品悟關(guān)鍵詞 突破詩詞鑒賞障礙

鄭加玲

摘要 古詩詞是中華文化瑰寶，其語言凝練、意蘊豐厚，學(xué)生常常難以深入準(zhǔn)確地理解詩歌。從關(guān)鍵詞入手，引導(dǎo)學(xué)生在詩歌鑒賞時品悟動詞、形容詞和虛詞，有助于把握詩歌主旨，領(lǐng)悟詩歌所蘊含的思想感情，突破古詩詞鑒賞障礙。

關(guān)鍵詞 古詩詞鑒賞 關(guān)鍵詞品悟 動詞 形容詞 虛詞

學(xué)好古詩詞，不僅對學(xué)生語文能力的提升有幫助，同時也能滋潤心靈，培養(yǎng)健全人格，提高學(xué)生審美能力。然而，學(xué)生受生活閱歷和知識水平的限制，學(xué)習(xí)古詩詞的興趣不高，文言閱讀積累不夠，在鑒賞詩詞時學(xué)生往往難以深入準(zhǔn)確地理解詩歌，也難以獲得貼近作者的情感共鳴。如今高考古詩詞鑒賞難度越來越高，學(xué)生的得分率一直難以提高。那么，如何突破這種障礙呢？我認為，在高中古詩詞教學(xué)中，除了傳統(tǒng)的意象、意境和手法之外，還可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生品悟詩詞中的關(guān)鍵詞一一動詞、形容詞和虛詞。

品悟關(guān)鍵詞實際上是一種培養(yǎng)學(xué)生咬文嚼字的閱讀方法。通過品悟關(guān)鍵詞，可以迅速把握詩歌的主旨、理清詩詞的脈絡(luò)，從根本上解決學(xué)生“讀不懂”、“讀不進”的弊端，從而規(guī)避古詩詞教學(xué)“高耗低能”的窘境。

一、品悟動詞，體驗詩歌的活力與生命

動詞是各類詩詞中表情達意最活躍的元素。阿·托爾斯泰說：“在藝術(shù)語言中，最重要的是動詞。”古詩詞中動詞是詩詞中的“活水”，因為這股活水，古典詩詞才新鮮，令人著迷。如王維的《漢江臨泛》“郡邑浮前浦，波瀾動遠空”，品悟“浮”、“動”這兩個動詞，漢江兩旁的府縣、遠處的天空給人一種直覺沖擊，像似在不斷漂浮。兩個動詞能化靜為動，賦予詩人筆下之景迷人的動態(tài)美。實際上作者泛舟江上，水波浮動，而遠處的郡邑、高邈的天空是靜止不動的，詩人借助錯覺將泛舟江上的獨特觀感和怡然自得的心態(tài)淋漓盡致地展現(xiàn)出來。再如王安石的《北山》“北山輸綠漲橫陂，直塹回塘滟滟時。細數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。”如果只賞析詩中“北山池塘的蔥蔥綠意”，“滿山的艷麗芳草”等意象，會讓人感嘆春意盎然，陶醉春意之美。所以很多學(xué)生在分析詩歌情感時容易答成“對北山春光的喜愛之情”，但若抓住動詞“細數(shù)”和“緩尋”，細細品味，詩人“仔細地數(shù)著”落花，“緩緩地尋著”芳草，就不難讀出詩人的閑適之外，蘊藉著一份百無聊賴的愁悶之情。可見，品悟動詞是突破詩詞鑒賞障礙的重要途徑。

另外，在古詩詞中，還有一類特殊的動詞一一反問動詞，常用于詩詞語句中表達反問語氣。如“敢”、“忍”、“肯”、“可”等。這一類動詞，往往對句意的理解起到至關(guān)重要的作用，同樣常見于近幾年的高考試題中。

如“敢”：哪敢、怎敢。以2015年高考全國I卷為例：“勤王敢道遠，私向夢中歸。”（岑參《發(fā)臨洮將赴北庭留別》）這道詩的尾聯(lián)是“勤王”敢于“道遠”，還是不敢“道遠”？從字面上看是前者的意思，但結(jié)合上下語境，仔細推敲，我們不難發(fā)現(xiàn)敢于“道遠”，不符合整首詩歌的主旨。因此，這里對“敢”字的理解應(yīng)該處理為反問動詞。即：為王室盡力怎敢說路途遙遠呢，只希望能在夢里返回故鄉(xiāng)。尾聯(lián)表達了作者的凜然大義一一要報效國家當(dāng)然不能因為距離遙遠、環(huán)境惡劣而有所抱怨，同時也表達出詩人的真性情，但畢竟思念家鄉(xiāng)和親人的感情難以控制。可見，“敢”字的理解不僅重要，而且用法十分特別。“敢”字的類似用法還可見于《孔雀東南飛》“奉事循公姥，進止敢自專。”這里的“敢”同樣應(yīng)該理解為“哪敢”、“不敢”。

再如“肯”：怎肯、豈肯。“浮生長恨歡娛少。肯愛干金輕一笑。”（宋祁《玉樓春·春景》）飄浮不定的人生原本歡樂的時刻就很少，豈肯吝惜千金來博美人一笑呢？2012年全國大綱卷，頸聯(lián)“翻思向春日，肯信有秋風(fēng)。”（修睦注《落葉》）后半句的正確理解應(yīng)是：落葉飄零，一心向往著春日，哪肯相信自己在秋風(fēng)中飛舞呢？

二、品悟形容詞，感受意象的獨特美

在詩詞中使用形容詞對詩句進行修飾，是古代文人墨客的常用手法。它能化抽象為具體，變無形為有形，將描繪對象的性質(zhì)狀態(tài)形象地刻畫出來，使人仿佛置身于情境當(dāng)中。如崔顥《經(jīng)行嵐州》中，頸聯(lián)“往來花不發(fā)，新舊雪仍殘”。這一聯(lián)“新…‘舊”兩個形容詞真實地記錄邊城嵐州的寒冷氣候。又如杜甫《水檻遣心二首（其一）》“細雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。”“細”和“微”細致地描繪出春季風(fēng)雨獨有的特點。雨細魚兒才能躍出水面，風(fēng)微燕子才能在空中自在飛翔，自然而然地帶出對大自然的喜愛、閑適之情。

在品悟形容詞時，應(yīng)關(guān)注能體現(xiàn)人物情感的形容詞。如杜牧《秋夕》中“銀燭秋光冷畫屏”的“冷”字和“天階夜色涼如水”的“涼”字，將宮女孤冷落寞之情全盤托出。又如賀鑄《青玉案》“凌波不過橫塘路。但目送、芳塵去。”這句著一“芳”字，不僅刻畫出了女子的絕世芳華，更飽含著詞人對女子的款款深情。因為這份深情，所以在詞人眼里，女子走過的路揚起的煙塵，都變得無比芳香。用一形容詞，已將人類的美好愛情刻畫得入木三分。

另外一種是形容詞的活用，特別是活用作動詞。經(jīng)典如王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸”一句中的“綠”字，寫活了江南岸的春意。再如“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓”（周邦彥《滿庭芳·夏日溧水無想山作》），連用兩個形容詞活用動詞（“老”與“肥”），輕風(fēng)吹拂小鶯雛漸漸長大，雨潤萬物梅子漸漸成熟。這二字毫無傷春之愁。與接下來傳達的郁郁不得志、淪落天涯的苦悶之情形成鮮明對比。把形容詞當(dāng)動詞用最大的好處是既具有保存形容詞形容事物形狀的功能，又同時賦予了動作的意味，使兩者和諧統(tǒng)一地融合起來。

可見，抓準(zhǔn)關(guān)鍵的形容詞進行品析，可以幫助我們更準(zhǔn)地理解詩意，感受意象的獨特美。

三、品悟虛詞，領(lǐng)悟言外之意

古典詩詞的語言講求簡練，古詩詞中虛詞的出現(xiàn)比例較少，但數(shù)量少不代表其不重要，呂叔湘曾說：“虛詞的數(shù)目遠不及實詞多，可是重要性遠在于它之上。”詩詞中的虛詞委婉含蓄，意蘊豐富，往往能在虛處傳神。因此，品悟詩詞中的虛詞，能快速領(lǐng)悟言外之意。

虛詞能對比鮮明地表達情感，值得品悟。如在很多詩詞中常見的“空”字，往往起到語意突轉(zhuǎn)的重要作用。如“空有舌，悲來獨灑憂時血”、“隔葉黃鸝空好音”、“空戴南冠學(xué)楚囚”、“空向秋波哭逝水”……無一不是借“空”字把詩人的無奈無力之感淋漓盡致地展現(xiàn)出來。再如杜牧《河湟》“牧羊驅(qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣”，用了“雖”和“盡”使得文意產(chǎn)生了突然的轉(zhuǎn)折，一抑一揚，河湟百姓即使深陷異族統(tǒng)治，但一直忠心耿耿，一心向著漢家王朝。這是何等氣節(jié)、何等忠誠！同時，更將白發(fā)丹心的漢臣與沉溺享樂的朝廷統(tǒng)治者形成鮮明對比。

虛詞還可以提挈全文，突出中心。如劉長卿《別嚴士元》“東道若逢相識問，青袍今已誤儒生。”劉長卿把自己的感情凝為一句話：我一介書生今已被區(qū)區(qū)一小官職耽誤終身！一個“已”使全詩的中心從送別友人的不舍升華到對自己人生的感慨與思索。全詩的情感基調(diào)由此字定音。又如秦觀《阮郎歸》“鄉(xiāng)夢斷，旅魂孤。崢嶸歲又除。”一年又一年的除夕又降至了，又悄然而逝。不變的是詞人依舊漂泊異鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情，孤獨之苦，一直縈繞心間，揮之不去。

可見，品悟虛詞可以幫助我們撥開云霧，直達詩詞的核心，透視作者的情感，領(lǐng)悟言外之意。

學(xué)習(xí)古詩詞應(yīng)該從語言人手，抓住其中的關(guān)鍵詞進行涵詠品味。這是學(xué)生由淺入深、由內(nèi)到外鑒賞古詩詞的有效方法。當(dāng)然，品悟關(guān)鍵詞不等于舍棄整體，在借助關(guān)鍵詞找準(zhǔn)詩人的情感因子后，還應(yīng)結(jié)合整首詩詞，抓住語言的局部設(shè)置營構(gòu)整體的意義，只有這樣才能實現(xiàn)對古詩詞透徹的解讀。

[作者通聯(lián)：廣東第二師范學(xué)院龍湖附屬中學(xué)]