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課程思政理念下中國古代文學(xué)教學(xué)與茶文化的融合研究

2022-11-01 23:51:16曹冬棟
福建茶葉 2022年9期
關(guān)鍵詞:古代文學(xué)育人文化

曹冬棟

(長春光華學(xué)院 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,吉林 長春 130033)

課程思政理念下,中國古代文學(xué)教學(xué)需全方位改革和優(yōu)化,才能滿足學(xué)生發(fā)展需要,提升教育的育人價值和育人作用。茶文化集物質(zhì)文化與精神文化于一身,既能推動中國古代文學(xué)教學(xué)優(yōu)化,又能完善課程思政教育理念。因此教師可利用茶文化完善中國古代文學(xué)教學(xué)理念,創(chuàng)新課程思政教育模式,以此堅定學(xué)生理想信念,確保構(gòu)建具有我國特色的教育模式,助力中國夢的早日實現(xiàn)。

1 核心概念:茶文化視域下的中國古代文學(xué)創(chuàng)作特點

我國具有5000年的文明歷史,古代文學(xué)類型相對較多,形式多樣的古代文學(xué)內(nèi)容可助力學(xué)生加強對不同時期社會生活的認(rèn)知和了解,也能使學(xué)生在總結(jié)歷史發(fā)展經(jīng)驗時,感受現(xiàn)行制度的正確性與科學(xué)性。中國古代文學(xué)作品因藝術(shù)性較強,得到了長久的發(fā)展和傳承。許多文學(xué)作品既能體現(xiàn)民族精神,又具備茶文化的身影。在進(jìn)行古代文學(xué)創(chuàng)作時融入茶文化會更系統(tǒng)的闡述文化機制和文化體系,也能借助茶文化對不同時代的發(fā)展精神和精神理念有更深層次的認(rèn)知。借助茶文化進(jìn)一步剖析和了解中國古代文學(xué),發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)作具備藝術(shù)性和全面性特點,既能闡述民族精神內(nèi)涵,又能引導(dǎo)學(xué)生在古代文學(xué)品讀中,感受華夏文明的博大精深和源遠(yuǎn)流長。

2 價值意蘊:中國古代文學(xué)教學(xué)與茶文化融合意義

2.1 提升學(xué)習(xí)者人文素養(yǎng)

中國古代文學(xué)教育內(nèi)容本身包含諸多傳統(tǒng)文化,具有較強的育人價值和育人作用。課程思政理念下,推動中國古代文學(xué)教學(xué)與茶文化有機融合,有利于拓展學(xué)生學(xué)習(xí)視野,更能提升學(xué)習(xí)者的人文素養(yǎng),將傳統(tǒng)的理論式教育轉(zhuǎn)化為理論教育與實踐教育相結(jié)合。借助茶文化教育與茶文化相關(guān)活動展開的多元化實踐,既能幫助學(xué)習(xí)者感受華夏民族精神,又能使其感受傳統(tǒng)茶文化中包含的多元人文因素。中國古代文學(xué)教學(xué)應(yīng)順應(yīng)時代需求,提升創(chuàng)新性與完善性并加強對新時代學(xué)習(xí)者的系統(tǒng)性引導(dǎo),并在課程思政理念下確保中國古代文學(xué)教學(xué)滲透民族精神,才能確保大學(xué)生人文素養(yǎng)提升時,助力其積極為國家發(fā)展和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量,并以此形成具有中國化特色的教育形式,從而為我國學(xué)校辦學(xué)實力的增強奠定堅實基礎(chǔ)。

2.2 豐富學(xué)習(xí)者文化生活

課程思政理念下,中國古代文學(xué)教學(xué)的育人價值得到重視和關(guān)注,借助茶文化均衡理論與實踐教育比例,加強校園文化建設(shè)有利于豐富學(xué)習(xí)者文化生活,更能利用校園文化加強對學(xué)生潛移默化的影響,以此確保其形成良好的價值觀念和道德觀念。例如,學(xué)??山柚栉幕嚓P(guān)活動,拓展學(xué)校文藝匯演形式,并利用茶文化相關(guān)社團,引導(dǎo)更多學(xué)生了解與茶文化相關(guān)的知識和技能,以此豐富校園實踐活動,確保完善校園文化建設(shè)體系。校園文化包括物質(zhì)文化也包括精神文化。而茶文化集物質(zhì)文化與精神文化于一身,既具備高雅特點,又具備通俗特點,利用其加強校園文化建設(shè),能為學(xué)生營造良好生活空間,使其在學(xué)習(xí)中不斷成長為高素質(zhì)復(fù)合型人才。

3 課程思政的新生:中國古代文學(xué)教學(xué)與茶文化的融合路徑

3.1 依托信息技術(shù)優(yōu)勢,創(chuàng)建和諧化育人氛圍

課程思政理念下剖析中國古代文學(xué)與茶文化發(fā)現(xiàn)二者皆具有育人功能,借助信息技術(shù)拓展教育范圍,構(gòu)建中國化教育模式有利于學(xué)生在中國古代文學(xué)教學(xué)中感受傳統(tǒng)文化的價值意蘊,更能利用優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化提升古代文學(xué)教學(xué)的影響力,確保構(gòu)建大思政教育格局,助力學(xué)生樹立社會主義核心價值觀。首先,借助信息技術(shù)推動中國古代文學(xué)與茶文化有機融合。中國古代文學(xué)相關(guān)教育內(nèi)容中蘊含較多傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步加強對其中蘊含茶文化的梳理,借助信息技術(shù)加強茶文化元素挖掘,能督促新時代學(xué)生了解傳統(tǒng)茶文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長,也能使學(xué)生在中國古代文學(xué)教學(xué)引領(lǐng)下,快速認(rèn)知與了解傳統(tǒng)文化精髓內(nèi)容,并以此涵養(yǎng)學(xué)生價值觀,使學(xué)生樹立文化自信與制度自信。一方面學(xué)校需基于中國古代文學(xué)教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀,強化對茶文化內(nèi)容的系統(tǒng)性挖掘,以此豐富馬克思主義思想。中國古代文學(xué)中本身包含較多與茶文化相關(guān)的內(nèi)容,借助信息技術(shù)加強茶文化挖掘,了解其背后蘊含的深刻意義,既能充分體現(xiàn)中國古代文學(xué)教學(xué)的育人意義與育人價值,又能幫助學(xué)生積累文化底蘊,使其在潛移默化的影響中成為傳統(tǒng)優(yōu)秀茶文化的傳承者與發(fā)揚者;其次,借助信息技術(shù)均衡中國古代文學(xué)線上線下教學(xué)比例,拓展茶文化融入路徑,構(gòu)建和諧育人氛圍。信息技術(shù)的普及對中國古代文學(xué)教學(xué)發(fā)展提出更多挑戰(zhàn),但也同時帶來新的發(fā)展機遇,學(xué)校應(yīng)積極借助信息技術(shù),營造良好教育氛圍,確保教育者與學(xué)習(xí)者可基于互聯(lián)網(wǎng)探尋更多與茶文化相關(guān)的中國古代文學(xué)內(nèi)容,以此構(gòu)建大思政教育格局拓展思政教育覆蓋面,實現(xiàn)中國古代文學(xué)教學(xué)的新生。例如,教師可利用互聯(lián)網(wǎng)加強與學(xué)生的溝通和互動,利用互聯(lián)網(wǎng)打破時間與空間限制,探究學(xué)生個性特點,基于學(xué)生個性特點編創(chuàng)與茶文化相關(guān)的微課件,能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強信息技術(shù)掌握能力。傳統(tǒng)茶文化與中國古代文學(xué)教學(xué)的有機融合能實現(xiàn)以文化人,又能確保專業(yè)教育與思政教育有機融合時和諧教育氛圍。中國古代文學(xué)教學(xué)中融入茶文化內(nèi)容旨在構(gòu)建和諧育人氛圍,希望利用因材施教的模式助力學(xué)生個性化成長,以此培養(yǎng)更多社會主義接班人,助力其為國家發(fā)展和社會進(jìn)步增磚添瓦。

3.2 借助茶文化影響力,拓展古代文學(xué)覆蓋面

與茶文化相關(guān)的古代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容相對較多,借助其拓展古代文學(xué)覆蓋面,豐富教育內(nèi)容,有利于提升中國古代文學(xué)教學(xué)的影響力和輻射面,更能在課程思政發(fā)展過程中拓展中國古代文學(xué)教學(xué)的育人功能與育人價值。中國古代文學(xué)教學(xué)中的詩歌題材、散文題材等相關(guān)內(nèi)容都存在多元茶文化。感受茶文化的影響力,借助課程思政發(fā)展契機,助推中國古代文學(xué)教學(xué)與茶文化有機融合,能真正加強對中國古代文學(xué)內(nèi)容的透徹剖析。學(xué)校和教育者需正確認(rèn)知茶文化對古代文學(xué)的影響,并基于其提升中國古代文學(xué)教學(xué)覆蓋面,才能在教學(xué)發(fā)展過程中樹立正確的教學(xué)理念和教育模式,切實推動茶文化傳播。首先,依托茶文化對唐詩的影響,助力古代文學(xué)教學(xué)與茶文化有機融合。中國古代的文人墨客對飲茶活動情有獨鐘,與茶文化相關(guān)的詩詞數(shù)不勝數(shù)。以唐詩為例,唐代有許多詩人借助茶文化抒發(fā)情懷,紀(jì)念情感。唐詩中關(guān)于茶文化描寫的內(nèi)容也相對較多。唐朝時期茶文化屬于高雅文化,據(jù)不完全統(tǒng)計唐朝時期眾多詩人著作與茶相關(guān)的詩詞共計500首左右,李白、白居易等著名詩人都曾借助茶文化表達(dá)情感。以白居易為例,“坐酌泠泠水、看煎瑟瑟塵”對煮茶場景進(jìn)行全方位描述,也借助詩詞將飲茶樂趣進(jìn)行無限傳遞。通過唐詩與古人對話,感受茶文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長,能在古代文學(xué)作品中感受我國詩人的博大胸懷,又能了解茶文化在民間及貴族中的影響力。借助唐詩全方位了解茶文化,感受茶文化中的和合思想,品味唐詩中的優(yōu)美意境,能真正構(gòu)建中國化教育形式,并確保全員、全過程、全方位育人理念的落實完善,大思政育人架構(gòu),創(chuàng)新大思政育人理念;其次,借助茶文化對宋詞的影響,促進(jìn)古代文學(xué)與茶文化有機融合,確保古代文學(xué)教學(xué)中有效融入茶文化,并以此拓展課程思政教育覆蓋面,實現(xiàn)思政元素與古代文學(xué)教學(xué)的有機融合。宋朝時期,我國綜合實力雄厚,生產(chǎn)力也不斷得以提升,因此這一階段茶文化發(fā)展極為迅速,茶的種植面積及品種也即得到進(jìn)一步拓展。與唐詩的大氣蓬勃不同,宋詞中的茶文化細(xì)膩精致,這也與古人的主流價值觀及思想有關(guān)?!锻稀?、《荔枝嘆》等宋詞中都有與茶相關(guān)的詩句,借助中國古代文學(xué)解讀茶文化,也能強化對茶文化的進(jìn)一步了解,也能以此感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力,以實現(xiàn)思政教育與中國古代文學(xué)教學(xué)的有機融合,為學(xué)生樹立社會主義核心價值觀奠定基礎(chǔ)。

3.3 強化文學(xué)課程建設(shè),助力文化與教學(xué)融合

中國古代文學(xué)課程建設(shè)可適當(dāng)融入茶文化相關(guān)唐詩與宋詞,并借助茶文化相關(guān)內(nèi)容推動古代文學(xué)教學(xué)的全方位發(fā)展,以此拓展學(xué)生學(xué)習(xí)視野,提升中國古代文學(xué)教學(xué)的育人價值。茶文化作為傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,本身具備較強的育人作用和育人價值,這一點與思政教育相同,將茶文化融入于中國古代文學(xué)教學(xué)中,并在線上教育平臺中增添茶文化相關(guān)中國古代文學(xué)模塊,助力古代文學(xué)與茶文化的有機融合,有利于提升中國古代文學(xué)教學(xué)的育人價值,能打破傳統(tǒng)理論化教學(xué),均衡理論與實踐教育比例。例如,教師可在課程建設(shè)時增加課后實踐模塊,借助茶葉品飲、茶具賞析等引導(dǎo)學(xué)生在茶文化中感受中國古代文學(xué)的博大精深,進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo),完善教育課程,提升中國古代文學(xué)教學(xué)融合性,助力學(xué)生樹立良好價值觀念。茶文化與中國古代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容有機融合時需加強對學(xué)生意見與建議的重視和關(guān)注,學(xué)習(xí)者可與教育者主動溝通,并對中國古代文學(xué)提出個人見解。教師要加強對學(xué)生意見的關(guān)注,了解目前中國古代文學(xué)教學(xué)中存在的不足,加強針對性改革有利于實現(xiàn)茶文化教育的創(chuàng)新發(fā)展,也能基于學(xué)生個性特點構(gòu)建系列性培養(yǎng)方案,以助推中國古代文學(xué)教學(xué)優(yōu)化。傳統(tǒng)文化本身能作為思政教育載體,利用茶文化融入中國古代文學(xué)教育幫助學(xué)生感受茶文化的包容性和創(chuàng)新性,借助中西茶文化對比契機,助力學(xué)生在古代文學(xué)教學(xué)中感受不同國家古代文學(xué)特點,有利于學(xué)生感受文化差異,更能使學(xué)生在文化差異中了解華夏文明的魅力,并以此提升文化自信和制度自信。學(xué)校可積極與教育者進(jìn)行溝通和互動,并在教育者的建議下定期召開茶文化傳承、茶文化品析等相關(guān)活動,相關(guān)活動能引導(dǎo)學(xué)生在中國古代文學(xué)教學(xué)中感受茶文化的內(nèi)涵,也能在了解中華文化時受其感染自主擔(dān)當(dāng)傳承民族文化的重任。雖然與茶文化相關(guān)的中國古代文學(xué)內(nèi)容相對較多,但如何基于學(xué)生發(fā)展需要,選擇合理化教育內(nèi)容,一直是教育者的重點關(guān)心問題。新時代學(xué)生個性特點較強,習(xí)慣利用網(wǎng)絡(luò)娛樂和生活,教師可借助云計算技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)等了解學(xué)生相關(guān)的動態(tài)數(shù)據(jù),并借助動態(tài)數(shù)據(jù)收集強化數(shù)據(jù)分析,以此了解不同學(xué)生的思想變化,為其制定相關(guān)培養(yǎng)方案。傳統(tǒng)茶文化與中國古代文學(xué)的有機融合,需要多方共同努力。教育者和學(xué)習(xí)者加強互動時,學(xué)校也應(yīng)加強與茶企和茶葉種植基地的聯(lián)系,爭取為學(xué)生提供更多實踐機會和實踐場地,才能確保學(xué)生加強對茶文化的了解與認(rèn)知。

3.4 提升教師文化素養(yǎng),加強茶文化元素挖掘

中國古代文學(xué)教學(xué)與茶文化的有機融合對教師提出更高要求,學(xué)校需加強教師培訓(xùn),引導(dǎo)教師提升茶文化素養(yǎng),助力其有能力加強對中國古代文學(xué)中蘊含茶文化的挖掘才能完善課程思政教育格局,增強思政教育力量。教師作為一線教育工作者,其一言一行會對學(xué)生產(chǎn)生重要影響,教師主動加強對茶文化相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),借助教師職業(yè)培訓(xùn)和再教育機會,完善自身知識架構(gòu),能為中國古代文學(xué)教學(xué)革新和優(yōu)化貢獻(xiàn)力量,更能借助對茶文化的深入理解,引導(dǎo)學(xué)生加強對茶文化的正確認(rèn)知,避免學(xué)生在枯燥的理論傳授中喪失學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)學(xué)生主觀能動性,提升學(xué)生中國古代文學(xué)學(xué)習(xí)熱情,有利于茶文化在中國古代文學(xué)中的融入,更能提升中國古代文學(xué)教學(xué)的專業(yè)性和科學(xué)性。因此,學(xué)校和教育部門應(yīng)加強合作,定期對中國古代文學(xué)教師展開職業(yè)培訓(xùn),引導(dǎo)其了解茶文化時,也要督促其與思政教師進(jìn)行溝通和互動,二者溝通可拓展教學(xué)視野更新教學(xué)理念,也能加強對學(xué)生的全面了解,制定更加專業(yè)的培養(yǎng)計劃,確保中國古代文學(xué)教學(xué)發(fā)展時加強對傳統(tǒng)茶文化的發(fā)揚。教師培訓(xùn)是一項長期系統(tǒng)性工程,雖然幾乎所有學(xué)校都會對教師展開培訓(xùn),但培訓(xùn)中缺少對茶文化相關(guān)內(nèi)容的融入,因此教師培訓(xùn)時也可將其文化素養(yǎng)作為重要考核,并以此關(guān)聯(lián)教師年度考核,以確保所有教師共同加強對茶文化的重視與學(xué)習(xí),確保其有能力深入挖掘中國古代文學(xué)教學(xué)中的茶文化內(nèi)容。教師具備茶文化挖掘能力時,還要有能力,在中國古代文學(xué)教學(xué)中提煉茶文化元素,才能提升教學(xué)的育人價值和育人功能。新時代教師是培養(yǎng)社會主義接班人的中堅力量,其能力的增強,關(guān)乎社會主義接班人發(fā)展,更關(guān)乎國家富強。學(xué)??裳埾嚓P(guān)專家與學(xué)者到學(xué)校定期講座,并督促教師積極主動參與茶文化與中國古代文學(xué)相關(guān)科研工作,以此拓展教師視野,助力教師能力增強,使教師有能力推動中國古代文學(xué)教學(xué)改革與優(yōu)化。教師在了解茶文化的發(fā)展時,可感受中華傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長,并以此提升民族自豪感,由教師為學(xué)生樹立良好榜樣,引導(dǎo)學(xué)生增強文化認(rèn)同感和文化自信,能激發(fā)學(xué)生的愛國意識和愛國情懷,更能使學(xué)生在樹立正確價值觀時,積極為國家發(fā)展與社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。中國教育的發(fā)展與優(yōu)化還有很長一段路要走,但隨著文化意識的覺醒,教育者和學(xué)習(xí)者都在自覺邁入新的歷史舞臺,文化自信的提升也為我國綜合國力提升奠定堅實基礎(chǔ)。透過文學(xué)客觀看待歷史,通過歷史感受文化內(nèi)涵,通過文化增強民族自豪感,能培養(yǎng)更多積極、樂觀向上的社會主義接班人,更能助力社會主義接班人自覺擔(dān)負(fù)興國重任,助力華夏民族復(fù)興夢的早日實現(xiàn)。

4 結(jié)語

中國古代文學(xué)中蘊含著茶文化與傳統(tǒng)文化的精髓,既是古代先賢的智慧體現(xiàn),又是社會主義核心價值觀的有利載體。借助茶文化融入中國古代文學(xué)教育契機,完善課程思政教育架構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生全方位理解古代文學(xué),能助力其成為文化傳承者與發(fā)揚者,更能借助思政元素與專業(yè)教學(xué)融合,豐富學(xué)生學(xué)習(xí)視野,使學(xué)生增強愛國意識和愛國情懷,并以此成長為優(yōu)秀社會主義接班人。

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