習近平關(guān)于共同富裕重要論述的辯證思維

周 歡

引言

習近平總書記高度重視辯證思維在治國理政中的運用，并且強調(diào)在處理各項工作與生活中都需要“學習和掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強辯證思維能力，提高駕馭復雜局面、處理復雜問題的本領(lǐng)”。實現(xiàn)共同富裕不僅能夠提高群眾幸福感與滿足感，也有利于助力實現(xiàn)偉大民族復興夢，為社會主義發(fā)展錦上添花。習近平總書記高度重視實現(xiàn)共同富裕這一歷史性任務，在承前啟后的基礎上，提出了一系列新觀點和新要求，形成了關(guān)于共同富裕的重要論述。習近平總書記在推進共同富裕實現(xiàn)的過程中，在理論與實踐中都充分體現(xiàn)了辯證思維，為推動我國不斷發(fā)展提供了科學的指導。

一、堅持促進公平與兼顧效率的辯證統(tǒng)一

效率與公平問題是經(jīng)濟社會發(fā)展中的一個重大問題，是推進共同富裕必須解決的首要問題，關(guān)系著人民群眾的切身利益與社會的長遠穩(wěn)定發(fā)展。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導集體明確實現(xiàn)共同富裕要“正確處理效率和公平的關(guān)系，構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎性制度安排。”

新中國成立之初，面對百廢待興、工業(yè)基礎落后、生產(chǎn)力水平欠缺的國內(nèi)環(huán)境，中國選擇以“一化三改”的形式建設社會主義、發(fā)展生產(chǎn)力。通過開展農(nóng)村生產(chǎn)互助合作化運動的形式，迫切地希望能夠既兼顧效率，又實現(xiàn)公平，使我國人民能夠早日走上社會主義共同富裕道路。但是由于過于理想化，而實現(xiàn)過程本身具有復雜性與長期性，使經(jīng)濟沒有獲得理想效果，但為后人探索共同富裕道路提供了寶貴的經(jīng)驗。以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在吸取社會主義建設時期的經(jīng)驗與教訓的基礎上，根據(jù)社會主義初級階段的基本特征，提出“一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū)，最終達到共同富裕。”這一波浪式共同富裕觀將共同富裕思想進行了一次升華，使這一思想上升到了新的理論高度，并在提升經(jīng)濟發(fā)展水平的同時，為經(jīng)濟建設指明了方向。可以說，“先富帶動后富”命題的提出，為全國經(jīng)濟共同繁榮提供了思路。

黨的十八大以來，針對合理處理公平與效率的問題，對各項政策制度進行了系統(tǒng)性的更新與改進。具體體現(xiàn)在：繼續(xù)完善初次分配、加快健全再分配調(diào)節(jié)機制；規(guī)范收入分配秩序、切實解決一些領(lǐng)域分配不公的問題等一系列惠民政策；使發(fā)展成果更多惠及全體人民，從而調(diào)動廣大人民群眾勞動的積極性。促進公平與兼顧效率是辯證統(tǒng)一的，沒有公平合理的社會環(huán)境，不可能做到高效率發(fā)展；離開高效率的發(fā)展，公平就難以實現(xiàn)。實現(xiàn)共同富裕已經(jīng)進入關(guān)鍵階段，只有妥善處理效率與公平的辯證統(tǒng)一關(guān)系，才能為實現(xiàn)共同富裕助力護航。

二、堅持黨的領(lǐng)導與人民主體的辯證統(tǒng)一

正確區(qū)分黨的領(lǐng)導與人民主體地位之間的關(guān)系，是我們在社會主義現(xiàn)代化建設、實現(xiàn)共同富裕過程中取得的一個非常重要的認識成果。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義理論為武裝，并與具體國情相結(jié)合，方使得我們在革命、建設、改革過程中始終沿著正確的方向發(fā)展。一百年來，我們黨帶領(lǐng)人民群眾，積累了寶貴的經(jīng)驗，取得了跨越式的進步與成果。“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須堅持中國共產(chǎn)黨堅強領(lǐng)導。”歷史證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國。黨的領(lǐng)導是實現(xiàn)共同富裕的顯著優(yōu)勢，其統(tǒng)攬全局的特征，決定了在現(xiàn)代化建設過程中能夠集中力量辦大事，充分體現(xiàn)整體性、領(lǐng)導性的優(yōu)勢。“抗疫斗爭偉大實踐再次證明，中國共產(chǎn)黨所具有的無比堅強的領(lǐng)導力，是風雨來襲時中國人民最可靠的主心骨。”對此，在十九屆六中全會中所通過的《決議》也指出我們要“堅持黨的領(lǐng)導。中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導我們事業(yè)的核心力量。”在當前國際環(huán)境更加震蕩起伏的背景下，更加需要堅定黨的領(lǐng)導地位與中央權(quán)威，堅持中國制度的政治制度的顯著特色，以實現(xiàn)穩(wěn)大局、促長久的目標。

人民主體地位是對中國傳統(tǒng)文化中“民本”思想的踐行的成果，是馬克思主義政黨的內(nèi)在規(guī)定性所致，也是國家長遠發(fā)展的必要條件。《孟子·盡心下》中曾強調(diào)“民為貴，社稷次之，君為輕”，要想治理好國家，應站在百姓的角度出發(fā)，而非統(tǒng)治階級的利益。這樣才能兼顧人民與統(tǒng)治階級的利益，實現(xiàn)國家的長遠發(fā)展。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出共產(chǎn)黨人的特點是“他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”。也就是說，共產(chǎn)黨人沒有自身的特殊利益，始終把人民群眾放在心中的最高位置，代表著廣大人民群眾的利益、并為實現(xiàn)這一利益而不斷奮斗。新時代以來，習近平總書記在回應人民群眾新的利益訴求的同時，分別從理論與實踐兩個角度闡述了人民主體地位的內(nèi)容與路徑。就理論而言，人民性是習近平新時代中國特色社會主義思想中的重要理念與鮮明特色，并且這一特質(zhì)在多次會議與講話中都有所體現(xiàn)，習近平總書記多次強調(diào)“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。”在發(fā)展實踐中，也處處體現(xiàn)著為人民群眾服務的思想：我國“十三五”規(guī)劃確定了全面建成小康社會的戰(zhàn)略目標，精準扶貧、脫貧攻堅戰(zhàn)的順利推進，鄉(xiāng)村振興、共同富裕的目標設定，基層協(xié)商民主制的完善；在保證惠民政策推進的同時，也保障了群眾監(jiān)督與管理社會的權(quán)力。“十四五”規(guī)劃中，繼續(xù)提出全面推進鄉(xiāng)村振興，優(yōu)化農(nóng)村發(fā)展、激發(fā)各類市場主體活力，促進經(jīng)濟發(fā)展等，這都體現(xiàn)了為百姓安居樂業(yè)創(chuàng)造有利的社會環(huán)境，為人民群眾服務的理念。

實現(xiàn)共同富裕過程中，需要我們把握好黨的領(lǐng)導與人民主體地位之間的辯證關(guān)系。一方面，堅持黨的領(lǐng)導是確保實現(xiàn)共同富裕始終沿著正確的方向加速前進，為各項政策制度落實提供基本遵循。另一方面，黨的領(lǐng)導離不開人民群眾的擁護與支持，只有堅定人民主體地位，全心全意為人民服務，才能調(diào)動廣大群眾，更快更好地推進共同富裕的實現(xiàn)。正如習近平總書記所言：“大家一起發(fā)展才是真發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展才是好發(fā)展。”。

三、堅持區(qū)域發(fā)展與整體推進的辯證統(tǒng)一

實現(xiàn)共同富裕，還要正確把握區(qū)域發(fā)展與整體推進之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。習近平總書記多次對這一問題進行論述，并結(jié)合新時代的發(fā)展環(huán)境變化特點提出了諸多新觀點和新見解，從而為實現(xiàn)共同富裕提供了方法論的指導。

區(qū)域發(fā)展與整體推進分別對應實現(xiàn)共同富裕的不同層面，其側(cè)重點也有明顯的差異。區(qū)域發(fā)展對應實現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略層面，強調(diào)的是實現(xiàn)區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展，緩解東西部、南北方及城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟發(fā)展差距，加快推進現(xiàn)代化。而整體推進強調(diào)的主體對象是全體，即群體社會成員共同建設國家，各個地區(qū)一齊發(fā)展進步。實現(xiàn)共同富裕是一項長期的任務，我國地域遼闊，各個地區(qū)的發(fā)展進程也有所不同。正如習近平總書記所說，共同富裕“不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義。”在實現(xiàn)共同富裕過程中，每個地區(qū)的發(fā)展程度不同，不能采取一刀切的形式進行。要求分區(qū)域，注意協(xié)調(diào)好局部地區(qū)的差距問題，調(diào)動全體人民的積極性，齊心協(xié)力克服困難、解決問題，把共同富裕一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。

黨的十八大引領(lǐng)我國進入新時代，這個新時代是“不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代”。實現(xiàn)共同富裕需要構(gòu)建新發(fā)展格局，深入實施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略。在發(fā)展經(jīng)濟過程中，地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差距是不可避免的，當前已到實現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵階段，縮小地區(qū)貧困差距關(guān)系發(fā)展穩(wěn)定全局。在“十四五”規(guī)劃中針對這一問題制定了更加細致的戰(zhàn)略規(guī)劃以實現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。如：全面推動長江經(jīng)濟帶的發(fā)展以帶動中、東、西部地區(qū)的協(xié)同發(fā)展，改變東北老工業(yè)區(qū)與革命老區(qū)、邊疆地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)的落后經(jīng)濟面貌。可以說，區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略體現(xiàn)了長遠的可持續(xù)發(fā)展思想，保障了資金分配更加公平與科學的同時，也提高了區(qū)域管理水平。

當然，強調(diào)區(qū)域發(fā)展不是孤立地、片面地劃分區(qū)域進行發(fā)展，更不是脫離廣大群眾。實現(xiàn)共同富裕事關(guān)全體人民群眾。堅持區(qū)域發(fā)展與整體推進的辯證統(tǒng)一，實質(zhì)上是強調(diào)兩點論與重點論的辯證統(tǒng)一。僅靠某一地區(qū)的發(fā)展是不夠的，要學會“十個指頭彈鋼琴”，推進各個地區(qū)共同發(fā)展。實踐證明，實現(xiàn)共同富裕是一項覆蓋范圍廣的工程，既需要注重區(qū)域發(fā)展的協(xié)調(diào)性，也要注重整體上的發(fā)展，才能解決好共同富裕路上區(qū)域不平衡的問題，從而帶動全局提升。

四、堅持階段性目標與總體目標的辯證統(tǒng)一

共同富裕作為社會主義發(fā)展的最終目標，意味著其實現(xiàn)過程具有長期性，需要設置一個個階段性目標逐步達成。黨的十八大報告提出，堅持走共同富裕道路的同時，也特別強調(diào)“逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕”。實現(xiàn)共同富裕不能一蹴而就，既要始終朝著總目標靠近，又要與現(xiàn)階段情況相聯(lián)系，完成每一個階段性目標。

改革開放初期，鄧小平同志提出“翻兩番”的設想，即1982年黨的十二大正式確立了到20世紀末翻兩番實現(xiàn)小康社會的戰(zhàn)略目標。鄧小平同志還提出“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。到了1997年黨的十五大上，江澤民同志為順利完成“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中的第三步而部署設計了新的三個發(fā)展階段，被稱為“新三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。這既是對當時社會主義發(fā)展進程變化的科學規(guī)劃，也是結(jié)合民眾需求變化所做的調(diào)整。黨的十六大提出“全面建設小康社會”的目標，黨的十八大在總結(jié)十六大以來建設小康社會所取得的成就與當前發(fā)展現(xiàn)狀基礎上，結(jié)合變化的國內(nèi)外形勢，為滿足人民群眾新期待，提出2020年全面建成小康社會的新要求。雖然只是一字之差，卻顯而易見地表明，當前國家發(fā)展離共同富裕又更近一步。目前，我國又站在新的發(fā)展階段，要求打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、鞏固脫貧成果實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。習近平總書記在領(lǐng)導推進實現(xiàn)共同富裕進程中同樣強調(diào)分階段發(fā)展，逐步實現(xiàn)共同富裕，明確提出“我們不能做超越階段的事情，但也不是說在逐步實現(xiàn)共同富裕方面就無所作為，而是要根據(jù)現(xiàn)有條件把能做的事情盡量做起來，積小勝為大勝，不斷朝著全體人民共同富裕的目標前進。”

“我們要全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，深刻認識實現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個一個階段性目標逐步達成的歷史過程。”歷史和實踐都已證明，能否正確處理好階段性目標與總體目標的辯證統(tǒng)一關(guān)系，事關(guān)實現(xiàn)共同富裕的成敗，事關(guān)黨的執(zhí)政地位的鞏固。扎實推進共同富裕，要腳踏實地縮小收入差距，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。通過提升經(jīng)濟實力、科技實力與綜合國力，在實現(xiàn)共同富裕道路上越走越好。

五、堅持物質(zhì)富裕與精神富裕的辯證統(tǒng)一

實現(xiàn)共同富裕需要把握物質(zhì)層面富裕與精神層面富足的協(xié)調(diào)性，既要注重發(fā)展經(jīng)濟、調(diào)節(jié)收入水平，又要重視精神文明建設，發(fā)展先進文化。

共同富裕首先體現(xiàn)在物質(zhì)層面的富裕，既要千方百計提升人民收入與生活水平，又要想方設法縮小貧困差距。“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求。”在新的起點上推進共同富裕，存在著許多關(guān)系群眾切身利益的問題需要解決。主要表現(xiàn)在：城鄉(xiāng)收入差距仍然較大、市場監(jiān)管不到位導致經(jīng)濟體制改革不能如期發(fā)揮效益、基本公共服務配置供給差距大等問題。習近平總書記在新時代高度重視發(fā)展經(jīng)濟、提升社會財富。黨中央陸續(xù)出臺一系列發(fā)展經(jīng)濟，改善人民物質(zhì)生活水平的政策性和指導性文件，為實現(xiàn)共同富裕沿著正確軌道運行把握定向。如：強化就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略、重視就業(yè)，科技助農(nóng)、增強農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平，調(diào)節(jié)分配收入體系、激發(fā)社會成員勞動的積極性等有針對性的措施來提高人民生活質(zhì)量、創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎。

不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，實現(xiàn)精神富裕是共同富裕的另一重要內(nèi)容，也是習近平共同富裕思想所強調(diào)的重點內(nèi)容。“實現(xiàn)中國夢，物質(zhì)財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富。”這就要求我們不僅要關(guān)注物質(zhì)層面的富裕，也要注重精神文化建設，才能滿足群眾的精神文化需求。從當前中國社會來看，加強社會主義文化建設，重視文化體制改革，發(fā)揮文化生產(chǎn)力的最大效益是提高群眾道德文化素質(zhì)實現(xiàn)群眾精神富裕的重要手段。十八大的精神促使文化改革不斷發(fā)展，文化市場體系進一步健全，文化消費市場體系得到規(guī)范與調(diào)控；人民群眾喜聞樂見的文化得到發(fā)展、公共文化服務體系不斷完善與健全，如：圖書館、博物館、紀念館等文化宣傳性質(zhì)的場所、靈活運用各種平臺鞏固群眾意識形態(tài)與提升群眾思想道德素養(yǎng)。

實現(xiàn)共同富裕道路上，物質(zhì)富裕與精神富裕是有機統(tǒng)一、互相促進的，沒有堅實的物質(zhì)基礎，精神富裕就難以實現(xiàn)；反之，精神富裕為實現(xiàn)共同富裕提供了智力支持。從當前社會來看，通過政策體制改革與有效的市場秩序監(jiān)管，群眾的生活水平與收入得到明顯的提高與改善，為實現(xiàn)共同富裕奠定了堅實的物質(zhì)基礎；大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，做大做強文化市場，既能夠滿足人民群眾的精神文化需求，也能夠堅定群眾的意識形態(tài)，從而提高社會文明程度和更快更好地實現(xiàn)“精神富裕”。

總而言之，以習近平同志為核心的黨中央對物質(zhì)富裕與精神富裕兩者辯證關(guān)系的把握，既是對辯證唯物主義的堅持與運用，也是對如何實現(xiàn)共同富裕所作的科學回答。在實現(xiàn)共同富裕進程中，以辯證思維觀點與方法去解決共同富裕道路上遇到的難題、去創(chuàng)新實現(xiàn)共同富裕的路徑，是共產(chǎn)黨人政治立場與價值追求的生動體現(xiàn)，也是我們需要學習與把握的馬克思主義方法。

①“一化三改”：從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿帐且谝粋€相當長的時期內(nèi)逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。過渡時期總路線是“一化三改”、“一體兩翼”的總路線。