課程思政視域下高職英語(yǔ)學(xué)生思辨能力要素研究

李偉容

（廣州民航職業(yè)技術(shù)學(xué)院 人文社科學(xué)院，廣州 510403）

當(dāng)前，課程思政是我國(guó)高等職業(yè)教育教學(xué)改革的重要關(guān)注點(diǎn)，各類課程正致力于將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各個(gè)環(huán)節(jié)，以實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲。通過(guò)促使顯性教育和隱性教育相融通，在注重知識(shí)傳授的同時(shí)，充分發(fā)揮課程的育人功能，使學(xué)生既增長(zhǎng)知識(shí)，也接受思想政治教育的洗禮。

在我國(guó)從國(guó)家層面全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，促使我國(guó)高等教育逐步實(shí)現(xiàn)課程思政的歷史性轉(zhuǎn)變的背景下，英語(yǔ)教師們正著力將思想政治教育貫穿于高職英語(yǔ)教學(xué)的全過(guò)程。現(xiàn)有研究或從課程體系構(gòu)建，或從教學(xué)模式創(chuàng)新，或從各類語(yǔ)言技能訓(xùn)練出發(fā)，結(jié)合課程思政的理念，致力于提高高職英語(yǔ)學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力、國(guó)際視野及思想道德修養(yǎng)。如包桂影等探究“核心價(jià)值觀”視域下公共英語(yǔ)“課程思政”體系化建設(shè)問(wèn)題，雷盛燕在課程思政理念下分析POA 理論在公共英語(yǔ)智慧教學(xué)創(chuàng)新模式中的應(yīng)用方法，穆志剛則以英語(yǔ)閱讀融入課程思政為例，研究英語(yǔ)課程實(shí)施課程思政的路徑。英語(yǔ)課程思政的現(xiàn)有研究雖已涉及多個(gè)方面，并取得了一些成果，但尚缺乏與高職英語(yǔ)學(xué)生思辨能力培養(yǎng)相結(jié)合方面的研究。

一、思辨能力與課程思政的融合

（一）思辨能力研究現(xiàn)狀

思辨能力（Critical Thinking Skills），是指運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行有意識(shí)的思考，最終做出有理?yè)?jù)的判斷的能力。思辨能力以提高與改進(jìn)自己思維能力為目的，對(duì)自己思維進(jìn)行系統(tǒng)的分析與評(píng)價(jià)。西方教育體系大都要求高等教育重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，并將思辨能力與獨(dú)立創(chuàng)造性并列為高等教育的終極使命。對(duì)思辨能力的界定和詮釋，以“特爾斐”（Delphi）項(xiàng)目組提出的雙維結(jié)構(gòu)思辨能力模型，以及Richard Paul 構(gòu)建的三元結(jié)構(gòu)思辨能力模型最有影響力。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)思辨能力也有較多關(guān)注，如黃源深探討思辨缺失問(wèn)題，李莉文、阮全友等嘗試提出解決方案；文秋芳等構(gòu)建思辨能力理論模型，鄭玉琪、楊德祥與趙永平等通過(guò)開(kāi)展教學(xué)實(shí)驗(yàn)或?qū)嵶C研究，探索思辨能力培養(yǎng)模式，等等。

雖然國(guó)內(nèi)外學(xué)者在探討外語(yǔ)教學(xué)中的思辨能力缺失和培養(yǎng)問(wèn)題中都做出了大量貢獻(xiàn)，但他們都忽略了一個(gè)最根本的問(wèn)題，即思辨的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題。盡管英語(yǔ)教學(xué)在經(jīng)歷了“啞巴英語(yǔ)”的批判，“唯技術(shù)論”的批判，提倡回歸教育的本位，即培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，但思辨能力的意識(shí)形態(tài)屬性并未得到應(yīng)有的重視。換言之，中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的思辨能力構(gòu)成中基于馬克思主義思想、觀點(diǎn)、方法的分析解決問(wèn)題能力和基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理想信念不能缺席，其理應(yīng)成為中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者第一層次的思辨能力，是對(duì)思辨過(guò)程進(jìn)行管理和監(jiān)控的更高層級(jí)的思維能力。“課程思政視域下高職英語(yǔ)學(xué)習(xí)者思辨能力培養(yǎng)研究”應(yīng)該成為當(dāng)前思辨能力研究的趨勢(shì)之一。

（二）思辨能力與課程思政在高職英語(yǔ)課程中的融合

當(dāng)前，全球一體化程度越來(lái)越高，世界各國(guó)文化與意識(shí)形態(tài)在不斷交融與碰撞，客觀上要求高校學(xué)生具備較強(qiáng)的是非分辨能力。然而，姜樂(lè)、何佳琪等的研究表明，高職英語(yǔ)學(xué)生存在自我效能感偏低、積極性不足等“思辨缺席”導(dǎo)致的負(fù)面情況。高職學(xué)生總體上認(rèn)知技能不高，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)中的情感特質(zhì)較為消極，無(wú)法在課堂上展現(xiàn)出應(yīng)有的積極性與創(chuàng)造性。“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的根本基礎(chǔ)正是思辨能力”，就當(dāng)前我國(guó)高職教育的規(guī)模而言，思辨能力不高對(duì)高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)及整體教育質(zhì)量提升而言都是非常不利的，思辨能力的培養(yǎng)顯得非常迫切。

高職英語(yǔ)是高職學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、理解世界的重要途徑，在這門課中，促使作為一種判斷能力的“思辨能力”與作為一種立德樹(shù)人理念的“課程思政”進(jìn)行交互融合，將對(duì)高職學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀有著不可低估的意義。首先，通過(guò)高職英語(yǔ)課程思政建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，有助于守好我國(guó)的意識(shí)形態(tài)陣地。高職英語(yǔ)學(xué)生在高職英語(yǔ)課程中不僅接受英語(yǔ)知識(shí)的輸入及與崗位相適應(yīng)的英語(yǔ)技能訓(xùn)練，也通過(guò)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶，提高是非分辨能力與思辨能力，以便在面對(duì)外來(lái)文化沖擊的時(shí)候，能夠正確運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論來(lái)分析與判斷中西方文化差異和意識(shí)形態(tài)差別，守護(hù)好我們的意識(shí)形態(tài)陣地。其次，英語(yǔ)課程思政建設(shè)能更好地對(duì)外傳播中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事。高職英語(yǔ)的重要教學(xué)目的還包括培養(yǎng)高職學(xué)生用英語(yǔ)講好中國(guó)故事的能力。近年來(lái)高職院校學(xué)生（中外合作）在畢業(yè)后出國(guó)深造的人數(shù)越來(lái)越多，高職英語(yǔ)課程思政建設(shè)將幫助他們儲(chǔ)備好“中國(guó)元素”的外文知識(shí)；思辨能力的提高對(duì)他們未來(lái)在留學(xué)中做好“民間大使”，傳播中國(guó)文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀將大有裨益，這是學(xué)生提高思辨能力的最好的社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)。最后，高職英語(yǔ)課程思政建設(shè)將極大地服務(wù)于國(guó)家培養(yǎng)一批政治素質(zhì)過(guò)硬的國(guó)際專業(yè)人才的戰(zhàn)略目標(biāo)。這一培養(yǎng)模式和目標(biāo)要求我們?cè)诰劢拐Z(yǔ)言能力的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)提升學(xué)生的思辨能力，這將有助于他們對(duì)“中國(guó)道路”和“中國(guó)精神”的深刻理解與精準(zhǔn)把握，以便未來(lái)在國(guó)際舞臺(tái)上能熟練地運(yùn)用外語(yǔ)闡釋國(guó)家政策和維護(hù)國(guó)家利益。

總之，把高職英語(yǔ)學(xué)生的思辨能力培養(yǎng)研究置于課程思政的大視野下，就要把馬克思主義中國(guó)化的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和德育潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入到高職英語(yǔ)課程當(dāng)中去，使教師更加明確“為誰(shuí)教、教什么、教給誰(shuí)、怎么教”，幫助學(xué)生弄清楚學(xué)習(xí)英語(yǔ)應(yīng)當(dāng)“在哪兒用力、對(duì)誰(shuí)用情、如何用心、做什么樣的人”。這對(duì)幫助學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)，改善語(yǔ)言能力，提高獨(dú)立思考能力，提升創(chuàng)新能力，用好“中國(guó)精神”，講好“中國(guó)故事”，闡釋好“中國(guó)夢(mèng)”具有十分重要的意義。

二、課程思政視域下高職英語(yǔ)學(xué)生思辨能力要素

（一）三個(gè)較有影響力的思辨能力結(jié)構(gòu)模型對(duì)比分析

Delphi 項(xiàng)目組將思辨能力界定為“認(rèn)知能力”與”情感特質(zhì)”兩個(gè)維度，是謂“雙維結(jié)構(gòu)模型”。認(rèn)知維度包括闡釋、分析、評(píng)價(jià)、推理、解釋及自我調(diào)節(jié)六種能力，其中分析、評(píng)價(jià)與推理為核心技能，每項(xiàng)認(rèn)知能力又包括多項(xiàng)子能力；情感維度涵蓋好奇、自信、開(kāi)朗、靈活、公正、誠(chéng)實(shí)、謹(jǐn)慎和善解人意等情感特質(zhì)。雙維結(jié)構(gòu)模型將認(rèn)知能力與情感因素并重，認(rèn)為認(rèn)知能力的高低影響個(gè)體的分析判斷能力，而情感因素則會(huì)左右個(gè)體對(duì)事物的評(píng)價(jià)。雙維結(jié)構(gòu)模型提出思辨能力是個(gè)體認(rèn)知能力與其情感特質(zhì)的統(tǒng)一體的觀點(diǎn)，為后來(lái)的思辨能力模型研究提供了啟示。

三元結(jié)構(gòu)模型包括思辨標(biāo)準(zhǔn)、思辨元素和智力特征三個(gè)維度，其中清晰性、準(zhǔn)確性等十大標(biāo)準(zhǔn)必須應(yīng)用于衡量或檢驗(yàn)思辨元素，而在運(yùn)用思辨元素過(guò)程中，必須逐步發(fā)展智力特征。智力特征沿用了雙維結(jié)構(gòu)模型的情感特質(zhì)理論框架，但具體特征更改為謙恭、堅(jiān)持不懈、獨(dú)立、自信、正直、富有同情心、勇敢和公正無(wú)私等更加積極向上的情感特質(zhì)。三元結(jié)構(gòu)模型通過(guò)具體的思辨元素，清晰地描述思辨過(guò)程，具有較強(qiáng)的操作性。與雙維結(jié)構(gòu)模型類似，三元結(jié)構(gòu)模型重視智力特征在思辨元素應(yīng)用過(guò)程中對(duì)個(gè)體作出判斷、評(píng)價(jià)及自我調(diào)節(jié)的影響；且新增了思辨標(biāo)準(zhǔn)維度，用于衡量在思辨過(guò)程的各個(gè)思辨元素。

文秋芳以雙維結(jié)構(gòu)模型為框架，提出思辨能力層級(jí)結(jié)構(gòu)模型。該模型將思辨能力分為第一層次的元思辨能力與位于第二層次的思辨能力，強(qiáng)調(diào)元思辨能力對(duì)思辨能力的管理與監(jiān)控，因而是具有層級(jí)性的雙維結(jié)構(gòu)模型。同時(shí)，層級(jí)結(jié)構(gòu)模型也在三元結(jié)構(gòu)模型所提的思辨標(biāo)準(zhǔn)與智力特征基礎(chǔ)上，將其十大思辨標(biāo)準(zhǔn)精簡(jiǎn)為清晰性、相關(guān)性、邏輯性、深刻性和靈活性共五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，智力特征則概況為好奇、開(kāi)放、自信、正直和堅(jiān)毅五個(gè)特征，從而使該模型具有更強(qiáng)的操作性。但該模型對(duì)位于第一層次的元思辨能力的內(nèi)涵沒(méi)有進(jìn)行說(shuō)明。

三大思辨能力結(jié)構(gòu)模型側(cè)重點(diǎn)不同，概括性與操作性都很強(qiáng)。但是，其忽略了一個(gè)最根本的問(wèn)題，即思辨的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，思辨能力的意識(shí)形態(tài)屬性未得到應(yīng)有的重視。換言之，高職英語(yǔ)學(xué)生的思辨能力構(gòu)成中基于馬克思主義思想觀點(diǎn)方法的分析解決問(wèn)題的能力和基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理想信念不能缺席，這些理應(yīng)成為高職英語(yǔ)學(xué)生的第一層次的思辨能力，來(lái)對(duì)思辨過(guò)程進(jìn)行更高層級(jí)的管理和監(jiān)控；唯有如此，方能更好地發(fā)揮英語(yǔ)課程的育人功能。這一點(diǎn)應(yīng)尤其體現(xiàn)在情感特質(zhì)的維度上，因?yàn)檎J(rèn)知與情感是密不可分的，而情感因素又時(shí)刻影響著個(gè)體對(duì)事物的認(rèn)知、判斷、分析和評(píng)價(jià)。課程思政的視角可拓展思辨能力研究的廣度與深度，在這一視角下高職英語(yǔ)學(xué)習(xí)者思辨能力培養(yǎng)研究也為當(dāng)前思辨能力研究指明了新方向。

（二）課程思政視域下高職英語(yǔ)學(xué)生思辨能力要素

本文認(rèn)為文秋芳所提出的思辨能力層級(jí)結(jié)構(gòu)中的認(rèn)知技能與情感特質(zhì)歸根到底是受到思辯者的意識(shí)形態(tài)支配的；高職英語(yǔ)學(xué)生的思辨能力是以馬克思主義思想為核心的世界觀和方法論為指導(dǎo)、以社會(huì)主義價(jià)值觀為基礎(chǔ)的理想信念指引下知識(shí)、技能、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的綜合體。意識(shí)形態(tài)工作向來(lái)是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，而高校則是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地。習(xí)近平總書記曾特別強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)世界觀，實(shí)現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的偉大社會(huì)革命，必然需要旗幟鮮明地將“意識(shí)形態(tài)”重新回歸人民的實(shí)踐生活中，通過(guò)把握共同理想，凝聚人心。課程思政正是要貫徹三全育人理念，植根好學(xué)生關(guān)于社會(huì)主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在觀念體系，糾正意識(shí)形態(tài)偏向，引領(lǐng)青年學(xué)生的意識(shí)形態(tài)發(fā)展。

另一方面，高職教育的特殊性在于其職業(yè)教育屬性。前總理溫家寶曾說(shuō)過(guò)“高職教育就是就業(yè)教育”，高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)學(xué)生崗位適應(yīng)能力為重點(diǎn)，運(yùn)用學(xué)徒制、訂單式培養(yǎng)等多元育人模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)校、教師、政府、企業(yè)和行業(yè)多方力量的政校企合作與協(xié)同培養(yǎng)。這一職業(yè)屬性在教學(xué)對(duì)象、教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手操作能力培養(yǎng)、工匠精神培育，以及職業(yè)道德養(yǎng)成等諸多育人因素方面均有所體現(xiàn)，因而高職英語(yǔ)學(xué)生思辨能力培養(yǎng)的切入點(diǎn)與融合方法或與本科大學(xué)英語(yǔ)不同。鑒于此，高職英語(yǔ)學(xué)生思辨能力要素應(yīng)在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，充分考慮高職英語(yǔ)學(xué)生的職業(yè)教育屬性，進(jìn)而在課程思政的視域下，構(gòu)建與高職英語(yǔ)學(xué)生相適應(yīng)的思辨能力要素及相應(yīng)的評(píng)價(jià)量表。

因此，結(jié)合現(xiàn)有研究，本文將思辨能力定義為：個(gè)體通過(guò)質(zhì)疑和好奇發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，運(yùn)用馬克思主義的世界觀、方法論和社會(huì)主義價(jià)值觀分析、推理和評(píng)價(jià)等高級(jí)認(rèn)知技能分析問(wèn)題，并發(fā)揮開(kāi)放、敬業(yè)等情感特質(zhì)做出自我調(diào)節(jié)性判斷或合理決策（即解決問(wèn)題）的思維過(guò)程。因此，基于文秋芳的思辨能力層級(jí)結(jié)構(gòu)，課程思政視域下高職英語(yǔ)學(xué)生的思辨能力要素可構(gòu)建見(jiàn)表1。

表1 課程思政視域下高職英語(yǔ)學(xué)生思辨能力要素

在課程思政視域下，高職英語(yǔ)學(xué)生的思辨能力必須以馬克思主義思想為核心的世界觀和方法論為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，通過(guò)一定的培養(yǎng)模式在知識(shí)、技能、情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面獲得進(jìn)步與升華。馬克思主義思想為核心的世界觀和方法論，以及富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)著我們的社會(huì)思潮，凝聚著我們的社會(huì)共識(shí)，理應(yīng)成為第一層次的思辨能力的內(nèi)涵；中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是思辨能力的原始動(dòng)力，是分析、推理和評(píng)價(jià)等認(rèn)知能力的準(zhǔn)繩，是情感維度的深層驅(qū)動(dòng)。我們始終要用馬克思主義思想為核心的世界觀和方法論為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種標(biāo)準(zhǔn)、一種工具、一種情感去判斷是非，提高思想道德水平，從而提高高職英語(yǔ)學(xué)生的認(rèn)知能力與情感特質(zhì)，即思辨能力。

文秋芳的層級(jí)結(jié)構(gòu)模型已經(jīng)過(guò)大規(guī)模的量化研究，具有較好的信度與效度，因此本研究繼續(xù)沿用其“分析、推理、評(píng)價(jià)”三大核心認(rèn)知技能的分類；并將其“好奇、開(kāi)放、自信、正直、堅(jiān)毅”的情感特質(zhì)作為大學(xué)生應(yīng)普遍具備的基本情感特質(zhì)予以保留。另外，本研究主要關(guān)注思辨能力的“要素”問(wèn)題，暫不討論思辨標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)課程思政及高職英語(yǔ)學(xué)生的特點(diǎn)，本研究給思辨能力的情感特質(zhì)維度新增“職業(yè)情感特質(zhì)”類別，主要包括職業(yè)道德與職業(yè)精神兩個(gè)內(nèi)容。職業(yè)道德是社會(huì)對(duì)職業(yè)人的從業(yè)道德的客觀要求，職業(yè)精神則是職業(yè)人意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)，職業(yè)道德與職業(yè)精神均與中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)保持一致。職業(yè)道德的具體要素取自黨中央批準(zhǔn)頒行的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中規(guī)定新時(shí)代公民應(yīng)具備的“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”的職業(yè)道德。職業(yè)精神則借鑒王偉提出的“職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)信譽(yù)、職業(yè)作風(fēng)”的職業(yè)精神八要素，“這些要素分別從特定方面反映著社會(huì)主義職業(yè)精神的特定本質(zhì)和基礎(chǔ)，同時(shí)又相互配合，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)精神模式。”高職教育具有顯著的職業(yè)教育屬性，高職英語(yǔ)學(xué)生的思辨能力要素理應(yīng)包含基本情感特質(zhì)與職業(yè)情感特質(zhì)。鑒于此，高職英語(yǔ)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)需從課程思政入手，通過(guò)教師、教材、教法和教學(xué)內(nèi)容等方面加強(qiáng)高職英語(yǔ)教學(xué)的課程思政融入，提高學(xué)生的是非分辨能力，增強(qiáng)馬克思主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引，促使學(xué)生在知識(shí)、技能、情感和價(jià)值觀等方面得到提升，更好地發(fā)展思辨能力。

本要素表彌補(bǔ)了現(xiàn)有研究的一些不足。其一，充分考慮到高職教育的特點(diǎn)，例如學(xué)術(shù)性降低、職業(yè)性提高的事實(shí)。如以民航職業(yè)英語(yǔ)為例，學(xué)生要發(fā)揚(yáng)民航精神，踐行三個(gè)敬畏，教學(xué)實(shí)踐中也涉及較多航空專業(yè)知識(shí)與空港及旅客服務(wù)方面的技能，這些職業(yè)技能的訓(xùn)練需要融入課程思政來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維能力的提升訓(xùn)練。其二，從課程思政的角度審視高職學(xué)生的思辨能力，突顯以中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)的第一層次的思辨能力，因此與文秋芳所提的層級(jí)結(jié)構(gòu)模型相比，學(xué)生的情感特質(zhì)有所不同，如愛(ài)國(guó)、和諧、平等社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為第一層次元思辨能力的內(nèi)涵，指引著學(xué)生的情感特質(zhì)，促使學(xué)生在閱讀、學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)和就業(yè)等職業(yè)教育與發(fā)展過(guò)程中，更好地抵制西方不良思想的影響，提高辨別是非的能力，提高對(duì)意見(jiàn)或者事實(shí)的辨別和判斷能力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷。

三、結(jié)束語(yǔ)

三元結(jié)構(gòu)模型曾指出，批判性思維能力培養(yǎng)的最終目的是養(yǎng)成公正、同情、謙遜、堅(jiān)定不移、勇氣、理性、誠(chéng)實(shí)及獨(dú)立等智力特征。那么課程思政視域下思辨能力培養(yǎng)的最終目的是什么？那就是培養(yǎng)以馬克思主義思想為核心的世界觀和方法論為指導(dǎo)，以社會(huì)主義價(jià)值觀為基礎(chǔ)的理想信念為指引，在知識(shí)、技能、情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面得到全面升華的高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。課程思政是一種課程觀，“課程背后是一種觀察世界的方法，在教授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，逼迫我們轉(zhuǎn)換身份跳出原有框架，不斷完善自己看待世界、思考問(wèn)題的方式。”課程思政視域下高職英語(yǔ)學(xué)生思辨能力要素研究強(qiáng)調(diào)思辨能力的意識(shí)形態(tài)，把馬克思主義思想、觀點(diǎn)和方法及社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為第一層級(jí)的思維能力，考慮高職教育的職業(yè)屬性，豐富了高職英語(yǔ)學(xué)生的思維能力內(nèi)涵，為其量具的開(kāi)發(fā)及教學(xué)實(shí)踐的深入探討奠定了理論基礎(chǔ)。

本研究的創(chuàng)新之處還在于找準(zhǔn)了“思辨”與“思政”的最佳接口，即英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的思辨能力與意識(shí)形態(tài)的契合，指出思辨能力層級(jí)結(jié)構(gòu)中的認(rèn)知技能與情感特質(zhì)追根到底是受到思辨者的意識(shí)形態(tài)支配的；高職英語(yǔ)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)應(yīng)以馬克思主義思想為核心的世界觀和方法論為指導(dǎo)、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)的理想信念為指引。高職英語(yǔ)學(xué)生思辨能力要素研究，為英語(yǔ)教學(xué)中貫徹“大思政”教育理念做出了積極的嘗試。文秋芳曾指出，要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，不僅要有理論框架與目標(biāo)，還需要有測(cè)量學(xué)生思辨能力現(xiàn)狀與發(fā)展情況的量具。因此，課程思政視域下高職英語(yǔ)學(xué)生思辨能力研究下一步應(yīng)是在本要素研究的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)相應(yīng)的量具。