楚章華臺奇異特質及其現代意義

王 曉 唐宇華 陳希茜

楚文化璀璨而獨特，楚藝術奇詭而爛漫，但遺憾的是，至今仍未發現、也未能確切無疑地得出較為完整而又翔實的楚建筑圖像。章華臺是楚國最著名、最壯麗的建筑群之一[1-2]，筆者近年在對其的研究過程中，突然發現了楚章華臺的奇異特質，對進一步認識楚建筑、對荊楚當代建筑創作都具有重要意義。關于楚章華臺的研究成果頗豐，但針對建筑形態的僅有楊鴻勛先生的一文[3]及陳希茜的學位論文一篇[4]。本文以章華臺考古發掘資料及相關研究文獻為基本依據，根據楚國建筑材料與技術、楚國氣候、楚審美觀，結合建筑結構與功能等方面原理，分析章華臺相關建筑特殊的柱洞分布原因，揭示其奇異建筑形式特征，最后討論楚建筑的奇異特質及其現代意義。

1 章華臺遺址相關基本情況

1.1 章華臺遺址基本狀況

楚章華宮是楚王的一處重要行宮，約建成于公元前535年，章華臺是其中最重要、最著名的一處建筑群。漢代以后，以章華臺代稱章華宮，章華臺逐漸被稱為放鷹臺。章華臺是章華宮中規模最大、層臺最高的主體建筑（群）[2]。龍灣遺址群位于湖北省潛江市龍灣鎮，其中主要為楚章華宮遺址，章華臺遺址是其中一處建筑群遺址。

根據考古發掘報告：章華臺（放鷹臺）遺址位于龍灣遺址群東部，東西長約350m、南北寬約120m，上有四處夯土臺基，其中Ⅰ號臺基最高，位于章華臺遺址東南部，東為湖面，北有古河道，西為人工大水坑遺址（疑為與河道相連的碼頭遺址）；Ⅰ號臺宮殿基址的臺基東部原為三層臺建筑（系宮殿“主體建筑”，即“主樓”，坐北朝南）；西部為二層臺建筑，臺南似為院落式建筑；臺北、臺東為亭廊環繞的園林式建筑[4]。章華臺的所有建筑均以第一層夯土臺為基礎（考古報告稱為一層臺，為便于理解，本文稱為“總基礎臺”），該臺東部為“主樓”下部的“L形”夯土臺（考古報告稱為三層臺，為便于理解，本文稱為“L形夯土臺”）（圖1），該臺坐北朝南，東壁邊長24.65m，南壁邊長25m，北壁邊長12.8m，西壁邊長12.9m，臺南壁為正東西向，臺東壁為南北向略偏東；緊鄰“L形夯土臺”西側為主樓一處附屬房屋下部的一個小型夯土臺（考古報告稱為二層臺，本文稱為“附屬房基礎臺”）[5]；結合兩次發掘結果分析，一層臺原高3～4m，二、三層臺原高分別高出一層臺1～2m、3.5m[2]。

圖1 章華臺基本平面布局圖

1.2 章華臺基本平面布局

上述考古發掘報告已確認了“主樓”及其西側配房的位置，也確認了其東側、北側為亭廊為主的園林式建筑，根據上述考古發掘的柱穴及其他內容[2-3]，可以進一步明確章華臺的基本平面布局的如下特征：①南院。由于“主樓”南側“似為廣場式建筑”的東部邊緣為夯土墻柱礎遺址（圖1-a處），西配房以南、與東部夯土墻對應位置存有4～5個柱穴（其中1個因位置與其他柱坑對位關系較弱，應為后代建筑遺留）（圖1-b處），應為南院西部邊緣夯土墻柱礎遺址，結合中國古代建筑基本特征，“主樓”南側肯定是一個“較大的院落”（可稱為南院），而非考古發掘報告中所述的“廣場”（或為該文作者所理解的較大院落中的較大場地），院東、南、西三面為墻，南墻設院門；并可推論“主樓”南面近處不規則布局的數個柱穴，是章華臺毀棄以后某代建筑的遺存，與章華臺無關。②南院外廊。位于南院的東、南、西外墻之外，其中，東部外廊（可稱為“東外廊”）由南至北，接于北院1的外廊（圖1-c處），東廊南部為四排柱的寬闊敞廊或兩條平行的較窄敞廊，北部為兩排柱的折線敞廊。南院“西外廊”僅存北部7個洞穴，其中有3處具有形狀、大小、位置的一致性（圖1-d處），是西外廊的遺存，但難以由此判斷其寬度。③西廊。位于西配房西側的東西向橫墻的南北兩處（北部的可稱為西外廊1，南部的可稱為西外廊2），西外廊1、西外廊2處分別存有多處柱穴，但具有形狀、大小、位置的一致性的柱穴各僅有2處（圖1-e處），難以判斷其柱洞分布規律。④北院落。位于主樓以北，為走廊交錯的兩處院落（ 從東到西，分別可稱為“北院落1”“北院落2”），院周皆為敞廊，兩院敞廊相套，其中“北院落1”最北部的柱洞比周邊走廊的柱洞直徑明顯較大，應為一處房屋的遺存（圖1-f處）（可稱為“北院落1房屋”）。

1.3 章華臺主樓基本形體特征

楊鴻勛[3]認為該樓的平面為“L”形，陳希茜[4]認為該樓的平面為“一”形。筆者認為，陳希茜的結論綜合了使用功能、楚國氣候、楚審美觀，并參考了楊鴻勛先生的研究，對章華臺基本形式特征的研究更接近于原狀。鑒于主題，本文只是汲取陳希茜研究結論中與本文相關的基本特征[6]，融入到研究結論的整體建筑背景之中：章華臺主樓立于高臺之上，為三層木結構四坡頂建筑，一層周設回廊，二層東西向逐層內退，直線梁柱。

2 章華臺特殊建筑形式揭示

本文參考章華臺建設年代建筑基本特征，根據上述考古發掘報告中的相關信息[2-3]，研究并確認其中屬于章華臺遺存的柱礎遺址，并由其形狀、位置關系揭示其建筑相關特征。

（1）南院外廊

南院外廊遺存的柱穴，以東外廊最為完整，西外廊僅北部存有數個柱穴，南外廊柱穴全部消失。東廊發掘出相關廊道柱穴遺址171個，都為方柱坑、圓柱洞。廊道北段（位于中段以北的部分）的柱基遺址由2排柱洞組成，廊道南段（位于中段以南的部分）的柱基遺址由4排柱洞組成。東廊的大多數柱坑、柱洞都缺乏軸線對位關系，極少數柱洞甚至與周圍柱洞存在較大的軸線位置偏差。南院其余外廊雖然現存柱洞極少或沒有，但形式與分布特征應與東外廊相同。

（2）北院落外廊

已發掘的北院落1的基坑為其東側及北側東段的走廊柱基坑，皆為平面尺寸較為接近的方柱坑、圓柱洞，但大多柱洞都不存在軸線對位關系。已發掘的北院落2的基坑為其東側、南側、北側東段、西側南段的走廊內的柱基坑，基坑類型較多，分布較為復雜，其中，東側、南側走廊沿庭院一側的基坑中大多數柱坑的平面為長方形（柱洞皆已毀），且平面尺寸、間距大致相同，長邊與庭院相鄰邊界平行，大多位于同一軸線或接近處，應為該處走廊的原建柱坑（其余柱穴較少，且分布無明顯規律，應為后代建筑遺存），但部分柱坑間距明顯不一樣，部分柱坑缺乏軸線對位關系；其余部位的柱穴大多的尺寸、位置缺乏明顯規律，應為后來不同時代建筑的遺存（圖1）。

（3）西廊

雖然西廊柱穴的遺存的極少，由于西廊在章華臺建筑群中所占比例極小，其形式與分布特征應于南院外廊、北院落外廊協調，與后者相似或相同。

（4）與上述柱洞吻合的廊亭梁柱特征

上述建筑為廊亭建筑，其柱洞大多缺乏軸線對位關系，有的偏離平均軸線距離較大，最甚者1.1m（根據上述考古發掘報告提供柱洞尺寸估測），這只能說明此類建筑大木構件采用的是未做取直加工的木材：①柱子采用的是具有自然彎曲度的木材，而且選材時并不強求樹干較直，甚至特意采用少數彎曲度較大的樹干；②梁采用較直的圓木，未做表面刨平，與柱子協調，柱子上端對齊，與梁相接，底部按自然狀態確定柱坑位置，所以柱坑缺乏軸線對位關系；③廊亭的枋、檁也采用較直的圓木，未做表面刨平，與梁柱協調，椽子應為刨平的，與檁的局部空隙采用薄木板墊充。

（5）房屋建筑主要構件曲直分析

章華臺遺址已發掘的房屋遺址為“主樓”、西配房和“北院落1房屋”?！爸鳂恰焙煌僚_內的柱洞是為加強夯土臺結構強度的，外觀看不見，夯土臺外壁的壁柱為“凸”形，屬于直加工木件，那么主樓主體建筑主要構件大概率也應為直加工的。根據西漢初期賈誼《新書·退讓》的記載，章華臺“三休乃至其上”，“主樓”為臺上三層木結構建筑，以當時鐵制施工工具普及70年左右的施工水平，不可能建設具有彎曲柱的三層木樓，所以本文贊同楊鴻勛先生的研究結論[3]，主樓梁柱為取直的，那么主樓主體建筑主要構件應為直加工的。西配房面積很小，為夯土墻承重，所以墻體是直的。“北院落1房屋”只存有4個柱洞，南北對齊，東西略有錯位，難以判斷建筑的外墻類型。

3 章華臺部分采用特殊建筑形式的原因

為什么章華臺的主樓采用直加工木構件，而廊亭建筑主要采用未做直加工的較原樸木構件呢？顯然不是因為鐵制工具不足。在中國，公元前600年前后出現了鐵制工具，公元前4世紀中葉之后的戰國初期，鐵器才基本普及[7-8]，至此“木構建筑施工質量和結構技術大為提高”[9]。由此可見，公元前約535年建成章華臺的時候，鐵制工具雖然尚未在全社會普及，但已出現70年左右，作為大國離宮重要建筑的章華臺，鐵制工具的數量需求肯定會被充分滿足，木構件的直加工能力充分。那么，能夠但為什么不做直的呢？在鐵制工具出現70年左右、且尚未普及的當時，由精確加工的木構件構成的建筑，猶如早期的現代建筑，在當時應該被認為是最先進、最“現代”的[10]。筆者認為有如下原因。

（1）源于楚人的審美精神

這是最重要的。楚藝術往往體現出一種自由精神，“源于楚人所特有的不礙于物、不滯于心，無拘束、無掛礙的‘流觀’審美觀，體現著一種富于想象，充滿生命激情”[11]；楚建筑較為突出的美學特征是“線型、和諧、因借、空靈、朦朧、超拔、絕艷、怪異、恢閔、運動”[12]。所以，作為楚國離宮重要建筑的章華臺，其中包括顯著的“怪異”、“無拘”的特質毫不奇怪，甚至可以說如果沒有這些特質反倒是很奇怪了。

（2）源于原樸建筑形式

鐵制工具出現以前，中國主流建筑形式仍然較為質樸、原始，接近于章華臺廊柱建筑形式，但章華臺廊柱更加強調了自然、自由，刻意使用了更多的彎曲柱子，由此甚至還可以推論，廊柱的屋面材料可能也不同于“主樓”的瓦，而是采用了茅草或荷葉、香芷等植物，正如屈原在《九歌·湘夫人》中所述，“筑室兮水中，葺之兮荷蓋”“芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡”，自然而浪漫。

4 章華臺奇異特質的現代意義

綜上所述，本文揭示了章華臺的如下特質：①廊亭建筑中大量應用了自然彎曲的柱子乃至自然彎曲的大木構件；②主樓與西配房以平直構件為主，形式特征較為理性，廊亭則較為自然、“怪異”“無拘”甚至浪漫，兩類建筑并列，也是一種“無拘”的表現。章華臺是楚國最重要的建筑之一，其上述特質絕不會只限于章華臺，至少可以推演到章華臺之后部分的楚離宮、楚休閑式建筑之中。本文揭示的上述內容，具有以下現實意義。

（1）學術意義

不僅可以加深對楚建筑的認識，而且在“中國目前可見的最早木構建筑實例為唐代，建筑考古學對深入探索悠久的中國古代建筑體系十分重要”的背景下[13]，可以彌補中國古代建筑體系中的某一環節。

（2）實踐意義之一

可以作為楚建筑展示與仿楚建筑設計的依據之一。由于目前尚未發現楚建筑任何明確的形象資料，所以目前任何關于楚建筑的圖像（如章華臺復原圖、電視劇中的楚建筑）、仿楚建筑（如東湖楚城），都與原楚建筑形象具有一定差距。那么，在重視傳統文化宣傳、與楚國相關影視作品時有出現（如“羋月傳”）、楚文化旅游區項目興起（如荊州紀南文旅區、云夢楚王城），對于有關楚建筑的影像（如電影、電視劇、電子游戲等）、圖片及模型（如展覽）中，對于仿楚建筑設計，可以作為依據之一。

（3）實踐意義之二

可以作為現代荊楚乃至中國建筑創作的依據。在現代荊楚建筑創作中，往往困惑于缺乏楚建筑具體形象的參考，本文所揭示的某些楚建筑的上述木構件的特質，應可以融入到現代建筑之中，如局部彎曲的柱子或梁柱。本文所揭示的某些楚建筑“怪異”“無拘”的特質，與解構或后解構主義建筑特質比較接近，如果以“怪異”“無拘”作為主要意象進行建筑創作并產生優秀作品，應會促進新荊楚建筑風格的發展，或許也會成為中國古代建筑文化的當代發展與世界解構或后解構主義的對話，促進中國當代建筑文化的發展。