◎江蘇/曹 慧
意象是古詩詞的基本審美元素,是客觀景物經過詩人的情感活動而創造出來的獨特形象。教師引導學生學習古詩詞,就要對古詩詞的意象進行探究與賞析。初中階段古詩詞教學的難度有所增加,教師可引導學生從意象入手,了解其含義,進而領略古詩詞的內在意蘊。
學習鑒賞古詩詞需要反復吟誦才能沉浸到其意境之中,感受古詩詞之美。現代教育家葉圣陶先生提倡通過吟誦的方式學習古詩詞,認為:“詩要反復地吟,詞要低回地誦。”這便是葉先生所提倡的“美讀”的精髓。筆者在初中語文教學實踐中認識到吟誦是學習古詩詞必不可少的環節。通過吟誦推敲意象,借助意象感知意境,可幫助學生領略古詩詞的意境之美。
以學習《江城子·密州出獵》為例。在初步誦讀時,教師可以鼓勵學生用自己的方式感知古詩詞,提煉出詞中的典型意象,即黃、蒼、平岡、虎、雕弓、天狼等。再次誦讀時,教師可引導學生重點了解這些意象的含義,思考作者為什么要運用這些意象,這些意象表達了怎樣的情感?為了更好地理解意象的內涵,預習時筆者給學生補充了這首詞的創作背景,幫助學生體會蘇軾寫作時的心境,為學生展開誦讀夯實了基礎。在詞的上闋,作者借助意象為讀者勾勒了一個雖年邁但仍懷滿腔報國熱情的獵人形象。在誦讀上闋時,應著重突出詞人雖心懷壯志但報國無門的義憤之情。在詞的下闋,作者通過充滿陽剛之氣的意象,表達了自己渴望建功立業的壯志豪情,在誦讀詞的下闋時應以鏗鏘有力之音讀出作者的豪情壯志。
在吟誦古詩詞的過程中,學生需感知意象、品讀意象、反復推敲意象和意境的關系,這樣才能促進學生準確把握古詩詞的內涵。
古人在創作詩詞時,將天地聚于其中,籠萬物于筆端,構筑出詩意而廣袤的想象空間。對初中生而言,他們同樣有著極其豐富的想象力。因此,在古詩詞教學中,教師要善于激發學生的想象力,讓學生將古詩詞中的意象想象成一幅幅畫面,從而幫助學生更好地理解古詩詞的內涵。
例如,學習《錢塘湖春行》一詩時,作者運用了“早鶯”“暖樹”“亂花”“淺草”等意象,這些意象有著鮮明的色彩,畫面感十足。春水初平,仿佛蘊藏著無限的活力;云角低垂,仿佛下一秒即將落雨。通過“幾處早鶯”和“暖樹”可知,此時天氣乍暖還寒,黃鶯鳥雖少,也都急著飛向向陽的樹木。而燕子剛從南方飛來,正忙著銜泥筑巢。“早鶯”和“新燕”無疑暗示了春天的到來,也為早春的西湖賦予了一絲靈動之美。而詩人一路騎馬穿行,對周邊花草的變化更是印象深刻。此時仍是早春時分,雖然看不到百花齊放的場景,但還是能從淺草中捕捉到春天的無限生機與活力,這也為讀者呈現出一幅清雅的西湖水墨圖。在教學過程中,教師可引導學生從近景、遠景、俯視、仰視、聽覺等不同角度去想象詩人所描繪的畫面。此外,教師還可以要求學生結合詩人所運用的意象,利用手中的畫筆,用聯想和想象的方式,勾勒出一幅綠樹掩映、鶯歌燕舞的江南早春圖,以此來理解這首詩所表達的意境。
初中生有著極為豐富的想象力,在教學古詩詞時,教師應充分發揮學生的想象力。因為詩人運用的意象在某種程度上就是一幅畫面,教師通過引導學生想象,可以幫助其領略古詩詞的意象之美。
當前,要實現語文學科的有效教學,創新是重要的路徑。信息技術的運用是實現創新的重要載體。教師不妨在古詩詞課堂教學中適當運用信息技術手段,讓學生以直觀的方式感知意象,這樣可以加深學生對古詩詞內涵的理解,促使其更好地領略古詩詞之美。
例如,學習《天凈沙·秋思》時,其短短的28個字卻包含著多種意象。這些意象既展現了斷腸人的真實生活場景,同時也是其內心世界的寫照。這些意象以如下三種順序排列:第一組由下及上,分別是枯藤、老樹、樹上棲鴉;第二組由近及遠,分別是橋、橋下水、水邊人家;第三組是由遠即近,分別是古驛道、道上瘦馬、斷腸人;最后一個意象為夕陽西下,可謂整首詞作的大背景,對前文所提到的意象起到統攝作用。通過對意象順序的分析可以發現,作者的視野在不斷地拓展、延伸。對于初中生而言,雖然他們可以輕松地找到這些意象,但是卻很難發現這些意象的內在順序。因此,教師可以結合詩詞意象的順序制作一個視頻課件。與此同時搭配歌曲《離別》,讓學生一邊聽一邊欣賞詩詞畫面,一邊感受這些意象的特殊意蘊。
古詩詞的創作初衷是為了表達作者自身的志向或者態度,可以看作是創作者的內心寫照,古詩詞中的一字一句都是作者強烈情感的具體體現。因此,想要學好古詩詞,就必須做到“知人論世”。所謂“知人論世”,最初指的是學習古文的方法,即為了了解歷史人物而了解其時代背景。教學實踐證明,這種方法同樣適合于古詩詞鑒賞活動。尤其為了理解詩歌意象內涵,教師可引導學生從古詩詞背景入手,這樣可以促進學生對古詩詞所寫意象的理解。
以學習曹操的《觀滄海》一詩為例。教師可先引導學生誦讀這首詩,同時找出詩中的意象:碣石、滄海、水、山島、樹木、百草、秋風、洪波、日月、星漢等。接下來,教師引導學生對意象展開深入探究。學生會發現這些意象并不都是實景,因為“日月”“星漢”等是作者想象的虛景。但學生會有疑惑:作者為什么在實景之中融入虛景?為了釋疑解惑,筆者給學生補充了這首詩的寫作背景。此詩是曹操在建安十二年(公元207年)所寫,當時曹操北征烏桓得勝,肅清了袁氏的剩余勢力。但曹操之所以去烏桓打這場仗,源于他身邊的一個重要謀士——郭嘉的建議。因為袁尚和袁熙逃跑到了烏桓,曹操打算乘勝追擊,但他身邊很多人反對遠征烏桓,郭嘉是唯一支持他的人。沒想到雖然打了勝仗,但郭嘉卻病重纏身,并在這一年去世。郭嘉的去世對曹操是一個沉重的打擊,這也解釋了曹操在東臨碣石之時為什么會想到那些虛無縹緲的景象。因為曹操擔憂郭嘉的身體,也希望有更多像郭嘉一樣的有識之士出現并輔佐他。在補充了這些背景知識后,學生對這首詩歌意象的理解更加準確,進而理解了這首詩的內涵,即曹操在碣石山登山望海時,用飽蘸浪漫主義激情的筆觸,勾勒出大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象;描繪了祖國河山的雄偉壯麗,刻畫了高山大海的壯闊,更表達了詩人以景托志,胸懷天下的進取精神。
關于意象的理解是古詩詞教學的難點。為了幫助學生理解詩詞意象,教師要補充相關的背景資料,以加深學生對意象內涵的認識。
總之,古詩詞是初中語文重要的教學內容,教師應認識到它的美學價值和文化意義。鑒賞古詩詞應將意象作為教學的突破點,引導學生借助意象更好地理解詩詞內涵,不斷提升其文化修養及綜合素養。