王安石和他的朋友圈

崔銘

社交網絡時代的我們，常會感慨“塑料友誼”，它可能稍縱即逝，也偶爾劍拔弩張。身處扁平、碎片化的“社交”時代，回望千百年前，北宋王安石和他的朋友們如何交往？如何應對友朋的壓力？彼此之間“求同存異”難嗎？

勵志型朋友：曾鞏

說到王安石的朋友，曾鞏無疑是最重要的一個。曾鞏比王安石年長兩歲。在中國文學史上，他們同為“唐宋八大家”之一，又同為江西老鄉，兩人還有多重親戚關系。不過，他們從小都隨做官的父親生活在外地，直到慶歷元年（1041）各自上京應考，才有機會相識訂交。那一年，王安石21歲，曾鞏23歲。兩個年輕人一見如故，推心置腹，沒有絲毫的保留和隔膜。此后，交往越深，相互之間就越加佩服。但是，他們絕不一味彼此奉承，而是直言不諱地指出各自身上存在的缺點和不足，正如曾鞏詩中所描述的：“綢繆指疵病，攻砭甚針石”;他們肝膽相照，心心相印，“論憂或共顰，遇愜每同嘻”，談到憂傷的事情，一同嘆息皺眉，遇到高興的事情，一同開懷大笑。

王安石個性鮮明，一直是充滿爭議性的人物，而且隨著他名望的提升、爭議之聲也日益喧鬧、響亮。尤其是他一再拒絕朝廷的征召，將人人羨慕的晉升機會棄若敝屣，讓人們百思不解。于是，諸如沽名釣譽、以退為進、矯情偽飾之類的質疑和攻擊，便時有耳聞。對此，曾鞏以他對王安石的深刻理解，給予了有力的回應。他認為，王安石有自己堅定不移的人生目標，更有對人生意義與價值的獨到理解，無論世人怎么看待他，都不會改變他既 定的人生態度，朋友們沒必要為此擔心，更不該心存疑慮。

對于王安石變法，曾鞏也持保留態度。在王安石擔任副宰相和宰相的八年間，曾鞏沒有得到重用，一直遠離朝廷，在地方任職。對于王安石而言，用人的首要原則就是必須擁護新法，絕不會公器私用，以人情代替是非;對于曾鞏而言，他有自己堅守的底線，絕不肯放棄信念迎合權力，哪怕權力的化身就是他最親密的朋友。

盡管如此，兩人的情誼仍在，并沒有完全中斷聯系。他們仍然敬重友人的品格，仍然佩服友人的學識，也仍然珍視彼此青年時代結下的深厚情誼。王安石退出政壇后，他們又逐漸恢復了密切的往來。

快樂輕松型朋友：程師孟

和老鄉、親戚、同齡友伴曾鞏不同，王安石的另一個朋友程師孟（字公辟）是蘇州人，他比王安石大了整整12歲，進士及第也比王安石早了八年。程師孟是一位精明干練的官員，《宋史》記載，他處理政務簡約嚴明，所到之處，深得百姓擁護。

王安石很喜歡程師孟的直率坦白，他們原本就是布衣之交，幾十年本色不改。有一次，程師孟對王安石說：“介甫啊，你文章蓋世，有幸與你生在同一個時代，我平生最大的愿望就是求你寫一篇墓志銘，或許可以借你的文章留名后世。”王安石以為他是為已故的父親求墓志銘，忙請問他父親的名諱，誰知程師孟說，他是想為自己預先求一篇墓志銘，留著將來死了時再用。或許不了解他們的人會認為，程師孟拍王安石的馬屁。然而，他們之間的交往卻從不涉及利益交換。王安石執政的八年間，和曾鞏一樣，程師孟一直在地方任職，執法公正，不畏權勢，政績卓著。

王安石退居江寧后，程師孟兩度來訪。第一次是熙寧十年（1077）秋，程師孟前往越州赴任途中，只是匆匆見了一面。那時，比他年輕十二歲的王安石正在極力推辭朝廷給予的高官厚祿，程師孟卻還興致勃勃地奔波在官場。第二次是元豐四年（1081）五月，程師孟時年73歲，終于退休回蘇州，繞道江寧，專程前來看望老友。王安石開玩笑地問他：

“您還想做官嗎？”

程師孟老老實實地回答：“還可再做一任知州。”

王安石忍不住大笑，為他賦詩一首，開篇第一句便是：“故人辭祿未忘情。”

貼心溫暖型朋友：耿憲

耿憲（字天騭）是王安石最貼心知意的朋友。相識時，彼此都是少不更事的頑皮孩子。此后兩人湖海相隔，人生境遇迥然不同。王安石22歲一舉及第，耿憲則比王安石晚了十幾年才考中進士;王安石在政壇叱咤風云，耿憲則功名無成，只做過小小的縣令。但耿憲并非流俗之輩，他篤好文史，學識淵博，澹于榮利。富貴貧賤、黨派是非等等，都不曾影響他們之間的情誼。王安石曾深情地寫道：

雪云江上語依依，不比尋常恨有違。

四十余年心莫逆，故人如我與君稀。

他們可以談心事，話家常，兒子、兒媳的婚姻糾葛，弟弟們遇到的各種麻煩，這些不足為外人道的家長里短，王安石都會跟耿憲說。王安石給耿憲寄藥和藥方，耿憲給王安石送竹冠、千葉梅，還有自家果園里的梨。都是家常物事，也都是彼此需要和喜歡的東西。每一次禮物的往來，都會激起兩位好友賦詩唱和的雅興。今天我們還能看到，《臨川先生文集》中，收錄了許多這類作品。

耿憲退休后住在蘇州東城，王安石住在江寧，雖然不在一地，但約定年年相聚，策杖同游，夜宿寺廟。和耿憲相處，王安石感到自在、親切、溫暖。每次分別，都依依不舍，殷勤囑咐：“望公時顧我，于此暢幽悁。”

關系最復雜的朋友：蘇軾

王安石比蘇軾大15歲，都是中國文化史上最耀眼的明星。然而，卻因政治、學術、性情、人際關系等多重因素，交織成一段亦敵亦友的復雜關系。

王安石早年曾與蘇軾的父親蘇洵有過節。變法開始后，雖然一度對蘇軾的弟弟蘇轍委以重任，但很快反目。而蘇軾對王安石變法也是異議不斷。熙寧三年（1070）前后，王安石曾多次阻止神宗重用蘇軾。或許，即便撇開政見之爭，王安石也并不特別認可蘇軾的行政才能。

元豐二年（1079）七月，蘇軾因譏諷時政遭到御史臺羈押，在陰暗的牢房里度過了130天，最后貶官黃州，牽連入案的大小官吏數十人。

王安石執政期間，蘇軾一直是他的反對派。如今，雖然他早已退休，但王安石并不贊成以言罪人的做法。據說，蘇軾被囚期間，他曾馳書相救，說：“豈有圣世而殺才士者乎！”

元豐七年，謫居黃州整整四年的蘇軾，量移汝州，于六月底到達江寧。系舟秦淮河上，蘇軾有心前往拜會王安石，但身為謫臣，加上父子三人與王安石的昔日恩怨，他不敢造次，于是手書近做詩文十篇，投石問路。

收到蘇軾的詩書，王安石十分驚喜，也完全明白蘇軾的顧慮，第二天便身著便服，乘驢而往，主動到蘇軾停舟之處拜訪。蘇軾大出意外，來不及戴帽子，更來不及換衣服，立即跳下船來，拱手而揖：“蘇軾今日敢以野服見大丞相。”王安石笑道：“禮豈為我輩設哉！”

此后，蘇軾逗留江寧的日子，便經常與王安石相會，一起切磋詩藝，討論史學，留下許多動人的故事。

八月，蘇軾離開江寧，繼續北上。王安石手抄近作四首相贈，蘇軾逐一次韻唱和，其中一首寫道：

騎驢渺渺入荒陂，想見先生未病時。

勸我試求三畝宅，從公已覺十年遲。

王安石一生，才華卓絕，且位極人臣，朋友知交遍及天下，不同階段、不同層次、不同面向的朋友，豐富了他的生命，滋潤了他的心靈。無論歲月怎樣流逝，無論生活如何巨變，“朋”與“友”在王安石心中自有分寸，而尤為關鍵的一點是，在王安石眼里，朋友絕不是圖謀私利的工具，朋友也絕不是道德綁架的理由。正因如此，他才能在歷盡滄桑之后，仍能享受到最純粹、最本真的朋友情誼。

（摘自《博覽群書》）