古詩教學講什么

○王瑞芳

古詩教學對于許多教師來說，既簡單又不易講好。說簡單，是覺得講古詩無非是解釋字詞，串講詩意，通過朗讀體會詩作表達的思想感情；說不易，是覺得難以講出新意。那么，古詩教學到底應該講些什么呢？

我校以研究古詩教學作為校本教研的主題。為了豐厚詩詞素養，我校教師共讀了《重溫最美古詩詞》《文學性講演錄》《孫紹振如是解讀作品》《月迷津渡》《千年歷史千年詩》等書籍，提升教師對文本的解讀和鑒賞能力，為古詩教學助力。

一、注重背景資料的搜集整理

詩人在詩作中蘊含的情感和當時的時代背景緊密相連，比如杜甫的很多詩作就是“詩史合一”。讓學生查找相關資料，有助于他們了解詩意。

如教學《上李邕》時提問：李白和李邕地位、年齡相差懸殊，李白為何要寫這首詩？宣父是誰？李白借孔子的“后生可畏”用意何在？教學《出塞》時，對于詩中提到的“龍城飛將”，可以讓學生介紹，并以詩帶詩，引出盧綸的《塞下曲》。背景介紹應以學生介紹為主，教師進行補充，但不要在課件中呈現大段的背景資料，應指導學生對資料進行遴選，鍛煉提取信息和概括歸納的能力。

二、“五字解讀法”理解詩意

除了根據書上的注釋理解古詩意思，我們還總結出了“擴、換、補、調、連”五字解讀法。

1.擴。單音節字變雙音節詞。如“遙知不是雪”中的“遙”字，可以擴為“遠遠的”；“湖光秋月兩相和”中的“和”字，可以擴為“和諧”“融合”；“死去元知萬事空”中的“元”字，可以擴為“原本”。

2.換。用今天的字替換古今異義的字。有的字在長期演變的過程中，字義發生了變化。比如“兒童急走追黃蝶”，“走”在句中是“跑”的意思；“停車坐愛楓林晚”中，“坐”在句中是“因為”的意思；“可憐九月初三夜”中，“可憐”在句中是“可愛”的意思。

3.補。補充詩句中沒有說出的部分。如《尋隱者不遇》中，誰“松下問童子”？誰“言師采藥去”？誰“只在此山中”？在解讀古詩意思時，把詩中省略的部分補充出來會更清楚。

4.調。調換字的順序。古詩要符合平仄、對仗、押韻等要求，所以詩人在寫詩時語序進行了調整。釋義要按照現在人們說話的習慣調換回來。如“兩個黃鸝鳴翠柳”，實際上是“在翠柳上鳴叫”；“竹喧歸浣女”，實際應為“浣女歸”；“林暗草驚風”實際上應為“風驚草”。

5.連。把字詞的意思連起來，但不要生硬地連，可以添加一些詞語使句子的意思連貫順暢。

三、從不同角度賞析古詩

1.賞析名句。許多古詩都有流傳至今的名句。在理解了古詩的意思之后，可以問學生：你覺得這句詩中的名句是哪句？為什么？如《芙蓉樓送辛漸》中的“一片冰心在玉壺”；《觀書有感》中的“為有源頭活水來”；《游園不值》中的“一枝紅杏出墻來”等。讓學生尋找名句并說出理由的過程，是對學生表達能力的訓練，也是提升其鑒賞能力的過程。

2.抓“詩眼”，品字析詞。“詩眼”是詩句中具有統攝全詩作用的最精煉傳神的字。通過讓學生找“詩眼”，可以使其從整體上把握這首詩的感情基調，理解詩人的情感，體悟詩的意境。如學習《楓橋夜泊》一詩，讓學生找一找這首詩的“詩眼”是什么。當多數學生找到“愁”字時，繼續追問：你從哪些字詞中體會到了作者的“愁”？作者到底在愁什么？以此激發學生的深度思考。對于沒有明顯“詩眼”的詩，我們可以品字析詞。如《芙蓉樓送辛漸》中讓學生思考：“寒雨連江夜入吳”，為何不說是“小雨、細雨”呢？“平明送客楚山孤”中到底是誰“孤獨”？《游園不值》中，“一枝紅杏出墻來”一句，“一”用得好嗎？可否改成“數枝紅杏出墻來”呢？讓學生在比較和討論中體會古詩用字的精妙。

3.通過常用的意象來理解古詩。古詩中有很多常見的意象，意象是思想情感與具體物象的完美結合。了解這些，可以幫助學生深度理解古詩的思想情感。月亮在古詩中出現的頻率很高，它的意象最為豐富，最常見的意象是表達思念與孤獨，如：“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”“野曠天低樹，江清月近人。”再如教學《楓橋夜泊》，對于“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”一句中鐘聲的意象，可以讓學生通過聆聽視頻里的鐘聲，結合當時的時代背景去體會。了解到“鐘”常出現在詩句的末尾，是在強化這種意象特有的余音裊裊的效果。鐘聲體現了時間的流逝，給人寂靜、超脫的感覺，悠悠的鐘聲具有撫慰人心的作用，把人帶入空闊的精神境界，也讓這兩句詩廣為流傳。

4.由一首詩引出一串詩。作為我國傳統文化的瑰寶，優秀的古詩數不勝數。教學中可以由一首詩帶出一串詩，舉一反三是學習古詩的重要方法。如：《上李邕》突出的特點是夸張，“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”“假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水”。教師可以提問：你還能想到李白的哪些詩句也運用了這種寫法呢？學生會說出“危樓高百尺，手可摘星辰”“白發三千丈，緣愁似個長”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢”等詩句。這樣就復習了一串詩，學生對李白詩作的風格特點有了深刻的認識。

四、古詩與生活聯結

學習語文的最終目的是運用。詩從生活中來，也應到生活中去。

在學習了《觀書有感》一詩之后，教師創設了以下情境：

1.上語文課時，每次老師提問，小哲總能旁征博引，侃侃而談，贏得同學們的掌聲，這源于他平時愛讀書的學習習慣。這可真是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。

2.爺爺是個“百事通”，只要我有不懂的問題問他，他都能幫我解答。我問爺爺：“為什么您什么都懂？”他爽朗地答道：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”

再如學習了送別詩之后，恰逢六年級的學生臨近畢業，正寫留言冊，教師就鼓勵他們用詩句相互寄語，他們寫出了“海內存知己，天涯若比鄰”“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”“相知無遠近，萬里尚為鄰”“相見時難別亦難”等詩句，這也是對積累的詩句的恰當運用。

古詩教學的探索使教師對古詩教什么有了眉目：教給學生理解詩意的方法，鍛煉自主學習的能力；引導學生多角度深入解讀古詩，提升品析和鑒賞能力；通過舉一反三、拓展學習，培養學以致用的能力。