大學(xué)生愛國主義教育現(xiàn)狀調(diào)查與分析
——以池州學(xué)院為例

文/張瑜 胡新玉（池州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院 安徽池州 247000）

愛國主義是中華民族的民族之魂，是中華民族最重要的精神財富，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大動力。愛國主義精神深深植根于中華民族精神深處，維系著華夏各民族的團結(jié)統(tǒng)一，是一代又一代中華兒女為國奮斗的精神信仰。大學(xué)生是時代的引領(lǐng)者，是祖國未來建設(shè)的中堅力量，肩負著改革和發(fā)展的重任。在新的時代背景下，加強大學(xué)生愛國主義教育，弘揚中華民族精神，堅定中國特色社會主義信念，是思想政治教育的重要內(nèi)容。

為深入調(diào)查研究新時代大學(xué)生愛國主義教育的實施現(xiàn)狀，提高愛國主義教育實效，課題組針對池州學(xué)院（涵蓋文理專業(yè)及各年級層次）制訂了“池州學(xué)院大學(xué)生愛國主義教育調(diào)查問卷”，采用網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布問卷的形式展開調(diào)查活動，共回收有效問卷255份，并對調(diào)查數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析，以期對高校大學(xué)生愛國主義教育形成一個客觀的認知。

一、大學(xué)生眼中的愛國主義

愛國主義不僅僅是中華兒女自然樸素的情感，它實際上涵蓋著豐富的理性內(nèi)容，包括中華民族的愛國主義傳統(tǒng)和新時代愛國主義兩個部分。

問卷調(diào)查顯示，所有被調(diào)查者對愛國主義的理解都會強調(diào)愛國很重要，要自覺維護國家利益，愛國是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)等感性認知，但是對新時期愛國主義內(nèi)涵很少能夠講清楚，56%左右的大學(xué)生認為愛國跟愛黨和愛社會主義沒有關(guān)系。

愛國主義是一個歷史范疇，不同時代有不同的內(nèi)涵。新中國成立以來，歷經(jīng)社會主義建設(shè)改造和改革開放等重大歷史階段，我國的愛國主義內(nèi)涵有了較大的完善和發(fā)展。新時期的愛國主義以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢為主題，是愛共產(chǎn)黨、愛社會主義和愛人民高度統(tǒng)一的愛國主義，是維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)，與時代精神、社會主義核心價值觀相統(tǒng)一，立足于中華文化底蘊的理性愛國主義。

新時代的愛國主義教育與中國夢緊密相連。青年最富有朝氣、最富有夢想，青年是民族的未來，“中國夢”是我們的，更是青年一代的，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”需要依靠廣大青年的不斷努力，這對新一代青年大學(xué)生提出了更高的要求，大學(xué)生群體有責(zé)任也有義務(wù)肩負起歷史使命。大學(xué)生眼中的中國夢，不僅是個人的夢，更應(yīng)該包含國家社會的夢。偉大的夢想，需要偉大的精神做支撐，愛國主義精神正是貫穿整個“中國夢”的精神支柱，在青年大學(xué)生眼中的中國夢就是要以振興中華為己任，樹立愛國之志，把個人的小夢與民族復(fù)興的大夢緊緊相結(jié)合，磨練意志，提高自我。有了夢想，前進的道路就有了明確的方向，有了愛國主義精神，就擁有了夢想成真的翅膀。

在本次調(diào)查中，在問及對祖國的歸屬感和愛國主義的意義時，有1.57%大學(xué)生認為愛國主義在當代國際社會中是可有可無的存在，0.39%的大學(xué)生對祖國沒有強烈的歸屬感，甚至認為愛國主義與生活也并不息息相關(guān)，一些大學(xué)生則有過激的愛國主義行為，對理性愛國的方式認知模糊不清。我們向廣大大學(xué)生發(fā)問：你對國旗法、國徽法、侮辱中華人民共和國國旗和國徽罪了解嗎？結(jié)果只有57.25%的大學(xué)生選擇比較了解，22.35%的學(xué)生選擇了解，還有20.39的學(xué)生選擇不太了解。在回答你是否經(jīng)常主動關(guān)注國內(nèi)外新聞這一問題時，有21.18%的大學(xué)生回答是否定的。對于你認為平時升國旗意義大嗎這個問題19.22%的同學(xué)認為有點意義，3.92%的同學(xué)居然覺得只是形式而已，沒有意義。可見部分學(xué)生對于基本的愛國常識有一定的了解，但仍有相當一部分學(xué)生對此不夠了解。青年大學(xué)生作為新一代的建設(shè)者，歸屬感的缺失和對愛國主義認知存在偏差是十分嚴重的問題，這些看似微小的認識偏差必須引起重視，應(yīng)引導(dǎo)其進行思想改正，小心“千里之堤潰于蟻穴”。

中華民族自古以來就注重個人修養(yǎng)，所謂“修身、齊家、治國、平天下”，個人修養(yǎng)的境界中國家意識必不可少。對愛國主義認識模糊不清，對祖國沒有歸屬感，不能放眼全球正確認知國家問題，不懂得理性愛國，甚至變身精致的利己主義者，處處斤斤計較，事事精打細算，完全沉浸在自我的小世界中不能自拔，凡是利于自己的都要爭取，凡是不利于自己的都要反對，心中沒有國家大局觀念，這些問題的存在應(yīng)該引起重視。我們的愛國主義教育要辨明新時期愛國主義的內(nèi)涵，要引導(dǎo)大學(xué)生群體做“責(zé)任公民”，立愛國之志，做理性之人。要讓他們知道愛國不僅是坐而論道，更要起而行之，號召他們在愛國主義旗幟的感召下，為中華之崛起而奮斗。

二、大學(xué)生愛國主義教育現(xiàn)狀

本次調(diào)查顯示，愛國主義教育在大學(xué)生心中有一定的影響力，68.63%的同學(xué)認為宣傳力度較強，30.2%的同學(xué)認為宣傳力度一般，1.18%的同學(xué)認為宣傳力度很弱。愛國主義教育在大學(xué)校園文化和課堂都有所體現(xiàn)，教育形式基本做到多樣化，在多種形式中，課堂講授占到了86.84%，其他形式的愛國主義教育比重相應(yīng)較少。但在談到對思想政治教學(xué)課堂中愛國主義教育的印象時，大多同學(xué)認為課堂上的愛國主義教育著重的是理論講解，流于形式和說教。學(xué)校思想政治課堂上的愛國主義教育的效果32.16%的人認為效果顯著，36.06%的人認為有但是不明顯，特別是還有0.78%的同學(xué)認為沒有效果。

由此可見目前高校整體教育環(huán)境下，課堂教育是主導(dǎo)，如何增強思政課的吸引力、感染力，讓思想政治教學(xué)真正成為有溫度、有情感、有魅力的課程，豐富愛國主義思政課程的打開方式，深入推進思想政治教育相關(guān)課程對愛國主義教育資源的挖掘需要深入研究和思考，要加強思想政治教育課堂的教學(xué)改革。愛國主義本應(yīng)是深入骨髓的，思想政治理論化教學(xué)導(dǎo)致受教育者對愛國主義的接受是抽象的、機械的，并不能從情感上歸一，一些“唱高調(diào)”的做法只會引起學(xué)生反感，導(dǎo)致抵觸情緒。可以從我們的文化史中挖掘優(yōu)秀的愛國主義教育資源，如將諸子言論、歷史人物事件、模范人物等帶到課堂教學(xué)中，用文化資源去感染人。同時要進一步豐富愛國主義教育的形式，緊密結(jié)合時代特征豐富教育內(nèi)容、拓展教育途徑。愛國主義教育不僅僅局限于課堂，課堂外的愛國主義教育實踐更有魅力。大學(xué)生接受的愛國主義教育形式應(yīng)是多樣的。愛國主義教育的素材極其廣泛而豐富，上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，從歷史到現(xiàn)在，從自然風(fēng)光到物產(chǎn)資源，從物質(zhì)文明到精神文明以及社會生活各個領(lǐng)域，都蘊藏著極為豐富的愛國主義瑰寶，是我們進行愛國主義教育取之不盡、用之不竭的源泉。如何將優(yōu)秀的愛國主義作品引入大學(xué)生的視野？如何豐富愛國主義主題活動？如何結(jié)合愛國主義實踐基地有效開展愛國主義教育等等都是值得思考的問題。另一方面，大學(xué)生也應(yīng)自覺加強自身精神文化建設(shè)、加深對愛國主義精神的理解、主動接受愛國主義教育熏陶，以行動展現(xiàn)愛國熱情，努力將愛國主義精神貫徹至自己的一言一行，立愛國之志，樹遠大抱負。

學(xué)生以學(xué)為本，大學(xué)生接受的是專業(yè)知識教育，不論是從“教”還是從“學(xué)”的層面，向來以專業(yè)知識為重，那么掌握專業(yè)知識和弘揚愛國主義精神的關(guān)系應(yīng)該如何？調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有21.18%的學(xué)生認為兩者十分相關(guān)，78.43%的學(xué)生認為關(guān)系較少，甚至有0.39%的同學(xué)認為沒有任何關(guān)系。“為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人”的命題要求大學(xué)生要學(xué)會豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，更要具備執(zhí)著的信念和優(yōu)良的品德，要忠于祖國，忠于人民，堅定中國特色社會主義信念，要了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，充滿民族自豪感和文化自信心，強調(diào)了愛國主義教育的重要性。這提示我們在培養(yǎng)專業(yè)技能的同時，也要將弘揚愛國主義精神滲透其中，實現(xiàn)課程思政全覆蓋。

三、大學(xué)生對愛國主義教育的期待與心聲

本次問卷中大學(xué)生認為當前愛國主義教育存在的最大問題是愛國主義教育空泛，過于形式化，缺乏時代性和社會重視程度不足等。針對這些不足，本次參與調(diào)查的大學(xué)生給予的建議可以總結(jié)為以下幾點：（1）學(xué)校加強課堂教育，改進教育模式；（2）愛國主義教育要聯(lián)系實際接地氣；（3）要創(chuàng)新愛國主義教育形式；（4）宣揚有關(guān)愛國主義精神的各類文藝作品等；（5）開展豐富的愛國主義教育實踐活動。這些意見和建議正是大學(xué)生愛國主義教育需要亟待關(guān)注和解決的問題，相應(yīng)愛國主義教育應(yīng)該做到以下幾點：

1.充分發(fā)揮思想政治理論課的主導(dǎo)作用

在各種教育活動中，課堂教學(xué)是最基本、最核心的教育活動，是學(xué)校愛國主義教育的主要渠道。課程一直以來是教育的最重要載體，借助思想政治教育課堂可幫助同學(xué)們正確認識愛國主義，全面把握愛國主義的傳統(tǒng)和新時代的內(nèi)涵，辨明愛國的重要意義和注意事項。由于當前課程過于理論化，有明顯的說教傾向，因此要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，改進課程教育模式。將課內(nèi)教學(xué)和課內(nèi)實踐相結(jié)合，將課內(nèi)教學(xué)和課外教育實踐相結(jié)合，將線下課程和線上課程相結(jié)合，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，激活課程新模式，強化課程創(chuàng)新。

2.豐富愛國主義教育的打開方式

大學(xué)的生活豐富多彩，在課堂之外各級各類活動都可以展示愛國的主題，讓愛國入腦入心。升旗儀式、演講比賽、知識競賽、各類晚會、各類藝術(shù)作品展、各種社團活動都應(yīng)該將愛國作為永恒的主題，實現(xiàn)愛國主義教育內(nèi)容與形式的拓展與創(chuàng)新。如可以有針對性地面向不同年級和專業(yè)的學(xué)生舉行講座，主講人可以是進行歷史研究的學(xué)者，也可以是思政課程相關(guān)專業(yè)教師，亦可以是學(xué)生自發(fā)組織宣講，將歷史文化、優(yōu)良傳統(tǒng)、民族精神融會其中，讓學(xué)生潛移默化地接受愛國主義教育。大學(xué)生志愿服務(wù)活動也可以是愛國主義教育的重要實踐載體，具有奉獻自愿的鮮明特征，可有效強化大學(xué)生社會責(zé)任感，同時志愿者也是愛國主義教育輸入和輸出的重要媒介。

3.依托新媒體增強愛國主義教育實效

如今大眾傳媒已經(jīng)成為愛國主義教育的主要文化載體，因此新時期的愛國主義教育一方面要依托新媒體多宣傳正能量，利用新媒體形象、廣泛、深入和迅速等優(yōu)勢，對大學(xué)生進行愛國主義教育和熏陶。另一方面遇到不良的事件要迅速做出反應(yīng)，避免學(xué)生形成極端片面的價值判斷。利用網(wǎng)絡(luò)平臺的形象化和直觀性的優(yōu)勢，可將理論性地認知與網(wǎng)絡(luò)新媒體深度融合，增強愛國主義教育的滲透力、感染力、吸引力和普及力度，營造良好的愛國主義教育氛圍。當下的“中國愛國主義教育網(wǎng)”“民族魂”等網(wǎng)站，《舌尖上的中國》《家風(fēng)》《厲害了，我的國》等電視紀錄片，“青年大學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)強國”APP以及微信、QQ等多種平臺都可以成為優(yōu)秀的文化傳播載體，這些網(wǎng)絡(luò)平臺顛覆了傳統(tǒng)的“說教式”的教育形式，以視頻等快節(jié)奏、生動形象的模式傳播理念，極大地提升了愛國主義教育的效果。

4.充分發(fā)揮愛國主義文學(xué)作品的思政功能

傳統(tǒng)的愛國主義文學(xué)家及其作品所隱含的愛國主義情懷是當下愛國主義教育的鮮活教材。“愛國主義是常寫常新的主題。擁有家國情懷的作品，最能感召中華兒女團結(jié)奮斗”。在中國波瀾壯闊的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)的愛國英雄、仁人志士，他們譜寫了一部部壯麗的愛國史歌，在翻涌的歷史浪濤中爍爍有光，那些隱藏在人物、事件、文字后的愛國赤忱，那些隱晦于不同時代里的愛國表達，無論時光怎樣的沖刷流逝依然震撼人心，是激發(fā)當代青年人愛國情感，鼓舞青年人愛國志氣的重要力量。自古以來愛國就是文學(xué)的重要主題之一，浩瀚的文學(xué)史中從來不乏優(yōu)秀的愛國主義文學(xué)作品，這些作品飽含著對國土和對中華民族傳統(tǒng)文化的熱愛，猶如一部部“鮮活教材”，充分挖掘和發(fā)揮這些作品的愛國主義教育價值，能夠加深學(xué)生對愛國的理解和認知，加強學(xué)生對中華文化的認同、熱愛與自信，從而潛移默化地培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情感。

5.拓展愛國主義教育實踐活動

相比于課堂教學(xué)，組織參觀等實踐活動具有直觀性強、感染力強等特點，是開展愛國主義教育的較好的形式。特別是結(jié)合地方文化資源開展大學(xué)生愛國主義教育實踐活動可以讓大學(xué)生身臨其境接受愛國主義熏陶，感受前輩的愛國情懷和創(chuàng)業(yè)的艱難，感受中華傳統(tǒng)文化中的愛國情懷，豐富愛國主義教育內(nèi)容，有效地提升愛國主義教育質(zhì)量。池州學(xué)院所在的皖南地區(qū)地域文化資源豐富，有近900處紅色革命遺址，其中含省級愛國主義教育基地17 處，國家級愛國主義教育基地1 處。除了多處縣市的烈士陵園外，還有中共皖南特區(qū)委員會舊址紀念館、新四軍七師師部舊址紀念館、新四軍軍部舊址紀念館、皖南蘇維埃政府舊址、中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊黃山紀念館等等。池州學(xué)院的所在地池州歷史文化更是源遠流長，素有“千載詩人地”的美譽，陶淵明、李白、杜牧、杜荀鶴、陸游、白居易、岳飛、蘇軾、朱熹、包拯、王安石、文天祥、李清照等大量的歷史名人曾駐足于此，留下了上千篇優(yōu)秀詩作，其中飽含對祖國大好河山的熱愛和精忠報國的熱情。這里還是“戲曲活化石”儺戲、“徽池雅調(diào)”青陽腔和目連戲發(fā)祥地，民俗文化積淀深厚，歷史遺址、名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。這些教育基地和文化資源是大學(xué)生愛國主義教育的重要載體，學(xué)校應(yīng)充分調(diào)動各方面的力量，深入挖掘潛在的愛國主義精神，促進愛國主義教育和地區(qū)文化資源融合，開辟“第二課堂”，讓高校愛國主義教育不再乏味、枯燥和被動，開創(chuàng)大學(xué)生愛國主義教育新方式和新局面。