閱讀中傳承經(jīng)典教學(xué)中品味文化

黃錦

摘要 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，是民族振興和國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。初中語文學(xué)科作為傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑，在初中教育階段顯得格外重要。在初中語文閱讀教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，可以從趣讀詩文、群文閱讀、引經(jīng)據(jù)典、多元實(shí)踐等角度入手，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的梳理、品味，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞 閱讀教學(xué) 傳統(tǒng)文化 教學(xué)策略 品味傳承

文化是民族之靈魂，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以鮮明的中國風(fēng)格與氣派在世界文化體系中獨(dú)樹一幟，成為了發(fā)展、壯大中華民族的不竭養(yǎng)分，也是中華兒女的寶貴精神財(cái)富。在當(dāng)前初中語文閱讀教學(xué)中，重視傳統(tǒng)文化的滲透，是助力教學(xué)質(zhì)量提升、培養(yǎng)學(xué)生良好道德修養(yǎng)的有力舉措。語文學(xué)科是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，部分教師未能深入挖掘教材之中的傳統(tǒng)文化教育元素，導(dǎo)致學(xué)生的民族自豪感逐漸降低。由此可見，初中語文教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行深入研究，力求突破、創(chuàng)新、改善傳統(tǒng)文化教育。

一、趣讀詩文，品味傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)

古詩教學(xué)并非以讓學(xué)生掌握文言知識(shí)去應(yīng)付考試為最終目標(biāo)，而是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)經(jīng)典古詩作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與價(jià)值。因此，教師應(yīng)當(dāng)從誦讀教學(xué)人手，設(shè)計(jì)不同的趣味教學(xué)活動(dòng)，使得聽、說、讀之間相互滲透、有機(jī)配合，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，樂于品味傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)。

比如，在講解《游山西村》的過程中，首先，教師以介紹詩人的方式，讓學(xué)生了解陸游的生平經(jīng)歷，掌握詩人處世態(tài)度，使之能夠產(chǎn)生欣賞古詩的興趣。隨即展示古詩的斷句提示“莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。山重/水復(fù)/疑無路，柳暗/花明/又一村。簫鼓/追隨/春社近，衣冠/簡樸/古風(fēng)存，從今/若許/閑乘月，拄杖/無時(shí)/夜叩門。”讓學(xué)生對(duì)照提示來模仿古人進(jìn)行朗誦，使之在趣讀詩文的過程中，更深刻地理解詩人寫作風(fēng)格、思維方式，根據(jù)“游”字初步了解其對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的態(tài)度。然后，可以通過展示與詩句相關(guān)的圖片，讓學(xué)生說出對(duì)應(yīng)詩句，打破傳統(tǒng)閱讀教學(xué)方式，讓學(xué)生在興趣的驅(qū)使下，主動(dòng)學(xué)習(xí)并理解詩意。最后，鼓勵(lì)學(xué)生以合作探究的方式，研究朗讀技巧，結(jié)合教材注釋以及圖文資料的提示，讀出韻味和節(jié)奏，體會(huì)詩歌中豐收之年農(nóng)村歡悅的意境，解讀含有人生哲理的詩句，品味傳統(tǒng)文化意韻，感受詩人對(duì)農(nóng)村生活的喜愛與向往。

二、群文閱讀，感受傳統(tǒng)文化精髓

語文閱讀教學(xué)可以充分激發(fā)學(xué)生的語文知識(shí)學(xué)習(xí)積極性，可以突破傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)實(shí)踐形式，幫助學(xué)生深入感受傳統(tǒng)文化精髓。所以，教師可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞群文閱讀議題，閱讀結(jié)構(gòu)化文本，圍繞核心線索來逐步構(gòu)建文本意義，在閱讀中形成共識(shí)。

比如，在八年級(jí)上冊(cè)第三單元時(shí)，針對(duì)本單元中的四篇古文《三峽》《答謝中書書》《記承天寺夜游》《與朱元思書》與五篇古詩《野望》《黃鶴樓》《使至塞上》《渡荊門送別》《錢塘湖春行》，教師可以圍繞單元主題“歌詠山水”組織學(xué)生開展群文閱讀活動(dòng)，引導(dǎo)其圍繞議題進(jìn)行充分的閱讀和交流。首先，教師應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)與三峽、承天寺、山巒、富春江等有關(guān)的美景，讓學(xué)生感受不同作者寄寓古文之中對(duì)山水的熱愛之情，充分感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。然后，在講解古詩的過程中，要介紹唐詩的流派，讓學(xué)生進(jìn)行小組合作朗讀比賽，使之能夠在群文閱讀之中，感受律詩的格律之美，領(lǐng)略五首詩作的不同風(fēng)格。最后，應(yīng)當(dāng)在群文閱讀中為學(xué)生提供有關(guān)古文翻譯的注釋詳解，為其提供結(jié)構(gòu)化文本資料，助力其深入解讀古文之中的傳統(tǒng)文化，使之體會(huì)三峽不同季節(jié)景物特征，體會(huì)《答謝中書書》《記承天寺夜游》兩文在句式、節(jié)奏、用詞等方面的美感，從富春江的“奇山異水”中，理解作者的熱愛之情。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供有關(guān)唐詩的常識(shí)性資料，豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，使之能夠在群文閱讀中，借助注釋與工具書，進(jìn)入詩文意境，感受其中的語言之美、修辭之妙、結(jié)構(gòu)之巧，體會(huì)詩人寄寓其中的情懷。

三、引經(jīng)據(jù)典，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化情懷

教師可以在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化思想的滲透，引入學(xué)生感興趣的經(jīng)典故事，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，使之能夠形成良好的傳統(tǒng)文化情懷。

比如，在講解《桃花源記》的過程中，首先，教師可以引用“不為五斗米折腰”的故事，引導(dǎo)學(xué)生分析陶淵明高傲的人格氣節(jié)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的興趣。同時(shí)，要將朗讀與背誦課文結(jié)合到對(duì)文章的賞析當(dāng)中，讓學(xué)生感受文章的音美、形美、意美特質(zhì)，再對(duì)歷史上的寄情山水一類詩人及相關(guān)詩句予以整合，由此拓寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)其良好的傳統(tǒng)文化情懷，使之能夠了解陶淵明筆下的“桃花源”乃人間仙境。然后，在學(xué)生初步理解課文的基礎(chǔ)上，教師梳理文章的線索及行文結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生品味“美”和“樂”，同時(shí)引用道教神話體系中的“三十六洞天、七十二福地”，突出重點(diǎn)“桃花源”中的絕境與美景，讓學(xué)生感受古文中豐富的傳統(tǒng)意蘊(yùn)。最后，教師可以開展體驗(yàn)式教學(xué)，用現(xiàn)代漢語描繪桃源美景，讓學(xué)生抓住具體的景物，進(jìn)行合理的想象，聯(lián)系當(dāng)時(shí)桃花源外的社會(huì)環(huán)境來思考陶淵明的心境，不斷發(fā)展學(xué)生的想象思維，使之深入理解所學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感。

四、多元實(shí)踐，營造傳統(tǒng)文化氛圍

定期開展與傳統(tǒng)文化相關(guān)的多元實(shí)踐活動(dòng)，可以開辟多種渠道進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍，促進(jìn)課堂教學(xué)與課后實(shí)踐緊密結(jié)合，讓學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化意境之美。教師可以定期舉辦經(jīng)典誦讀活動(dòng)，組織研學(xué)旅行活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手參與傳統(tǒng)文化工藝制作活動(dòng)，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的路徑，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐的興趣和熱情，使之能夠在濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍中，提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

比如，在講解《范進(jìn)中舉》的過程中，首先，教師可以通過分自然段朗讀與分角色朗讀相結(jié)合的方式，將學(xué)生帶入小說引入入勝的情節(jié)之中，營造閱讀氛圍濃郁的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生思考、質(zhì)疑、發(fā)表見解的積極性。然后，根據(jù)學(xué)生對(duì)全文的理解，介紹《儒林外史》，使其明白本篇課文出自《儒林外史》第三回，乃全書最為精彩的片段，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，從而在范進(jìn)中舉后“喜極而瘋”，以及中舉前后兩種截然不同的遭遇中，品味科舉制度的影響和士人的精神風(fēng)貌，知道當(dāng)時(shí)社會(huì)的炎涼世態(tài)與封建道德風(fēng)尚的勢(shì)利虛偽。最后，教師利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，直觀呈現(xiàn)影視劇資料，活躍課堂教學(xué)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生選取文中精彩段落進(jìn)行表演，在多元化實(shí)踐中開啟學(xué)生智慧，營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀和成才觀。

在素質(zhì)教育不斷發(fā)展的新時(shí)期，傳統(tǒng)文化教育得到了廣泛關(guān)注。初中語文學(xué)科是一門人文性與工具性相統(tǒng)一的課程，是傳承與弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)載體。部編版語文教材是經(jīng)過專家和一線教師不斷摸索、精心編織而成的，其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，具備較高的育人價(jià)值，可以幫助初中生提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。面對(duì)當(dāng)今世界多元文化發(fā)展格局，語文教師應(yīng)當(dāng)在理論研究與教學(xué)實(shí)踐中，不斷學(xué)習(xí)與擴(kuò)充理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，廣泛而深入地研究教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，致力于將傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生的心靈深處。

[作者通聯(lián)：江蘇徐州市大學(xué)路實(shí)驗(yàn)學(xué)校]