個(gè)人情感與民族大義的漩渦旋中不斷追逐，用一系列舞蹈語(yǔ)言去傳遞在革命時(shí)期共產(chǎn)黨革命人的紅色精神，并通過(guò)燈光的層次多變、舞美設(shè)置中用鋼架搭起九米高臺(tái)，冰屏的組合投影，使其有歷史維度的通透感。編曲中也加入了許多環(huán)境擬聲和采樣，以舞臺(tái)技術(shù)豐富舞劇結(jié)構(gòu)，給人身臨其境的感覺。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、舞臺(tái)技術(shù)、打光技術(shù)、攝影藝術(shù)等融入到舞劇表演中，將為舞劇藝術(shù)帶來(lái)更大的可能性，拓寬傳統(tǒng)舞劇藝術(shù)語(yǔ)言，豐富了舞劇舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)形式，使其內(nèi)涵更加豐滿。《永不消逝的電波》中采用多種敘事并行的結(jié)構(gòu)贏得了不少口碑。將舞臺(tái)分割重組、插敘、等手法敘事，以舞臺(tái)布景合體裝置、降低舞臺(tái)里層地板，配合燈光使用、用背面光提升輔助作用，帶給舞劇更多的延展性。把豐富的舞臺(tái)技術(shù)手段運(yùn)用到作品結(jié)構(gòu)中，作品才能不斷地完善，不斷地進(jìn)步，更好升華。

三、舞臺(tái)技術(shù)創(chuàng)新有利于實(shí)現(xiàn)更好的舞臺(tái)效果

舞劇藝術(shù)通過(guò)舞臺(tái)技術(shù)不斷地發(fā)展、更新而呈現(xiàn)出不同的視覺效果。隨著現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，觀者對(duì)舞蹈藝術(shù)品質(zhì)的追求也在日益提高，傳統(tǒng)手段已無(wú)法滿足日益塔長(zhǎng)的觀者欣賞水平，這就需要技術(shù)的不斷創(chuàng)新，從而帶動(dòng)舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展。舞劇藝術(shù)的創(chuàng)新意義深遠(yuǎn)重大，而對(duì)于舞劇藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)新，舞臺(tái)技術(shù)創(chuàng)新是強(qiáng)有力的技術(shù)支持，舞臺(tái)技術(shù)的多元發(fā)展會(huì)使得舞臺(tái)效果更加鮮亮。舞臺(tái)布景、全息舞臺(tái)投影、舞臺(tái)燈光、舞臺(tái)音響等都在舞臺(tái)技術(shù)創(chuàng)新中有重要地位。

通過(guò)相應(yīng)的舞臺(tái)布景觀者可以清楚了解舞劇故事發(fā)生的故事背景、故事環(huán)境以及故事地點(diǎn)等諸如此類的一些關(guān)鍵信息，如果布置合理恰當(dāng)，能夠起到很好地烘托劇情的作用，從而為觀者傳達(dá)出戲劇中蘊(yùn)含的深刻的現(xiàn)實(shí)意義。藝術(shù)中任何一個(gè)內(nèi)容、任何一種表達(dá)都需要通過(guò)一定的形式才能呈現(xiàn)出來(lái)。而舞劇為集文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)乃至舞臺(tái)科技等于一身的綜合性的藝術(shù)形式可能比其他任何藝術(shù)更需要重視和強(qiáng)調(diào)舞美的重要性。藝術(shù)的形式千變?nèi)f化，藝術(shù)的表達(dá)也多種多樣，這給了編導(dǎo)無(wú)限的發(fā)揮和想象空間，舞臺(tái)技術(shù)創(chuàng)新能夠充分實(shí)現(xiàn)編導(dǎo)的構(gòu)思使其呈現(xiàn)效果更飽滿。舞劇《杜甫》為例，以舞說(shuō)詩(shī)，以舞傳情，高密度地運(yùn)用舞臺(tái)裝置與紗幕換景給人以獨(dú)特的審美視覺感受。舞劇《記憶深處》其內(nèi)容就以最直接的方式向觀者展現(xiàn)出故事背景及想要渲染的情緒，大量使用舞臺(tái)布景與燈光切換，更新傳統(tǒng)意義上的旁白將其處理在故事情節(jié)內(nèi)給人以沉浸到特定歷史環(huán)境中的氛圍感。而舞蹈編創(chuàng)的前提：心理愿望，一種無(wú)意識(shí)的心態(tài)，是得到某種契機(jī)或者靈感的心態(tài)。本劇的編導(dǎo)佟睿睿就很好地抓住了這種靈感，并添加了自己的社會(huì)理想和美學(xué)理想，使舞劇不單是客觀現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，也凝聚著編導(dǎo)的思想傾向和感情色彩，并利用了舞臺(tái)技術(shù)讓舞劇視覺效果發(fā)揮其該有的效果。

四、舞臺(tái)技術(shù)在舞劇創(chuàng)作中遇到的問(wèn)題與不足

舞蹈與科技合力迸發(fā)出的沉浸式體驗(yàn)為觀者提供了深度共鳴的條件。這種深度共鳴帶給觀者多重感官刺激，一定程度上滿足了觀者對(duì)舞劇的沉浸式感官需求。然而觀者的體驗(yàn)感越被放大、沉浸，其藝術(shù)審美便會(huì)隨之被感官的直接體驗(yàn)所取代。使得藝術(shù)鑒賞受感官沉浸影響，而并非真正的藝術(shù)效果本身。舞劇《花木蘭》中運(yùn)用“圓形轉(zhuǎn)盤”多媒體舞臺(tái)技術(shù)與重型機(jī)械作為舞臺(tái)裝置，放大視覺感官，利用技術(shù)帶動(dòng)故事情節(jié)層層遞進(jìn)，以“圓”來(lái)表達(dá)家國(guó)情懷，其舞美設(shè)計(jì)是本劇一大亮點(diǎn)，大膽地嘗試并與舞劇編創(chuàng)中心思想相結(jié)合給其贏得業(yè)內(nèi)好評(píng)。但脫去厚重的“科技設(shè)計(jì)感”外殼，單從編創(chuàng)角度出發(fā)，主題離開媒介后便不能更好地輸出情感。在舞蹈語(yǔ)匯的把握中游離會(huì)不會(huì)對(duì)舞劇創(chuàng)作本身設(shè)限。藝術(shù)的本質(zhì)是審美的，并非用技術(shù)堆砌。因此，過(guò)于增加熱度、互動(dòng)，影響其藝術(shù)價(jià)值的判斷，應(yīng)給予更多的表達(dá)空間、機(jī)會(huì)，不能僅憑觀者對(duì)作品的熱度、互動(dòng)去判定其藝術(shù)價(jià)值。當(dāng)代舞劇的突破重心還應(yīng)以藝術(shù)創(chuàng)作本體為最高出發(fā)點(diǎn)。雖然舞臺(tái)技術(shù)創(chuàng)新存在一定的問(wèn)題與不足，但探索本身的道路就是曲折的，應(yīng)給予更多的機(jī)會(huì)去探索。

五、舞臺(tái)技術(shù)運(yùn)用應(yīng)牢牢把握價(jià)值導(dǎo)向和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)

科技的承載界限與文化藝術(shù)表達(dá)效果之間的關(guān)系越來(lái)越值得反思。如要使舞蹈與舞臺(tái)技術(shù)有機(jī)融合、配比更加協(xié)調(diào)，那在初始創(chuàng)作階段首先我們就應(yīng)保持清醒的頭腦理性的認(rèn)識(shí)，讓規(guī)律貫穿于舞蹈與科技之中。新時(shí)代背景下最重要的是要守住藝術(shù)創(chuàng)作的初心，可以借助工具，但不依賴工具，避免過(guò)分配比。科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，在舞臺(tái)技術(shù)為舞蹈藝術(shù)發(fā)展注入新養(yǎng)分的同時(shí)也在消耗著舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵與文化價(jià)值，把握價(jià)值導(dǎo)向和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，則成為守住初心不可忽略的問(wèn)題。因?yàn)楸倔w特征、當(dāng)代審美、現(xiàn)實(shí)意義的要求舞劇在編創(chuàng)初始就應(yīng)抓住舞蹈創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)，運(yùn)用精準(zhǔn)的舞蹈語(yǔ)言，使其內(nèi)涵豐富飽滿，精神意義充沛厚重有層次。找到視角立意，不可忽略主體性思考和藝術(shù)作品精神內(nèi)涵的深化，抓住核心，扎根實(shí)質(zhì)。在當(dāng)前各類題材欣欣向榮的背景下，堅(jiān)持舞蹈藝術(shù)的本源與舞蹈創(chuàng)作、傳播原則，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)舞蹈與各類新興舞臺(tái)技術(shù)的交織與結(jié)合。

其次在劇本編創(chuàng)時(shí)不可忽略社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的基調(diào)。準(zhǔn)確分析、正確把握、去偽存真。做到固本的同時(shí)也有新突破與創(chuàng)新，牢牢把握價(jià)值導(dǎo)向和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。例如紅色題材舞蹈作品，就很好地把握了價(jià)值導(dǎo)向，讓觀者在觀劇的同時(shí)沉浸式感受自己被舞劇賦予的使命感，點(diǎn)燃觀者內(nèi)心的紅色基因。《永不消逝的電波》《努力餐》《呂梁英雄傳》等就以多種創(chuàng)新表現(xiàn)手法融合的手段演繹紅色經(jīng)典。

舞臺(tái)技術(shù)與舞蹈的協(xié)同合作，既是對(duì)舞蹈自身邊界的破除，也是對(duì)舞蹈自身邊界的重新審視與開拓，若能恰當(dāng)使用，使其真正自覺地去開拓對(duì)自身邊界的深度和廣度，那將幫助舞蹈人更好的反思成果與思維。以一種高度敏銳的洞察力去捕捉到新想法并將人類的觀念、情感有機(jī)與作品相結(jié)合，呈現(xiàn)最優(yōu)效果并加上新舞臺(tái)技術(shù)運(yùn)用，讓其更有意義與價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)舞劇的突破與想象。

六、結(jié)語(yǔ)

“在全球化的今天，多元交流也給我們帶來(lái)更多機(jī)遇，在維護(hù)傳統(tǒng)價(jià)值觀的同時(shí)，也給了我們向世界展示本民族傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。世界藝術(shù)是人類各民族藝術(shù)的綜合，對(duì)傳統(tǒng)保持謙卑，同時(shí)，擁抱時(shí)代精神，以新的科技成果付諸藝術(shù)創(chuàng)新的實(shí)踐，只有這樣，才能推動(dòng)藝術(shù)成果進(jìn)步的步伐。”新時(shí)代背景下，更應(yīng)借助新技術(shù)合力創(chuàng)作出提升舞劇舞臺(tái)美感和真實(shí)性更有生命張力的一系列優(yōu)秀的藝術(shù)作品。在筆者看來(lái)，探索性嘗試，在創(chuàng)作中充分挖掘可利用資源，呈現(xiàn)過(guò)程美、結(jié)果更美的藝術(shù)作品，是可以為中國(guó)舞蹈事業(yè)發(fā)展作出實(shí)質(zhì)性推進(jìn)的重要舉措，立足整體性，提升觀者觀感，融入個(gè)性化元素，讓舞蹈表演與舞臺(tái)技術(shù)相輔相成，促使其在新時(shí)代對(duì)舞劇創(chuàng)作有更深遠(yuǎn)影響。