“國慶三部曲”對中國新時代精神的傳揚

□ 胡海輝

“國慶三部曲”系列電影是由《我和我的祖國》《我和我的家鄉》和《我和我的父輩》三部電影組成，每一部電影由不同時代的人物所發生的故事來闡述同一個主題，其影片的制作方式和敘事風格與其他主旋律電影不同。“國慶三部曲”作為單元式電影，聚焦于平凡人，注重表現平凡人的生活感受，強調個人歷史體驗的呈現。進而通過視覺影像的方式來詮釋新時代敢于奮斗、勇于擔當、善于革命的時代精神，展現出中國特色社會主義在進入新時代之后個人的生活方式發生的巨大變化。

全民記憶與時代變遷

“國慶三部曲”在故事的選擇上側重于從眾所周知的歷史重大事件切入，通過大事件、小人物的視角來展現中國的時代變遷和時代精神，這在《我和我的祖國》這部影片中表現得非常明顯。影片大多采用了“用電影講述歷史記憶，用歷史記憶激活全民記憶，通過全民記憶與現代社會對比”的創作思路來引導觀眾深刻體會祖國從站起來、富起來再到強起來的歷史飛躍。

在《我和我的祖國》影片中，以《前夜》《相遇》《奪冠》《回歸》《北京你好》《白晝流星》和《護航》七個小故事組構而成，依據時間的順序進行編排。這七個小故事都發生在重大的歷史事件節點上，以小人物與歷史瞬間的碰撞喚醒我們深刻的記憶，同時也潛移默化地塑造出人們對于時代、民族乃至國家的認知，展現出非凡的時代精神。

以《我和我的祖國》中的開篇電影《前夜》為例，它以新中國成立的開國大典前一天作為故事背景，由黃渤飾演林治遠作為切入點，他是負責開國大典升旗裝置的總工程師。因為電動升旗屬國內首例，他遇到種種困難也無人可以請教，而天安門廣場卻因為安全問題無法進入。為能趕在第二天開國大典之前保證國旗升旗，林治遠想盡辦法解決難題，最終在北京市民的傾力幫助下克服困難，趕在六點之前把阻斷裝置所存在的問題徹底解決，使得開國大典電動升旗能夠順利完成。這充分展示了這新中國堅毅不屈的時代精神。

《前夜》以人們熟知的新中國開國大典為時代背景，但導演卻從當中的小人物切入，以林治遠身邊所發生的事進行講述，詮釋了在風險挑戰面前表現出的積極應對的勇氣和臨危不亂的精神狀態，展現出中國人民勇于斗爭的新時代精神，弘揚了中華兒女在艱難險境面前團結奮進、百折不饒的人格品質。影片中的每個故事雖所處的歷史階段不同所存在的困難不同，但在艱難險境面前中華兒女一直都保持著無所畏懼、敢于斗爭的精神面貌。

相比之下，《我和我的祖國》之《相遇》雖然也是在時代大背景下所發生的故事，但更多的卻是張譯所飾演的科研人員高遠的個人表現。在高遠與其他科研人員一起研發原子彈過程中實驗室的警報突然響起時，高遠孤身一人返回試驗場，冒著被輻射的危險緊急停止相關的核反應實驗以及之后與女友相遇的故事。《相遇》所展現的主要通過張譯所飾演的高遠身上所發生的事情，呈現出當時在進行核試驗的科研人員為了能夠讓國家早日造出原子彈，已經三年沒有與家人聯系，甚至連身邊的同事姓名都一概不知的情景。《相遇》通過高遠展現出中國科研人員在困難面前敢于奮斗、勇于擔當的新時代精神。

不止于此，在《我和我父輩》中同樣是以時間線索講述，穿插了四個不同時代的故事，從不同時代背景的子女視角出發，了解幾代父輩們在當時為了國家和民族所做出的奮斗與犧牲。其中所呈現的不僅僅是子女與父輩之間親情關系，更是體現了在國家偉大事業面前，父輩們對國家事業的精神態度以及子女因為父母的原因相對于其他同齡人而言少了父母的陪伴，卻深知父輩的工作存在的重大意義。通過四個故事揭示出雖所處的時代不同，所從事的國家事業不同，所要擔起的責任也不同，但父輩們始終沒有放下民族繁榮復興和人民生活美好的歷史重任，更沒有忘記“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心和使命。

新時代精神與側面敘事手法

在《我和我的家鄉》和《我和我的父輩》當中,都是通過側面間接敘事的手法來傳揚不同的新時代精神，這使得觀眾在觀看時產生對自己生活的聯想和共鳴。在不同的崗位、不同的社會環境中，從自身出發能否在民族繁榮復興和人們美好生活的進程中有所作為，這成為大部分觀影者值得深度思考的問題。

在《我和我的家鄉》之《最后一課》當中通過老范得了老年癡呆癥這件事展開，展現出他之前支教的偏遠山村如今已是大變模樣，成為人來人往的旅游村，有網紅民俗、植物大觀園、公益書柜，豆腐坊直播等旅游場所。但在生活富裕的旅游村里的人們并沒有忘記上小學時范老師為他們所做的一切，當范老師老年癡呆時以前旅游村的學生們致力于為他再構建一次多年前的小學課堂，希望能夠幫助范老師治好老年癡呆。這詮釋出當下年輕一代雖然生活質量得到了極大的提升也要擔起鄉村振興的歷史重任，為了民族繁榮復興而不懈奮斗，但也要牢記初心，保持初心，不能忘記老一輩人對后人的培育和付出，展現出勇于擔當的新時代精神。

類似這樣的側面敘事手法在《我和我父輩》之《鴨先知》中也有體現，《鴨先知》講述的是中國第一支電視廣告誕生背后故事。長期生活在上海的演員徐崢飾演的趙平洋再次聚焦上海的弄堂生活，在面對鄰居們的質疑和妻子的不理解，趙平洋仍一意孤行帶著孩子去推銷參桂養榮酒,最后在兒子冬冬的幫助下拍攝出了中國第一支廣告《參桂補酒》。這一個片段通過趙平洋賣參桂養榮酒為故事線索，從買酒和制作廣告所衍生出的一系列故事作為鋪墊，以側面敘事的手法來致敬在改革開放的浪潮中那些要敢于做“鴨先知”的父輩，告誡觀眾在遇到困難時要有勇于創新、敢于創新的新時代精神。

此外，在《我和我父輩》之《詩》這一個篇章中，父輩們在極其危險的航天科研事業中面對自己的孩子們時卻只能說他們是在天空中寫詩。影片中將危險的航天事業比喻成極富意境的詩，這種側面敘事的手法通過在平常生活中父輩們用樸質的話語來與孩子講述他們所從事的工作，通過子女與父輩的沖突來烘托出父輩們為航天事業奉獻自己的決心和因為工作而導致不能好好陪孩子產生的愧疚，父輩將自己比喻成燃料，告誡子女燃料是點燃自己照亮別人的東西。這種側面敘事的方式避免了多個故事所帶來的視覺疲勞，直接從故事出發引導觀眾對影片深度解析，感受航天工作者舍小家為大家、勇于擔當、樂于奉獻、善于革命的時代精神。

在主旋律電影中，側面敘事的手法較為少見，因為主旋律電影的目的即是為了弘揚主流價值觀，謳歌人性人生，想把這一尺度把握好從正面進行敘事往往最為穩妥。但“國慶三部曲”作為主旋律單元電影，為了避免觀眾的視覺疲勞，解決因為故事轉換所產生的短暫空白，采用側面敘事的手法講述影片故事，展現不同時代的中華兒女在面對當下的歷史重任時為國家事業矜持不茍、永不懈怠的韌勁，詮釋中國人民永懷初心、砥礪奮進、勇往直前的中國時代精神。

新時代精神的傳承與弘揚

時代精神是指以改革創新為核心的中國精神，隨著時代的進步，而展現出了敢于奮斗、勇于擔當、善于革命的新精神。而主旋律電影作為主流意識形態的一種傳播載體，主旋律電影承擔著弘揚核心價值觀、傳揚中國精神的使命和任務。自1987年，時任廣電部電影局局長的騰進賢正式對全國電影創作團隊提出了主旋律電影的發展方向以來，在相關部門和廣大電影工作者的共同努力下，一大批優秀的主旋律電影呈現在觀眾面前，生動再現了波瀾壯闊的歷史畫卷和英雄人物的高尚品格，對弘揚中國新時代精神起到了重要作用。

“國慶三部曲”作為主旋律電影一種新的形式出現，以單元電影的形式聚焦于平凡人的生活狀態，通過當中的平凡人生活的變化以及自身行為展現出的新時代精神，以眾所周知的歷史重大事件的時代背景，喚醒觀眾的集體記憶，通過老一輩與年輕一代的生活對比與精神意念的傳達來傳揚中國新時代精神。如《我和我的家鄉》中的第四個故事《回鄉之路》，講述帶貨女主播閆飛燕在回鄉的過程中與喬樹林在路上所發生的一系列故事，讓閆飛燕改變對喬樹林的看法，并答應為喬樹林帶領村民所種植沙地蘋果直播帶貨，決定通過自己的能力和長處為家鄉擺脫貧困，實現鄉村振興。其中，閆飛燕在回鄉路上遭遇的系列事情，都體現出了鄉村的人民為能夠能讓家鄉變得更好所做出的努力，運用隱喻的表現手法逐漸傳達給觀眾在中國特色社會主義的時代背景下，聯想到自身是否能夠為自己的家鄉做一些力所能及的事，為家鄉振興事業的發展添磚加瓦。

本質上，這同樣也表達出了對新時代精神的傳承與弘揚的，《回鄉之路》在黃沙紛飛當中的舊學校老師高媽媽對閆飛燕和喬樹林的培育，喬樹林為家鄉的黃沙問題務實求新、力求改革的態度，以及他帶領老鄉一起抵抗黃沙的堅強毅力，展現出中國人民敢于斗爭、善于革命的新時代精神。閆飛燕在回鄉的路途當中所經歷的種種遭遇，到最后她下定決心幫助家鄉直播帶貨銷售沙地蘋果，體現出她敢于擔當的新時代精神。《回鄉之路》以多角度呈現的方式來讓觀眾感受到祖國人民致力于鄉村振興、改造農村的毅力與決心，同時對新時代精神的傳承和發揚也起著極大的作用。

“國慶三部曲”以小人物的視角所呈現的藝術效果潛移默化的加深觀眾對中國時代變遷的了解，激勵新時代的青年應該將老一輩的精神繼續保持下去，從大背景小人物小故事出發，對新時代精神如何以視覺影像的藝術形式展現給大家作了一個典范。除此之外，隨著中國電影產業的不斷發展，電影不僅僅是中國文化軟實力的重要表征，更是弘揚中國文化內涵的重要渠道，已逐漸成為文化內涵表現中的文明標牌。而主旋律電影更是如此，致力于與中國文化相結合，表現中國特有的人文色彩、氣質追求和文化精神。在中國電影市場逐漸被商業化的趨勢下，“國慶三部曲”不僅僅能夠能將淚點與笑點相互融合，在保證較高票房的同時也能將中國特有的人文精神和中國新時代精神融入故事中，使得影片具有更深層次的文化內涵和藝術價值。

在新時代的浪潮中，中國電影逐漸與國外電影相互融合，特別是好萊塢電影對中國電影市場的沖擊，加快了中國電影事業轉向商業化的步伐，主旋律電影雖然與其他類型的電影想要達到的藝術效果不同，受商業化的影響相對較少，但隨著時代的發展也很難被裹挾到商業化潮流中。“國慶三部曲”在形式上的意義不僅僅是將主旋律電影的結構和拍攝對象縮小，更是能夠將主旋律電影和商業化兩者相互兼容。這是“國慶三部曲”的成功所在，同時也為主旋律電影創造了一種新的電影藝術形式，即主旋律單元電影。電影像其他的藝術作品一樣也具有象征性意義。人們在分析電影的內在意義時,應該努力在其獨特性上尋求其蘊含的象征性意義，這便是“國慶三部曲”的特殊意義。正是因為它新穎的藝術結構以及呈現出不一樣的視覺效果，使得觀眾在觀影“國慶三部曲”時能夠剖析它深處的象征性意義。

結語

新時代主旋律電影通過不斷探索和創新，將我國特有的人文關懷和時代精神、藝術性與商業化相互融合，對中國新時代精神起到了極大的傳揚作用。在“國慶三部曲”中，有主旋律意識較強的《前夜》《乘風》《護航》和《回歸》，也有商業化突出的《北京你好》《鴨先知》和《少年行》，更有淚點與笑點共存的《天上掉下各UFO》《回鄉之路》和《神筆馬亮》，從不同的角度與藝術形式展現新時代精神，通過單元式電影的獨特結構來弘揚新時代精神，為主旋律電影呈現方式開創了一個新的領域。