技術(shù)性失業(yè)與財(cái)富不平等的動蕩和變革

□ 文/劉英團(tuán)

新冠病毒疫情的“多米諾骨牌效應(yīng)”，使全球經(jīng)濟(jì)陷入了衰退，我們也被推入了一個(gè)工作機(jī)會更少的世界。正如英國首相戰(zhàn)略組與政府內(nèi)閣辦公室前政策顧問、牛津大學(xué)貝利奧爾學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)研究員丹尼爾·蘇斯金德（Daniel Susskind）在其新著《沒有工作的世界：如何應(yīng)對科技性失業(yè)與財(cái)富不平等》中所言，“新冠肺炎疫情預(yù)示著我們將生活在一個(gè)自動化程度更高的世界，在某種程度上，新冠肺炎疫情是一次我們應(yīng)對工作機(jī)會更少的世界的鍛煉。”

每一次科技進(jìn)步，本質(zhì)上都為人類創(chuàng)造更美好的生活。首先，歷史總是在不斷解決問題中前進(jìn)的，一部人類社會發(fā)展史就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史。計(jì)算機(jī)和機(jī)器人之于人類，就像汽車和拖拉機(jī)之于馬匹。實(shí)踐證明，技術(shù)變革引起的動蕩和困境非但并未產(chǎn)生大量“永久性失業(yè)”和大規(guī)模“倒閉潮”“裁員潮”，反而促使“福利國家”形成一種“福利體制”。作為一種社會制度。其次，技術(shù)革新造成的“技術(shù)性失業(yè)”從來沒有成為現(xiàn)實(shí)。因?yàn)椤凹夹g(shù)性失業(yè)”（Technological Unemployment）并不在于技術(shù)進(jìn)步本身，而在于技術(shù)進(jìn)步的應(yīng)用。“技術(shù)性失業(yè)”充其量只是社會進(jìn)步過程中的階段性陣痛，那些“技術(shù)性失業(yè)”的工人往往很快就找到了新工作，這些新工作還往往更加體面，收入也更加優(yōu)厚。第三，人與機(jī)器是否存在另外一種關(guān)系，或者能否成為工人在生產(chǎn)過程中的助力和補(bǔ)充，取決于替代力量與互補(bǔ)力量之間的相互作用。縱觀技術(shù)革命歷程，技術(shù)革命或者新技術(shù)著實(shí)“取代”了一些“常規(guī)”“原始”的人類勞動，或者“職業(yè)”（jobs），卻并沒有消滅“工作”（work）。研究顯示，新技術(shù)和新機(jī)器所創(chuàng)造出的就業(yè)崗位其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它們所擠占的舊崗位。故而，關(guān)于機(jī)器會消滅工作機(jī)會的擔(dān)憂其實(shí)是不必要的。總的來說，總會有足夠多的工作需求來維持人們的就業(yè)崗位數(shù)量。

技術(shù)是繁榮的源泉，也是不平等的肇因。一項(xiàng)研究表明，疫情防控，從事高科技行業(yè)的企業(yè)或者個(gè)人擁有更多的科技紅利。“人類天生就是工作的。”在近代歷史上，工作比以往任何時(shí)代都更加徹底地主導(dǎo)和滲透到了我們每一天的生活中。作為一種生存和繁榮的來源，現(xiàn)在的工作崗位對于整個(gè)社會來說是不夠的。在本書中，蘇斯金德就“技術(shù)性失業(yè)”與“財(cái)富不平等”等社會問題提出了一系列真知灼見。首先是自下而上的教育，除了“大眾教育”和“終身教育”，蘇斯金德認(rèn)為，“更多的教育”是“賦能”，不是純粹的“教給人們各種技能”，而是要“教授人們機(jī)器所擅長的技能”。從實(shí)踐看，“大規(guī)模開放式在線課程”，“讓勞動者做好從事機(jī)器能起補(bǔ)充作用而非替代作用的工作的準(zhǔn)備”，促進(jìn)了人的可持續(xù)發(fā)展。其次，增強(qiáng)社會公平與福祉，以“分配正義”保障“所有人的真正自由”。這就需要一個(gè)“大政府”，一個(gè)“收入分享型政府”，來穩(wěn)就業(yè)，促進(jìn)機(jī)會均等，再分好“蛋糕”，最后提供有條件的“全民基本收入”，公平給予每個(gè)人基本的生活保障。技術(shù)革命的收益是被廣泛分享，還是集中到極少數(shù)人群手中，并不取決于智能機(jī)器本身，而取決于政府。