陳 孟
2016年9月,中國社會科學院考古研究所、廣西文物保護與考古研究所、桂林甄皮巖遺址博物館、桂林市文物保護與考古研究院、中國民主同盟廣西壯族自治區委員會經濟委員會五方單位形成《關于陶雛器研究成果的綜合意見》。要點如下:
1.甑皮巖首期陶【標本號DT6(28):072】,考古學定名為“圜底釜”,發現于2001年,距今約1.2萬年,是用自然泥土摻夾粗石英顆粒捏制而成,燒至溫度不超250℃。敞口,圓唇,斜弧壁,圜底??趶?7厘米,高16.4厘米,口沿厚1.4厘米,胎厚3.6厘米。
2.關于“陶雛器”及“雙料混煉”的提出。五單位經多年深入研究認為,甑皮巖首期陶屬于甑皮巖先民使用“雙料混煉”技術制作成的“陶雛器”。
“雙料混煉”是指利用一種自然泥土與另一種材料(土壞、石料、貝殼和其他材料)以骨肉相融的方式,按照一定比例配比,加適量水互相羼和,經過一定方式混煉后,形成具有一定粘結力及抗燒煉能力的坯料,用此坯料塑制的器物可承受一定程度的高溫燒練甚至煉而不裂的工藝。
“陶雛器”是采用雙料混煉工藝制作,通過一定方式成型,未經燒制即可承受一定程度火燒不開裂,具有一定用途,在使用中不斷經受火燒并形成一定致密度,尚未完全陶化的夾砂泥塑器。
五方單位認為,甑皮巖首期陶作為中國乃至世界罕見的“陶雛器”,是特殊的泥塑器,也是特殊的陶器,是陶器的雛形,是陶器研究史上的重大發現,對研究陶器的起源具有重大的意義。
萬年以來甑皮巖先民創造的“雙料制陶技藝”在廣西地區一直沒有消失,其六項制陶特征是:雙料混煉、骨肉相融、自然素燒、燒煉出彩、陶刻紋印、陶藝造型。
萬年桂陶經過原始期、成熟期發展之后,至清朝末期以后,采用“雙料制陶技藝”六項制陶特征自然素燒的陶器出現蝶變,首先在北部灣地區獲得藝術觀賞性的突破。新中國成立后,萬年桂陶燒制技藝進入升華期。經過升華期的發展,欽州坭興陶目前能夠燒制出極具形成以“古銅質感、古樸敦實、典雅莊重”為特色,極具承載傳統國學文化的萬年桂陶藝術精品;南寧盧權智藝術紅陶燒制出的萬年桂陶作品器型尺寸突破了五米。欽州坭興陶與南寧盧權智紅陶成為萬年桂陶升華期兩項各具特色的代表技藝。
固本培元,是我國古老的哲學思想。元,本是根本,元神的意思,即基礎。固本培元,即鞏固根本、培養元神的意思。我認為從1.2萬年的“陶雛器”至今,萬年桂陶的根本或基礎應該是思考后提煉的“雙料混煉”制陶技術和六項制陶特征及形成的“古銅質感、古樸敦實、典雅莊重”為特色的陶器產品。這是古人的智慧,我們應該堅持。
守正是指格守正道,胸懷正氣,行事正當,追求心正、法正、行正。創新是指勇于開拓,善于創造,懂得變通,不斷推陳出新。對于桂陶來說守正創新至關重要,特別是創新,它是知識經濟時代的靈魂。我們設計岀的萬年桂陶產品要有時代特色,有文化賦能,有正能量,有高品質,要觀賞性和知識性相結合,產品必須緊緊圍繞客戶所想、客戶所需。桂林史前考古研究成果表明:“甑皮巖發現的陶雛器填補了世界陶器起源空白,是中國制陶技術重要的起源地之一”、“甑皮巖遺址是距今1.2萬年以來最適合人居的地方之一”等等,我認為發現“陶雛器”說明萬年前桂林人是人類聰慧的先民。因此,2017年6月22日,中國社會科學院考古研究所在桂林市舉行“中國桂林·萬年智慧圣地”揭牌。這樣桂林必將成為天下有識之士向往的智慧圣地。那么地球上的人的一生能來桂林走一走、看一看,甚至安居此處,無疑是聰明選擇。用現在流行的話來說,讓文物活起來、說好中國故事,我想“陶維器”及萬年桂陶就有很多精彩故事。桂林不僅“山水甲天下”,更是人杰地靈之地。乾隆皇帝封陳宏謀(1696—1771)為“天下科舉第一家”。他就出生在桂林市臨桂區橫山村,陳氏宗詞有題聯:“祖父當朝一品,玄孫及第三元(陳繼昌全國三元及第共中岀13個,他是最后一個)”。還有出生在桂林的名人:李天佑上將、李宗仁代總統、奧運冠軍唐靈生、石智勇、李婷……我實地考察過甑皮巖、大巖、廟巖三處,發現萬年陶的遺址,發現遺址土地層有大量可燒煮螺螄,由此推論桂林人用陶器煮螺螄吃了1萬年是事實。想想看在這綠水青山神仙向往的之地,一邊賞風景,一邊吸清新空氣,一邊喝純天然的山泉水,一邊用陶器煮田螺吃螺螄,這就是使人產生聰明基因的因素之一吧!
市場經濟就是需要經濟。善于發現需求,滿足需求,才能贏得發展。需求的構成要素有兩個:一是消費者愿意購買;二是消費者能夠購買,二者缺一不可。2020年4月10日《中共中央國務院關于構建更加完善的要素市場化配置體制機制的意見》(以下簡稱意見)正式公布,這是中央第一份關于要素市場配置的文件?!兑庖姟贩诸愄岢隽送恋?、勞動力、資本、技術、數據五個要素領域改革的方向。數據作為一種新型生產要素,首次寫入文件。全球最著名咨詢公司麥肯錫稱:“數據,已經滲透到當今每一個行業和業務職能領域,成為重要的生產要素,人們對海數據的挖掘和運用預示著新一波生產率增長和消費者盈余浪潮的到來?!贝髷祿闹饕饔茫豪脭祿o助決策;利用數據驅動業務。數字化將成為當今和未來社會的核心驅動力。當今世界歐盟數據立法最早,美國數據技術有優勢的領域,中國是數據產生和運用最大的國家,數字經濟在全球必將迎來高質量飛速發展。萬年桂陶企業應適應數字化發展的要求,全數字化賦能,將生產管理,銷售各環節都與5G、人工智能、云計算、互聯網、大數據相結合,促進企業研發、設計、生產加工、經營管理、銷售服務等業務數字化轉型,充分利用數據驅動,使生產所有的產品真正做到“為用戶量身定制”,堅信“消費者就是上帝”,目標“庫存為零”。
商品價格的本質是價值。馬克思名言:“價格是價值的貨幣表現?!蔽⒂^觀經濟的核心理論就是價格理論。影響商品價格形成的因素主要包括成本、供求關系、國家經濟政策等。市場競爭中形成的價格能實現商品價值。
經濟發達國家政府在價格管理上普遍做法是:打擊價格壟斷,鼓勵促進公平、公開、合法的市場價格競爭。
1.違法定價,萬年桂陶產品經營者經濟價值就會無法實現
《價格法》第十四條:“經營者不得有下列不當價格行為:相互串通,操縱市場價格,損害其他經營者或者消費者的合法行為”等等。政府對為違法定價企業進行處罰,萬年桂陶產品經營者的經濟價值就無法實現。
2.依法定價,萬年桂陶產品經營者經濟價值可以實現
(1)商品價格由生產成本、流通費用、利潤和稅金四部分組成。價格水平合理的價格在國民經濟中發揮杠桿作用。
(2)我國對商品價格和服務價格的價格行為規范是明確的。如《價格法》第七條:“經營者定價應當遵循公平、合法和誠實信用的原則”等。
(3)正確價格決策能實現桂陶產品經濟價值。馬克思說:“賤買貴賣是商業的規律?!逼髽I定價方法有:成本導向定價法、需求導向定價定價法、競爭導向定價法。關鍵是經營者能根據市場變化靈活運用各種定價方法可實現桂陶產品價值。
1.國際上公認的四種價格評估資產的方法
(1)市場法
市場法是以價格評估標的相同和類似的參照物作為比較對象,分析比較價格評估標的與參照物之間的差異進行調整,從而確定價格評估標的價格的方法。
(2)成本法
成本法也稱重置成本法,是指在進行價格評估時,按照價格評估標的現實重置成本,扣減各種損耗來確定價格評估標的價格的方法。
(3)收益法
收益法是指通過估測價格評估標的未來預期收益的現值,來估算價格評估標的價格的方法。
(4)專家咨詢法
專家咨詢法是對市場化的一種模擬,它是將專家設定為市場潛在購買者,利用其知識、經驗和分析判斷能力,對價格評估標進行評估的一種方法。
我在全球最大的價格評估公司——美國評值公司作考察交流時,他們的高級主管介紹:我們公司可以用世界上通用的四種價格評估方法評估紐約政府所有的資產,包括有形資產、無形資產、其他資產等。也就是說在正常情況下,地球的任何資產都可以進行價格評估。我國開展資產價格評估才30多年來,我是親歷者。從美國評值公司專家上世紀90年代初開始給我國價格評估專業人員培訓起至今,我一直在價格評估理論和實踐崗位上,也是一名中國百名資深價格鑒證師。
2.優質加寶因子決定了萬年桂陶文化價值
有研究學者認為萬年桂陶文化價值即無形資產價值可用加寶因子理論來鑒評。
(1)加寶因子
無形資產的價值是可變的,甚至可以變為零;無形資產價值大小由市場買賣交易雙方決定,各種影響買賣雙方的綜合因素決定了買賣雙方成交的具體價格;總數不到10項的加寶因子,影響了無形資產70%—80%的成交價格。
(2)萬年桂陶擁有優質加寶因子
萬年桂陶的加寶因子主要集中在品質度、認識度、關注度、日用度、追捧度、喜好度、持有欲望度等方面。品質度、認識度、關注度、日用度、追捧度、喜好度、持有欲望度越大,文化價值越高;品質度、認識度、關注度、日用度、追捧度、喜好度、持有欲望度越低,文化價值越低。
萬年桂陶歷史悠久,傳承有序,經歷原始期、成熟期、蝶變期、升華期四個發展階段,是我國罕見的有考古發現支撐的可溯源文化遺產,是中華民族多元一體及一萬年文化史的重要證據。中國社會科學院考古研究所、廣西文物保護與考古研究所、桂林市文物保護與考古研究院等國家級,省級,地市級三級考古專業機構與甄皮巖首期陶出土遺址博物館聯合形成《關于“陶雛器”研究成果的綜合意見》:萬年桂陶文化內涵涉及中國制陶技術起源、人類文明及科學技術發展重要進程,解答了恩格斯陶器起源猜想;甑皮巖陶器彰顯的“材料配比”,近代發展為建設高速鐵路、高速公路、高樓大廈等,為現代社會帶來高品質幸福生活的土木工程核心技術——“材料級配”技術;萬年桂陶文化精髓的桂林史前洞穴文化與甲天下山水在桂林交相輝映,成為桂林的“世界級雙核”。
深厚的歷史文化底蘊與萬年桂陶升華期燒制技藝相結合,燒制出古陶質感精妙絕倫的藝術精品,可以成為承載我國厚重文化的優質陶瓷載體。
以上一系列因素決定了萬年桂陶品質度的高起點及加寶因子的高品質。
(3)產品創新促進萬年桂陶產業復興

首款米藏“中華陶源”
陶制文化品“米藏”的誕生,在茶器、炊餐具、瓶罐等陶瓷傳統產品之外,創新性地創造出一種具有數碼功能全新的陶制品,構建了文化與百姓生活及社會發展緊密聯系的渠道,打通了陶瓷產品與數字經濟結合的路徑,擴展了陶瓷產品的創作與制作空間,其品質度、認識度、關注度、日用度、追捧度、喜好度、持有欲望度具備較高的增長空間,發展潛力不可估量。