從河北省脫貧攻堅紀實影像展談博物館文化扶貧工作

胡廣濤

2019年12月14日，“脫貧攻堅路上的燕趙壯歌——河北省脫貧攻堅紀實影像展”在河北博物院北區(qū)與觀眾見面，豐富的影像呈現(xiàn)出脫貧攻堅戰(zhàn)場上的感人瞬間和實現(xiàn)全面小康路上的生動圖景。此次展覽由河北省扶貧開發(fā)辦公室、河北省文化和旅游廳主辦，河北畫報社傳媒有限公司、河北博物院承辦，內容共分為“全國脫貧看阜平”“小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)”“不能落下一個貧困家庭，不能丟下一個困難群眾”等七個部分，通過紀實圖片、多媒體影像、藝術裝置等多種展示手段，全方位呈現(xiàn)河北省脫貧攻堅工作取得的豐碩成果和成功經(jīng)驗。

在我國業(yè)已取得全面勝利、具有偉大意義的脫貧攻堅戰(zhàn)中，博物館開展的文化扶貧工作是不容忽視的重要組成部分。眾所周知，扶貧不僅要扶經(jīng)濟，亦要扶精神、扶智力、扶文化。文化扶貧是指在文化與精神層面給予貧困地區(qū)以幫助，從而提高當?shù)孛癖娝刭|，推動其盡快擺脫貧困。開展文化扶貧工作，可以使文化更好地為經(jīng)濟建設這個中心服務，可以在更大范圍內為貧困地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力和智力支持，亦促進了各類扶貧產(chǎn)品和服務的文化含量、文化附加值的提升。

我國博物館、紀念館等各級各類文博單位是公共文化服務的前沿窗口，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會主義先進文化的重要載體，應當以質優(yōu)高效的文化扶貧行動為中華民族“兩個一百年”奮斗目標添磚加瓦，為堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、決勝全面建成小康社會提供巨大助力，做出應有的、積極的貢獻。

一、博物館開展文化扶貧的意義

（一）宣傳弘揚中華文化，增強文化自信

無論國家級博物館，或省級博物館、市（縣）級博物館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）級博物館，以及非國有博物館在文化扶貧中宣傳和弘揚了中華文化，保護和傳承了各類文化遺產(chǎn)，發(fā)揮出獨特的、不可替代的重要作用。博物館工作人員走進貧困地區(qū)，密切聯(lián)系困難群眾，通過主題鮮明、形式多樣的展覽成果和宣教服務，讓貧困地區(qū)群眾深刻認知和領悟博大精深、源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鮮明獨特、奮發(fā)向上的紅色文化以及承前啟后、繼往開來的社會主義先進文化。對貧困地區(qū)的困難群眾而言，博物館文化扶貧有助于增強其文化自信，促進文化歸屬感的形成。

（二）提高文化服務質效，保障人民權益

對博物館而言，文化扶貧完善了公共文化服務內容，創(chuàng)新了公共文化服務方式，提高了公共文化服務質效。貧困地區(qū)廣大群眾能夠參加博物館組織的各類文化扶貧活動、享受一系列文博產(chǎn)品和服務，是博物館提高公共文化服務質量，保障貧困地區(qū)群眾基本文化權益的行動體現(xiàn)。博物館文化扶貧為中國特色社會主義公共文化服務體系的健全做出了貢獻，有助于推動文博場館公共文化服務的均等化和標準化，成為保障貧困地區(qū)人民最基本的文化權益的有效方式之一。

（三）活化利用文化資源，推動文旅融合

博物館文化扶貧有助于貧困地區(qū)民族民間文化資源的挖掘、搶救、整理和傳承，有助于推動貧困地區(qū)各類文化遺產(chǎn)的保護、活化與利用，有助于調動基層文化文博工作者的積極性、主動性和創(chuàng)造性。博物館文化扶貧將貧困地區(qū)具有地域特征和風格元素的文化產(chǎn)品與服務導入市場，促進了當?shù)亟?jīng)典文化旅游景區(qū)景點的培育，推動了文旅融合的進程，壯大了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，也為貧困地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和人民群眾的創(chuàng)富增收創(chuàng)造了有利條件。

二、博物館文化扶貧的主要問題

（一）文博資源集中于發(fā)達地區(qū)，對貧困偏遠地區(qū)輻射影響不夠強

毋庸諱言，我國絕大多數(shù)的博物館、紀念館集中于經(jīng)濟文化發(fā)達、交通便利、資金和技術力量雄厚、人口稠密的中東部大中城市，其擁有豐沛的文化遺產(chǎn)資源，公共文化服務水平相對較高。而廣大農(nóng)村腹地，特別是西部偏遠地區(qū)、貧困地區(qū)的博物館、紀念館不僅為數(shù)稀少，其文化資源有待加強保護和利用，公共文化服務水平亦須提高。因此，中東部地區(qū)博物館、紀念館的文化扶貧必須大力開展扶貧工作項目載體——“流動博物館”的建設，以提升其運營服務水平為目標，持續(xù)增強“流動博物館”對貧困地區(qū)、偏遠地區(qū)的輻射力和影響力。

（二）扶貧文化產(chǎn)品同質化嚴重，數(shù)字化服務質量和效益有待提高

在充分肯定博物館文化扶貧重大意義的同時，也應如實指出扶貧文化產(chǎn)品存在的同質化比較嚴重的問題。絕大多數(shù)博物館的扶貧文化產(chǎn)品和服務以臨時展覽和宣傳教育為主，其內容與形式不同程度地缺乏創(chuàng)新；一些文博工作者過于追求文化扶貧受益對象的量化指標，而對扶貧文化產(chǎn)品的數(shù)量、品質以及對貧困地區(qū)的適應性重視程度不夠；扶貧文化產(chǎn)品開發(fā)與設計沒有中長期規(guī)劃，缺乏“拳頭產(chǎn)品”和品牌意識；扶貧文化產(chǎn)品的數(shù)字化工作亟須補短板，其質量和效益有待進一步提高。

（三）文化扶貧對象針對性不強，無法滿足各類受眾群體多元需求

博物館是一個特殊的、專業(yè)化的教育與服務機構，受眾對象包含社會各個階層。在博物館文化扶貧工作中，既要尋求擴大受眾群體范圍的途徑，亦須提高教育與服務的質量。對博物館這一扶貧工作主體而言，其主觀方面是好的，希望推出的產(chǎn)品和服務能夠被貧困地區(qū)各類受眾群體接受和喜歡，然而在扶貧文化產(chǎn)品和服務真正實現(xiàn)均等化、標準化等方面下功夫不夠，未能滿足貧困地區(qū)廣大群眾多元化需求，文化扶貧過程中博物館“三貼近”工作原則貫徹落實得不夠到位。

（四）扶志扶智認知與實踐模糊，基層館人才培訓與指導有待加強

在扶貧工作中，扶志與扶智缺一不可。特別是文化扶貧工程，其具有綜合性、系統(tǒng)性、協(xié)調性，不能將文化扶貧簡單地理解為送文化下鄉(xiāng)，亦不能認為文化扶貧就是用文化資源發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。博物館文化扶貧中，扶智往往受到重視，扶志則容易被忽視，扶貧人員對扶志與扶智的深刻內涵，兩者之間的辯證關系，如何在扶貧中統(tǒng)籌推進等認知與實踐問題依舊模糊。因此，博物館應當明確扶志與扶智的意義、關系、內容、辦法，對貧困地區(qū)基層兄弟場館的建設運營問題，特別是人才培訓和服務水平提升領域，幫扶和指導的力度仍須持續(xù)增強。

三、博物館助力文化扶貧的舉措

（一）建設流動的博物館，講究便利和靈活

流動博物館沒有圍墻，在文化扶貧中其拉近了場館與觀眾的空間距離，深受貧困地區(qū)廣大群眾的歡迎。流動博物館貼近基層，貼近群眾，貼近實際，保障了貧困地區(qū)廣大群眾公共文化權益，潛移默化地培養(yǎng)了人們參觀游覽博物館的習慣。陳列展覽是流動博物館的核心文化產(chǎn)品，將其辦到困難群眾家門口，使他們不出遠門就能享受一系列文博產(chǎn)品和服務，了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化以及社會主義先進文化，生動詮釋了“讓文化遺產(chǎn)活起來”，豐富了貧困地區(qū)廣大群眾的精神文化生活，展現(xiàn)了博物館文化扶貧的靈活性，給貧困地區(qū)廣大受眾群體帶來極大便利。2020 年“5·18”國際博物館日的主題為“致力于平等的博物館：多元和包容”，筆者以為，對開展文化扶貧的流動博物館而言，應充分展現(xiàn)其服務多元和文化包容的特性，做到靈活便捷、常看常新和務實高效，彰顯其記錄歷史、傳承文明、弘揚文化、激勵精神的價值功能。

（二）扶貧產(chǎn)品與時俱進，實現(xiàn)精準和高效

除了陳列展覽之外，文博文創(chuàng)產(chǎn)品是扶貧文化產(chǎn)品中的特色與亮點。在當代文旅融合的背景下，博物館可以助力貧困地區(qū)廣大群眾開發(fā)當?shù)刎S富的文化旅游資源，充分挖掘文化遺產(chǎn)的深厚內涵，將中東部發(fā)達地區(qū)的文博文創(chuàng)先進理念、豐富經(jīng)驗和成熟做法進行推廣傳播，指導貧困地區(qū)基層兄弟場館、文創(chuàng)企業(yè)進行特色文博文創(chuàng)產(chǎn)品的設計與研發(fā)，為貧困地區(qū)文博旅游的經(jīng)營創(chuàng)收精準發(fā)力。在“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)時代，網(wǎng)絡技術和數(shù)字技術必將對貧困地區(qū)公共文化服務體系建設產(chǎn)生深遠影響。博物館文化扶貧理應牢牢把握時代脈搏，謀求數(shù)字化展覽為代表的扶貧數(shù)字文化產(chǎn)品質量與效益的不斷提升。博物館不僅要舉辦高質量的數(shù)字化展覽，還要將數(shù)字資源應用于移動互聯(lián)網(wǎng)，開發(fā)基于智能手機和平板電腦的APP 應用，利用PC互聯(lián)網(wǎng)進行多媒體交互展示，讓貧困地區(qū)廣大群眾通過網(wǎng)絡足不出戶地欣賞一系列優(yōu)秀展覽、特色展覽，增加文化體驗，享受科技熏陶，自主選擇欣賞喜愛的數(shù)字化展覽。

（三）服務各個階層觀眾，注重均等和標準

博物館文化扶貧必須面向貧困地區(qū)各個階層、各類觀眾群體，必須提供均等化和標準化的文化產(chǎn)品和服務，最終才能實現(xiàn)研究社會、關懷社會、服務社會的實踐目標。首先，陳列展覽作為博物館文化扶貧最主要的產(chǎn)品和服務，必須適應均等化和標準化的要求，必須適應貧困地區(qū)各個階層、各類觀眾群體多元化的需求，主動承擔起辦好扶貧脫貧政策導向的展覽，鄉(xiāng)土教育的展覽以及滿足各類觀眾精神文化需求的展覽，在辦好均等化和標準化的陳列展覽中，持續(xù)完善和發(fā)展博物館的社會職責與功能。其次，要做好與貧困地區(qū)各行各業(yè)的溝通、交流與合作，要為當?shù)貙W校、廠礦、社區(qū)、鄉(xiāng)村提供均等化和標準化的服務。譬如博物館與貧困地區(qū)的企業(yè)共同舉辦關于企業(yè)文化、企業(yè)成長史、企業(yè)產(chǎn)品等不同方向的專題展覽，不僅有助于提高博物館的知名度與美譽度，也為企業(yè)社會效益和經(jīng)濟效益的提升作了絕佳的廣告宣傳。再次，應重視科普展覽的作用。科普展覽可以把一些基本的科學文化知識傳播給貧困地區(qū)廣大群眾，真正讓他們感受到博物館扶貧文化產(chǎn)品的內在價值和特殊意義。

（四）開展扶志扶智工作，提升基層服務水平

習近平總書記強調，扶貧先扶智，扶貧必扶志。筆者以為，對博物館文化扶貧而言，扶智與扶志是其“一體兩翼”，應予高度重視，不容偏頗。文博工作者要充分認知扶志、扶智的偉大意義，在文化扶貧中做到“志智雙扶”，堅持問題導向和對癥施策。青少年學生是國家的未來、民族的希望，博物館針對這一特殊群體開展的文化扶貧必須精準細致、久久為功。以南京市民俗（非遺）博物館為例，該館開展的“捐助學子獻愛心”對口文化扶貧已經(jīng)持續(xù)了十余年，不僅負責對江蘇寶應縣兩名貧困生進行愛心捐助和幫扶，每逢假期還邀請她們來南京參觀文博場館并學習非遺技藝和民俗文化。兩位貧困生非常珍惜機遇，成績名列前茅，成為當?shù)睾⒆訉W習的榜樣。“捐助學子獻愛心”活動受到寶應和南京兩地文教部門的高度關注和廣泛贊揚。貧困生所在的中小學領導希望與博物館建立“館校共建”的合作關系，讓更多的貧困生感受傳統(tǒng)文化獨特魅力和社會溫暖的同時，讓他們變得更有志氣、更有信心，牢固樹立“努力學習，改變命運，提升自己，回報社會”的豪情壯志。

博物館在幫扶和指導貧困地區(qū)基層兄弟場館的建設與運營，加大人才培訓力度，提升公共服務水平，讓貧困地區(qū)廣大群眾享受更加優(yōu)質的文化產(chǎn)品和服務等方面是大有可為的。2015年安徽博物院借助該省博物館陳列展覽聯(lián)盟平臺，組織聯(lián)盟單位派遣職工參加“全國文博系統(tǒng)展覽策劃培訓班暨全省可移動文物普查數(shù)據(jù)分析利用及策展培訓班”“全省博物館紀念館專業(yè)技術高級研修班”，為基層館開展講解員培訓，指導基層館陳列布展，選派部分業(yè)務骨干赴基層館進行實踐培訓……上述舉措成為其開拓進取，有效整合、統(tǒng)籌利用館藏文化資源，將文化扶貧落到實處，為實現(xiàn)全面小康貢獻文化力量的生動寫照。

綜上所述，博物館文化扶貧應當以整合公共文化服務資源、集成社會各方面的力量為基礎和前提；在文化扶貧過程中，應注重基礎服務設施設備的共享，不斷增加扶貧對象的參與性，逐步擴大他們的選擇權；貧困地區(qū)的廣大群眾在享受一系列文化產(chǎn)品和服務的同時，博物館也要充分調動受眾群體的積極性、主動性和創(chuàng)造性，鼓勵他們自覺為各類扶貧產(chǎn)品和服務的文化含量、文化附加值的提升去探索和實踐，為決勝脫貧攻堅注入強大精神動力和智力支持。