誰的生命線

姜浩峰

上期封面

中日之間的交往，歷時兩千多年，這樣的情況，全世界找不到第二對。近代以來，當魏源的《海國圖志》傳入日本時，日本還處于幕府時代。換句話說，中國比日本更早接觸到近代西方文明。可之后，日本經歷了明治維新，之后霸占琉球，又在甲午戰爭中戰勝中國——清廷割地賠款，因此臺灣被日本霸占了五十年。也因此戰，埋下了朝鮮半島一度被日本吞并的種子。之后，日本一步步覬覦中國大陸，其國內有人提出，中國的東北是“帝國的滿洲生命線”。

中國抗戰勝利，日本戰敗之后，當然沒人敢再提這些話了。可類似的言辭，如今在日本國內難道徹底禁絕了嗎？顯然，沒有！有右翼不斷鼓吹“臺灣海峽是日本的海上生命線”“臺灣有事就是日本有事”。

與日本不同，中國沒什么人惦記日本領土。在近年來的采訪中，我也聽到一些日本友人說，他們對中國所提出的“人類命運共同體”等等深有感觸，表示認同。為什么他們有此感觸呢？“因為日本距離中國很近。特別是在中國又強大起來的時候，我們能比其他西方國家更近距離、深入地了解中國。”但這些日本朋友也說，“有些事，明白就好，反復強調反而不好”。為什么呢？原因在于美日同盟之下，日本受美國掣肘。在中美關系較好時期，日本有機會賺錢。如果中美關系緊張，日本也有日本的難處。中日邦交正常化，發生在尼克松訪華之后——歷史確實也曾印證這一點。不過，我總覺得，有關生命線之說，日本國內其實該有更多智慧。

■唐·劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，

便引詩情到碧霄。

■孔冰欣

傷春悲秋，人之常情，自古皆然。

所以，在大家都“悲秋”的時候，劉禹錫來個“我言秋日勝春朝”，就顯得難能可貴了。關鍵被他一分析，你還覺得忒有道理：秋日天高氣爽，晴空萬里，一只仙鶴直沖云霄，詩情徜徉恣肆，跟著一道扶搖直上……此景明凈開闊，壯美如畫，余韻悠長，什么凄清、蕭索、悲涼、冷落，不存在的。

云間鶴，蘊神仙意，又仿佛詩人的化身。潔白清皓的“一鶴”，也許孤獨，但它的氣勢卻是不屈不撓，慷慨激越的。馳騁的想象、樂觀的精神、昂揚的斗志、高尚的情操，由此呼之欲出。

全詩通過鮮明的藝術形象，寓哲理于豪邁態度，樸素而深刻。讀者既能獲得美的享受，更重要的，那份理想主義的英雄氣魄似乎正在燃燒，穿越千年，依舊讓人產生共鳴，心頭滾燙。