《草船借箭》中諸葛亮的人物形象分析

摘 要：《草船借箭》是家喻戶曉的傳奇故事，分析其中的諸葛亮人物形象，對我們了解歷史人物具有很大的指導意義。本文就《草船借箭》中諸葛亮的人物形象進行分析，以便讓大家更好的了解《草船借箭》背后深意，了解諸葛亮身上具有的智慧和品質。

關鍵詞：《草船借箭》 諸葛亮 人物形象分析

一、前言

《草船借箭》的故事之所以膾炙人口，除了故事情節精彩之外，諸葛亮這一人物也做出了巨大的貢獻。一直以來諸葛亮都會被灌上神機妙算，智慧過人的稱號。提起諸葛亮，每一個人腦海中蹦出來的畫面都是有一位翩翩公子，戴著綸巾，手拿羽扇正在指點江山。他為后人樹立了鞠躬盡瘁，死而后已的“忠貞”典范，是多謀善斷，集文治武功于一體的“智慧”化身，具有清正廉明的“政治”風范，生前身后都散發著自己獨有的人格魅力。那么。諸葛亮到底有著怎樣的人格魅力呢？讓我們結合《草船借箭》中的諸葛亮對其人物形象進行分析，以便全面走進他，了解他。

二、《草船借箭》相關背景介紹

諸葛亮是《草船借箭》故事中的主要人物之一，《草船借箭》是我國古典名著《三國演義》中赤壁之戰里的著名橋段。《三國演義》，是中國古典四大名著之一，成就極高。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，揭示了當時的各類社會矛盾，成功塑造了一批叱咤風云的三國英雄人物，諸葛亮就是其中的典型代表。分析《草船借箭》中諸葛亮的人物形象，能夠加深我們對名著的認識，能夠指導我們為人處世，對我們的生活產生積極地影響。

三、《草船借箭》中諸葛亮的人物形象具體分析

（一）努力干實事，靜以修身，儉以養德

在《草船借箭》中我們首先看到的就是他努力干實事。即使和別人存在矛盾，他也是一切以實事為重。所以周瑜借以國事為難他，想要陷害他時，即使知道是陷阱，他仍然沒有退縮，淡然立下軍令狀，用計謀在三天內成功擁有了十萬支箭。雖然他最終是成功了，但試想一下，在他謀劃的途中任何一步出現意外，那他面臨的將又會是怎樣的情形呢？可能不但要接受懲罰，還會從此在軍中無威望。那他為什么要走這樣一步險棋呢？究其根本，他是想盡自己最大努力來為自己打拼的天下做出實事。比起在乎自己，他更在乎自己守護的地域，更在乎自己的主公。除了努力干實事外，諸葛亮更是“靜以修身，儉以養德”的典范。“靜以修身，儉以養德”指的是依靠內心安靜精力集中來修養身心，依靠簡樸的作風來培養人，它就出自諸葛亮所寫的《誡子書》。在諸葛亮的一生中，一直都是以這一標準嚴格要求自己的。他以節儉來治理國家，雖然是一人之下，萬人之上的宰輔，但他一直都兩袖清風，既沒有別人一樣的財富傍身，也沒有令人艷羨的妻妾。相反，陪伴他一生的妻子是一個樣貌丑陋的女子。即使他有才能、有智慧、有權力，但他絕不會借助權力去為自己謀私利。在他管理朝政的十余年里，他不僅嚴格要求自己，還嚴格要求自己的部下，所以在諸葛亮大力提倡節儉的理念下，在蜀漢這片土地上形成節儉之風，奢靡之事驟減。很多官員都已他為榜樣，以他的要求來規范自己的言行。所以當時的蜀漢官員大多數都做到了居官清廉，不尚奢華。例如董和“躬率以儉，惡衣蔬食”，“死之日家無儋石之財。”又如費偉“家不積財。兒子皆令布衣素食，出入不從車騎，無異凡人。”這些都足以說明諸葛亮對當時為官為臣者影響巨大，是當之無愧的實干家、清廉官員。

（二）智慧過人，處事圓滑

一提起諸葛亮，大家都會贊嘆，從“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”“事后諸葛亮”等俗語可見他的聰明才智已經得到了大家的認可。甚至還有諸葛亮之后，再無諸葛亮的說法，可見他已經成為了人們心中的一個方向標，成為了衡量智慧聰明的標準。從古至今，有諸葛亮出現的地方，必定存在著智慧，他以一人之力，開啟了大家研究天文地理的熱情。諸葛亮出生于東漢末年的亂世之中，從小就智慧過人，有遠大的志向。雖然他與劉表、蔡瑁都有親戚關系，但他胸懷大志，不愿屈服與權貴之下，所以他在沒有遇到明主之前，一直都是過著隱居的生活。日出而作，日落而息，帶著弟弟諸葛均隱居隆中，一面躬耕隴畝，一面關注天下大事，研究治國用兵之道，長達十年之久。建安十二年，當明主劉備三次不顧嚴寒，來到諸葛亮所住茅草屋來請他出山坐鎮時，他被感化。不出門，就像劉備詳細分析了當時天下局勢，還為劉備制定了取荊州、奪西川、成鼎足、圖中原四個階段性戰略目標。當劉備聽了他的分析之后，瞬間茅塞頓開，為后面國家強盛打下了良好的基礎。當他出山后，他不遺余力施展自己的才能，為實現自己的遠大志向努力著。他本可以憑借親戚關系安穩度日，但他沒有。他一直在找尋那個真正的明主出場。他放棄安逸的權貴生活，不依附于強者，努力依靠自已，與屢遭挫折寄人籬下的落魄將軍劉備共謀天下。他的膽識和遠見卓識讓我們佩服。

在智慧方面，他一直是很傳奇的存在。能上知天文，下曉地理，在《草船借箭》中，他的智慧得以充分展現。在赤壁大戰前夕，周瑜欲借十日造十萬支箭殺諸葛亮，而諸葛亮卻憑借著天時、地利和人和在三天內就完成了十萬支箭的任務。與周瑜的小肚雞腸、嫉妒相比，諸葛亮盡顯大度。他雖然明知道十天造出十萬支箭是陷阱，是周瑜想致自己于死命的借口。但他依然為大局考慮，毅然決然立下軍令狀，憑借自己的智慧和判斷，借箭成功，立下奇功。在借箭中，一是天時，大霧容易蒙騙曹操。二是地利，在海上進行，有優勢。三是人和，魯肅私下幫助。這三個方面，差一點運氣都不行，由此可見諸葛亮智慧過人，敢想別人不敢想，敢做別人不敢做，干一件事前，就已經有了相應的考察，凡是有預備，所以他的成功不是偶然的，是靠他自己細心和努力的。諸葛亮的“智慧”還表現在在為人處世上。《草船借箭》故事中的魯肅，本是周瑜的摯友，如果他提前把諸葛亮要的東西透露給周瑜，諸葛亮就算再怎樣神機妙算，也終將失敗。但是呢，他卻在接受諸葛亮求助之后，并沒有將實情告知周瑜。由此可以看出諸葛亮在為人處世上也大有可為。他能以身作則，與人交往，真誠相待。處理事務，穩重成熟。所以即使是周瑜的摯友，也愿意幫助他完成任務。在他管理的軍隊中，上下好評一片，深受士兵和百姓愛戴。

四、評價諸葛亮形象

（一）從對手評價諸葛亮形象

總所周知，三國時期人才輩出，拋開曹操及孫權等陣營人才不說，就劉備陣營而言，杰出人才便有家喻戶小的關羽、張飛、趙云以及馬超等，他們均擁有蓋世武功，可謂是英雄豪杰云集之地。從作者層面出發， 將諸葛亮躋身于眾多強者之中，對手的心悅誠服凸顯了諸葛亮的智慧。在諸葛亮未出茅廬時，眼界和胸懷超凡的水鏡先生便對諸葛亮的才華進行了烘托；在劉備吸納人才三顧茅廬期間，古淡曠逸的親朋便是諸葛亮的映照；諸葛亮同意出山并得到劉備重用時，劉備身邊已經有了關羽和張飛，兩人起初對諸葛亮存有妒意，并對其能力抱有質疑，在諸葛亮在博望和新野戰役中獲得勝利之后，此時屢屢受挫的劉備軍隊根基初步穩定，而關羽和張飛也發自內心的對諸葛亮產生了敬佩之情，二人對其心悅誠服。在《草船借箭》典故中，諸葛亮同樣處于人才云集環境中，并且相較于其他事情而言，此次的風險性更高。在文章中主要涉及到以下人物，即諸葛亮、魯肅、周瑜以及曹操。魯肅是孫營中人，其性格溫厚，為人誠懇，不會威脅到諸葛亮，而周瑜和曹操二人不同，曹操生性多疑且奸詐狡猾，周瑜城府較深，二人均不是泛泛之輩，對諸葛亮有嚴重的威脅。特別是周瑜，其驍勇善戰、足智多謀，且與有“小霸王”孫策交情匪淺，曾施展計謀，利用蔣干之手將曹操身邊的將領除掉，赤壁之戰中的勝利其功不可沒，在東吳不僅是朝中肱骨大臣，同時也是重兵在握的實際統帥。但其對諸葛亮心生嫉妒，不斷的制造和尋找時機想要置諸葛亮于死地。

諸葛亮孤身前往東吳進行游說，其通過唇槍舌戰使諸儒初步形成了共同對抗曹軍的共識，然而，在這背后，其不僅要時刻警惕周瑜埋下的暗箭，同時還要制定能夠讓群儒同意的退敵方案，在曹軍大軍壓境的環境中，稍有不慎性命堪憂。作為為了突出諸葛亮超凡的智慧，對人物關系進行了精神的設計，在一才優勝眾才的情景中，使讀者切實感受到藝術的沖擊。

（二）從險境評價諸葛亮形象

周瑜的一生總是處心積慮的藥除掉諸葛亮，在對諸葛亮發出共同商議軍事的邀請時便已經設下陷阱，讓諸葛亮前來送死，且認為是其死有應得。兩人進行了如下對話：

周瑜：我們馬上就要和曹操開戰，若是水上交戰不知用何種兵器有利？諸葛亮答到：“自然是弓箭”，周瑜言道：“諸葛先生與我想到一處了”，但當下戰事吃緊，弓箭嚴重不足，為此，周某想讓先生打造10萬只弓箭，作為公事，周某希望先生不要推辭，諸葛言道：“即是都督委托之事，諸葛自然不會推脫”，然不知這10萬只弓箭何時需用？周瑜問道：“十天如何”？諸葛亮言道：“馬上便要與曹軍交戰，若十日完成定然會不利于戰勢”。此時周瑜問道：“依先生所見，這10萬只弓箭何時可以造好”？諸葛亮胸有成竹的說道：“三天”，周瑜故意說道：“軍事緊急，望思慮周全，不可說笑”，諸葛亮說道：“諸某哪敢與都督玩笑，諸某可以立下軍令狀，若三日交不出10萬只弓箭，任憑都督處罰”，周瑜見目的達成，甚是高興，便讓諸葛亮立下軍令狀，諸葛亮言道：“今日怕是來不及了，從明日開始算起至第三天，還請將軍派遣500余名軍士前來江邊取箭”。

通過上述對話可以看出，周瑜不動聲色將諸葛亮引入陷阱中，而諸葛亮裝作不知便跳入陷阱中，一個步步緊逼，另一個知難而上，使危險變得更加危及。對周瑜“乖巧”形象的描述，可以更為顯著的烘托出諸葛亮加倍的“乖巧”。二人在表面上是在輕松的談笑，但是實則暗流涌動，相互較量。雖然只有幾個回合的過招，但周瑜已然將諸葛亮推置火海之上，當讀者讀到此處會不由得擔心諸葛亮。諸葛亮能否脫離險境，有如何讓周瑜輸的心服口服？作者將諸葛亮這一人物置于“險境”當中，在為人物賦予更為廣闊空間的同時，為事件的后續發展設置了勾人心魄的懸念。

（三）從戰爭評價諸葛亮形象

諸葛亮巧妙的將“造箭”轉化為“借箭”，逆向思維的轉變讓人始料未及，其發揮自身的才華，預算到第三天江上定然會出現大霧，將其作為借箭的最佳時機，面對周瑜設計的險境，采用將計就計，對曹操謹慎且多疑性格的充分掌握，僅僅用了一晚的時間便從曹操處獲得10萬余只箭，使周瑜不由得發出感慨：“諸葛亮之智慧，我自嘆不如”。

《草船借箭》是戰爭整個過程的局部描寫，但卻博得了讀者的關注。哈斯寶曾對《紅樓夢》進行評點，其提到倘若將兩場熱鬧相互連接，吵鬧愈發嚴重，極易讓人耳噪眼乏，為此，在中間添加部分恬靜雅音，讓讀者體會產生心曠神怡的感受。而其對《紅樓夢》的點評同樣適用于《草船借箭》。在險象環生等緊張氣氛中的空隙滲入部分休閑輕松的內容，使戰爭的動靜融入以及張弛有度的變化更為明顯，將戰爭中存在的暴力以及殘忍給予有效淡化，促使主人公的風骨更加明顯，如此使得殘酷的戰爭中留有部分搖曳多姿的詩意氛圍。《三國志·吳書·吳主傳第二》裴松之注中記載建安十八年，曹操和孫權在濡須對壘，兩方在開戰期間，孫權充分利用水面上的霧，乘坐輕舟對曹軍的軍隊部署加以觀察，同時讓自己的軍隊鼓樂齊鳴。曹操生性多疑，質疑其中有詐，因此不敢迎戰，僅是讓弓箭手弓弩齊發，以此擊退吳軍，而孫權船上射滿了曹軍的箭，滿載而歸。由此可以發現，在“草船借箭”典故中孫權才是真正的主人公，并非諸葛亮。而《三國演義》可以用“七實三虛”加以形容，作者羅貫中為了更加深入的刻畫將諸葛亮人物形象，運用了“奇” “險” “趣”等諸多藝術技巧，將草船借箭之人更換為諸葛亮，且此種做法并沒有使事件主干與史實相違背，僅使處于刻畫人物的需要。自然，為將諸葛亮神化，作者在后面的敘述中運用了不同的情節來豐滿人物形象，例如巧擺八陣圖、智取成都、空城計以及七擒孟獲等。

五、結語

諸葛亮的傳奇不是一蹴而就的，雖然他睿智，但自己也是非常努力的。從夜觀天下，到布局謀篇，他都為此付出了自己的努力。所以深入《草船借箭》課文，我們了解了那個陽光的他，那個充滿智慧的他，那個即使面對強敵，仍能做到從容應對的他。他身上的精神品質猶如一把明燈，正在引領學生們積極向前，努力拼搏。

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（作者單位：甘肅省文縣中寨鎮馬營學區武勝小學）

作者簡介：肖慶余（1969-），男，甘肅隴南人，國家開放大學專科，漢語言文學專業，中小學二級教師，研究方向：小學語文教學。