解讀中國經(jīng)濟實踐 構(gòu)建中國特色經(jīng)濟學(xué)理論體系
——第四屆“中國百所大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長論壇”綜述

:為貫徹落實習(xí)近平總書記不斷開拓當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界重要講話精神、深入學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會精神，北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院于2021年12月11日舉辦第四屆“中國百所大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長論壇”暨“百所經(jīng)院人才招聘會”。來自全國190所高校的25位校長、211位院長，圍繞“解讀中國經(jīng)濟實踐構(gòu)建中國特色經(jīng)濟學(xué)理論體系”主題，深刻理解中國共產(chǎn)黨百年以來領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟建設(shè)偉大實踐的經(jīng)驗和啟示，探討分析經(jīng)濟發(fā)展“中國奇跡”背后的理論規(guī)律，為推動中國經(jīng)濟學(xué)學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。我們將其中部分精彩發(fā)言整理如下，以饗讀者。

一、百年崢嶸鑄功業(yè) 繼往開來宏新章

論壇開幕式上，北京大學(xué)校長助理、經(jīng)濟學(xué)院院長董志勇首先代表論壇主辦方北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院致歡迎辭。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國經(jīng)濟取得了舉世矚目的成就，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，開辟了實現(xiàn)中國偉大復(fù)興的正確道路。與此同時，一代又一代經(jīng)濟學(xué)人恪守理論聯(lián)系實際的學(xué)術(shù)品格，立足實踐需要，回應(yīng)現(xiàn)實關(guān)切，推動了中國經(jīng)濟學(xué)理論創(chuàng)新與學(xué)科發(fā)展的深刻變化，為中國經(jīng)濟學(xué)的百年變遷提供了重要的理論引領(lǐng)和智力支持。“君子之為學(xué)，以明道也，以救世也”，身處偉大的時代，能夠與黨的第二個百年征程同步伐、共奮進，是全體經(jīng)濟學(xué)人共同的命運，也是沉甸甸的責(zé)任和使命。因此，站在新的一百年的歷史起點，新時代的經(jīng)濟學(xué)人肩負(fù)理論創(chuàng)新和學(xué)科發(fā)展的重任，要汲取中國共產(chǎn)黨百年奮斗的成功經(jīng)驗，扎根實踐，研以致用，瞄準(zhǔn)我國經(jīng)濟新發(fā)展格局下的新問題、真訴求，為謀求高質(zhì)量發(fā)展提供強有力的學(xué)理支撐，加快構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的經(jīng)濟學(xué)理論體系。在人才培養(yǎng)和課程建設(shè)方面，要聚焦立德樹人的辦學(xué)宗旨，全面審視經(jīng)濟學(xué)人培養(yǎng)體系的構(gòu)成，在課程體系、教學(xué)方法、培養(yǎng)模式等方面不斷創(chuàng)新探索，努力開創(chuàng)我國經(jīng)濟學(xué)高等教育事業(yè)發(fā)展的新局面。本屆論壇首次發(fā)起的“百所經(jīng)院人才招聘平臺”就是為更好實現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)的全新探索和嘗試。董志勇表示，未來北大經(jīng)院還將與兄弟院校一道知重負(fù)重、砥礪前行，共同推動中國經(jīng)濟理論和實踐再創(chuàng)新高。

二、中國共產(chǎn)黨百年經(jīng)濟發(fā)展理論與實踐

南京大學(xué)商學(xué)院院長安同良分享了他關(guān)于中國經(jīng)濟學(xué)理論體系建構(gòu)的研究成果。該研究以馬克思經(jīng)濟學(xué)為理論硬核、復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)為框架，構(gòu)建了具有硬核、兩個保護帶、啟發(fā)性思路以及面向新經(jīng)濟發(fā)展的中國經(jīng)濟學(xué)理論體系。西北大學(xué)副校長、經(jīng)濟管理學(xué)院院長吳振磊以“從馬克思主義中國化的三次飛躍中構(gòu)建黨的經(jīng)濟思想體系”為主題發(fā)表觀點，認(rèn)為理清馬克思主義中國化“三次飛躍”中黨的經(jīng)濟思想的創(chuàng)新發(fā)展，是新時代中國經(jīng)濟學(xué)研究者的歷史責(zé)任。中國共產(chǎn)黨經(jīng)濟思想體系的主線是不斷將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，探索中國要實現(xiàn)什么樣的共同富裕、怎么實現(xiàn)全體中國人民的共同富裕。黨的百年經(jīng)濟思想理論體系可以整合為“社會主義基本經(jīng)濟制度理論——社會主義生產(chǎn)運行理論——社會主義對外經(jīng)濟關(guān)系理論”三位一體的理論框架。東北財經(jīng)大學(xué)副校長王維國認(rèn)為，從學(xué)理角度去構(gòu)建中國特色經(jīng)濟學(xué)理論，要抓住馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中國化這兩個主線。此外，還應(yīng)正視全球經(jīng)濟體系下意識形態(tài)的競爭問題。中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長劉守英指出中國共產(chǎn)黨的百年理論創(chuàng)新一共產(chǎn)生了三次飛躍。其中，前兩次飛躍，學(xué)界與官方理論體系連接緊密，形成了良好的互動。但十八大以來，黨提出的關(guān)于新時代中國國情的系列新概念、新觀點，目前尚未與學(xué)界的研究形成合力，是當(dāng)前學(xué)術(shù)界亟待解決的問題。

北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長劉俏就中國經(jīng)濟發(fā)展的底層邏輯發(fā)表觀點。他認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)研究在理解“中國奇跡”的過程中發(fā)揮了重要作用。但隨著新時代下新經(jīng)濟特征的變化，經(jīng)濟學(xué)研究的工具和范式也應(yīng)與時俱進，不斷更新。四川大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長蔣永穆認(rèn)為，中國特色經(jīng)濟發(fā)展道路的起點問題是研究百年中國經(jīng)濟理論創(chuàng)新不可忽視的內(nèi)容。他認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)界應(yīng)當(dāng)把中國經(jīng)濟發(fā)展道路的探索，提前至黨成立之初，這對于深化中國經(jīng)濟理論的學(xué)術(shù)研究具有重要意義。南開大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長盛斌指出，中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制是中國共產(chǎn)黨百年經(jīng)濟發(fā)展理論與實踐一個最為重要的成就。實現(xiàn)激勵和公平是這個經(jīng)濟體制的核心問題，在當(dāng)前體現(xiàn)為經(jīng)濟高質(zhì)量增長和人民共同富裕的平衡發(fā)展。因此在具體的改革實踐中，需要重點關(guān)注三個方面的內(nèi)容:一是建立更高標(biāo)準(zhǔn)的市場經(jīng)濟體系，特別是全面完善產(chǎn)權(quán)制度和健全社會信用體系；二是提升政府的經(jīng)濟治理能力，提升監(jiān)管能力現(xiàn)代化；三是堅持高水平對外開放，放眼世界，順應(yīng)潮流，積極參與全球治理規(guī)則的構(gòu)建。

三、經(jīng)濟學(xué)教育如何全面落實立德樹人根本任務(wù)

內(nèi)蒙古大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院院長杜鳳蓮指出，大學(xué)的第一要務(wù)是“育人”，要注重通過完善的課程體系和培養(yǎng)方案增進學(xué)生對現(xiàn)實的理解，要注重將教書育人、科研、平臺、團隊和社會服務(wù)融合于立德樹人的整體工作。云南大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長黃寧指出，經(jīng)濟學(xué)教育的立德樹人可從三個方面改進:一是在課程上做到立德樹人；二是在實踐過程中突出國家戰(zhàn)略和區(qū)域特色，樹立家國情懷；三是加強輔導(dǎo)員對經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的認(rèn)識，提升經(jīng)濟學(xué)育人管理的質(zhì)量。貴州大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長洪名勇結(jié)合自身工作認(rèn)為，當(dāng)前經(jīng)濟學(xué)教育需要注重樹立學(xué)生服務(wù)社會，回饋國家的奉獻(xiàn)精神，加強以德育人。同時，要將艱苦奮斗、團隊協(xié)作的貴州精神以及中國的傳統(tǒng)文化貫穿立德樹人的全過程，通過實踐教育、科研教育、思政項目等多種方式將立德樹人工作落到實處。

湖南大學(xué)經(jīng)濟與貿(mào)易學(xué)院院長侯俊軍指出，經(jīng)濟學(xué)教育必須從基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)方法層面入手，首先培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)的全面認(rèn)識。其次，大學(xué)的教育必須要直面中國問題，并在立德樹人過程中組織教學(xué)和思政研討，提升學(xué)生道德修養(yǎng)。南昌大學(xué)副校長劉耀彬提出，當(dāng)前經(jīng)濟學(xué)教育應(yīng)當(dāng)避免“重課堂教學(xué)、輕主體責(zé)任”，“重專業(yè)技能、輕綜合培養(yǎng)”以及“重知識傳授、輕價值塑造”的三大誤區(qū)，而是通過價值塑造、教學(xué)實踐，最終形成教學(xué)案例和品牌，提升教學(xué)質(zhì)量。

中央民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長張麗君從教材建設(shè)、課程體系建設(shè)、社會實踐以及教師隊伍建設(shè)等四個方面進行了分享:第一，要圍繞以馬工程教材領(lǐng)航立德樹人的風(fēng)向；第二，要分別從本科生和研究生出發(fā)，筑牢中華民族共同體意識和強調(diào)前沿方法的掌握；第三，要通過實踐教學(xué)筑牢立德基礎(chǔ)；第四，要重視帶教傳承機制。西南財經(jīng)大學(xué)研究生院院長周銘山聚焦研究生教育如何立德樹人進行了論述。他認(rèn)為，要加強教材、講義、案例的建設(shè)和選用把關(guān)，將課程思政元素融入經(jīng)濟學(xué)教學(xué)，增強研究生研究中國問題的意識和能力。同時，加強研究生分類培養(yǎng)的力度，提升科教融合、產(chǎn)教融合的質(zhì)量。

四、新征程歷史使命與經(jīng)濟學(xué)理論創(chuàng)新

海南大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長李世杰指出，要從政治、經(jīng)濟、社會、文化、意識形態(tài)、外交等領(lǐng)域系統(tǒng)研究中國的改革開放進程。應(yīng)當(dāng)堅持習(xí)近平總書記談及的“以我國實際為研究起點，提供具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點，構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系”，從而形成中國哲學(xué)社會科學(xué)的優(yōu)勢，并將其作為新階段經(jīng)濟學(xué)理論創(chuàng)新的起點。遼寧大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長謝地指出開啟新征程需要經(jīng)濟學(xué)的觀念革命。對理論經(jīng)濟學(xué)科而言，要回答好有效市場和有為政府的關(guān)系問題。而在應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)科，要注重研究的應(yīng)用場景問題，通過應(yīng)用研究推動經(jīng)濟學(xué)的理論改革。

華中科技大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長張建華指出，理論引領(lǐng)是中國過去成功的一個重要經(jīng)驗，其核心在于馬克思主義基本原理同中國實踐結(jié)合、同中國文化結(jié)合。因此，未來新的理論突破，應(yīng)當(dāng)注重化人類一切有益的知識貢獻(xiàn)為己用。福建師范大學(xué)宣傳部部長、經(jīng)濟學(xué)院原院長黃茂興就如何理解“新征程”和“第二個百年奮斗目標(biāo)”談及了三方面認(rèn)識:一是要做好理論傳承和理論創(chuàng)新；二是要緊盯世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢，做世界投資貿(mào)易規(guī)則的制定者和參與者，參與全球經(jīng)濟治理；三是要聚焦實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，做好理論準(zhǔn)備。

復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院副院長寇宗來表示，經(jīng)濟學(xué)理論創(chuàng)新是經(jīng)濟學(xué)討論的重點問題。目前的經(jīng)濟學(xué)學(xué)科設(shè)置正在實際演化為劃分資源的過程，阻礙了追求理論進步的學(xué)術(shù)研究本質(zhì)。因此，經(jīng)濟學(xué)要做理論創(chuàng)新，需要從底層進行改變。北京航空航天大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院院長范英指出，未來經(jīng)濟學(xué)學(xué)科發(fā)展應(yīng)對當(dāng)前樹狀學(xué)科分類進行反思和改變，從而帶動我們以更開闊視野推動實現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)理論創(chuàng)新。東北財經(jīng)大學(xué)副校長齊鷹飛認(rèn)為，研究經(jīng)濟學(xué)理論創(chuàng)新，一是要重視梳理反映中國經(jīng)濟制度特征、運行規(guī)律的最重要特征事實；二是要發(fā)展適宜方法研究中國經(jīng)濟問題；三是要講好中國經(jīng)濟學(xué)故事，避免自說自話。寧夏大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院院長楊國濤總結(jié)新中國成立七十多年對于減貧問題的探索經(jīng)驗，提出可以結(jié)合發(fā)達(dá)國家的貧困演進經(jīng)歷三個階段——農(nóng)村貧困、農(nóng)村城市并存、城市貧困，產(chǎn)生中國特色的原創(chuàng)經(jīng)濟學(xué)理論。

五、經(jīng)濟學(xué)研究的國際化與本土化

對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)副校長洪俊杰以中國入世20年為主題進行了分享。他指出，總結(jié)入世經(jīng)驗，中國要維護國家產(chǎn)業(yè)鏈的穩(wěn)定和發(fā)展，需要構(gòu)建一套相匹配的規(guī)則體系，推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向前進。中國科學(xué)院經(jīng)濟與管理學(xué)院院長洪永淼指出，在經(jīng)濟全球化的時代里，經(jīng)濟學(xué)研究需要從研究話題、研究范式和研究方法三個方面實現(xiàn)國際化。在追求構(gòu)建中國經(jīng)濟學(xué)派時，他認(rèn)為采用當(dāng)前學(xué)界公認(rèn)的話語和研究范式有助于我們更好地與國際同行交流，講好中國故事和中國經(jīng)驗。

吉林大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長丁一兵認(rèn)為，中國經(jīng)濟學(xué)研究的國際化和本土化并不矛盾。中國經(jīng)濟學(xué)界只有形成扎根本土的高質(zhì)量研究成果，才可能提升國際影響力。而經(jīng)濟學(xué)研究的本土化則要求我們對本土經(jīng)濟運行的特征事實有更全面準(zhǔn)確的認(rèn)識。中國人民大學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)院院長鄭新業(yè)指出，中國的經(jīng)濟發(fā)展仍然需要全球化與國際合作。他認(rèn)為，中國的減貧治理、宏觀調(diào)控、債務(wù)問題、藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)等實踐經(jīng)驗，對世界其他國家而言具有重要的借鑒意義，我們應(yīng)當(dāng)重視中國實踐與全球價值的互動關(guān)系。廣西大學(xué)副校長、經(jīng)濟學(xué)院院長田利輝認(rèn)為，現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)科分為理論經(jīng)濟學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)。經(jīng)濟理論本身要求有一個公認(rèn)的、典型的國際規(guī)范。而經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用則不同，需要充分考慮各個國家和地區(qū)的制度背景。在實踐和應(yīng)用過程中，要注重兩者的融合，以推動經(jīng)濟理論的進一步發(fā)展。

武漢大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院副院長余振認(rèn)為，經(jīng)濟學(xué)研究的國際化和本土化問題實際上是經(jīng)濟學(xué)研究內(nèi)循環(huán)與外循環(huán)的雙循環(huán)問題。據(jù)此，他建議做好如下工作:一是市場聯(lián)動，形成開放有序分層的人才市場；二是內(nèi)外聯(lián)動，通過問題與方法的內(nèi)外聯(lián)動形成特定規(guī)范和規(guī)則；三是共同發(fā)展，用國際化視野解決本土化問題。天津大學(xué)馬寅初經(jīng)濟學(xué)院院長張中祥提出討論經(jīng)濟學(xué)國際化與本土化問題時應(yīng)盡量避免三個誤區(qū):其一，不應(yīng)將學(xué)科評估和考核機制中的錯誤引導(dǎo)，歸咎于本土化和國際化的對立；其二，應(yīng)避免對特殊性的過度強調(diào)；其三，經(jīng)濟學(xué)研究應(yīng)避免陷入中國中心論傾向。

六、經(jīng)濟學(xué)研究如何服務(wù)國家和地方發(fā)展需求

廈門大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院副院長朱孟楠認(rèn)為，經(jīng)濟學(xué)在服務(wù)國家和地方發(fā)展需求時要始終堅持問題導(dǎo)向、需求導(dǎo)向和規(guī)律導(dǎo)向。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)從研究問題、產(chǎn)學(xué)合作、創(chuàng)新能力、人才培養(yǎng)四個維度來進行實踐推進。北京城市學(xué)院副校長蔡派認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)研究應(yīng)當(dāng)首先為政府制定規(guī)劃提供理論支撐，提升政府規(guī)劃的科學(xué)性和理論性；其次，要在地方政府推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型過程中發(fā)揮政策咨詢作用；最后，要為地方經(jīng)濟人才的培養(yǎng)提供平臺支撐。中央財經(jīng)大學(xué)金融學(xué)院院長李建軍認(rèn)為，服務(wù)于國家和地方經(jīng)濟發(fā)展需要的經(jīng)濟學(xué)研究，應(yīng)該遵循五個標(biāo)準(zhǔn):第一，要立足中國發(fā)展實踐；第二，要注重吸收優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)濟思想；第三，要結(jié)合中國當(dāng)下的發(fā)展需要；第四，要積極參與地方治理；第五，要建立政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同機制。

山東大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長曹廷求結(jié)合學(xué)院自身實際，指出產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)作為山東大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院的優(yōu)勢學(xué)科，近年來緊緊圍繞國家發(fā)展戰(zhàn)略，就數(shù)字經(jīng)濟、平臺經(jīng)濟以及反壟斷等問題進行了一系列的深入研究，為國家和地方相關(guān)領(lǐng)域發(fā)展形成政策參考。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院院長司偉介紹了學(xué)院在圍繞農(nóng)業(yè)要素市場改革、服務(wù)中國農(nóng)業(yè)食物系統(tǒng)轉(zhuǎn)型等方面，服務(wù)于地方經(jīng)濟發(fā)展的具體實踐。

湖南師范大學(xué)原副校長歐陽峣指出，經(jīng)濟學(xué)研究服務(wù)于國家和地方經(jīng)濟發(fā)展需要的一個主要方式，就是尋求中國經(jīng)濟發(fā)展的新優(yōu)勢。當(dāng)下研究的重點應(yīng)該以市場規(guī)模優(yōu)勢為基礎(chǔ)，分析我國經(jīng)濟發(fā)展思路所應(yīng)進行的改變，進而建立與這一優(yōu)勢相適應(yīng)的政策體系。北京大學(xué)國家發(fā)展研究院院長姚洋基于學(xué)院智庫建設(shè)的經(jīng)驗，就經(jīng)濟學(xué)研究服務(wù)國家和地方經(jīng)濟發(fā)展的方式提出三點建議:第一，要加強人才培養(yǎng)；第二，要采取鼓勵和物質(zhì)獎勵相結(jié)合的激勵方式；第三，要積極承擔(dān)政府的研究任務(wù)。廣東金融學(xué)院副校長易行健表示，經(jīng)濟學(xué)研究在服務(wù)于國家和地方經(jīng)濟發(fā)展的過程中，既存在矛盾性也存在同一性。因此，需要從需求對經(jīng)濟增長的作用機制、政策評估中協(xié)調(diào)內(nèi)部有效性與外部有效性的方式、地方政府之間以及地方政府與中央政府的政策差異性問題三個方面進行研究。