社會資本與終身學習的關系解讀
——評《社會資本與終身學習》

□ 張慧睿，于 晶

社會資本是把人們所擁有的社會關系或社交網絡視為一種資本或資源。在社區學習活動場景中，學習者能夠以社會成員的身份成為學習的參與者，學習行為可以超越學校和課堂拓展到社區生活的每個角落，社區居民的交流、互動和溝通都可以成為學習參與的過程，他們的學習參與也可以被視為社會資本的積累過程。[1]那么，社會資本與終身學習的關系如何？在構建服務全民終身學習教育體系的背景下，社會資本與終身學習的關系對發展社區教育有何啟發？《社會資本與終身學習》(SocialCapitalandLifelongLearning)為解答上述問題提供了借鑒。

一、著者、寫作背景和基本結構

《社會資本與終身學習》由英國斯特靈大學John Field教授撰寫，于2005年出版。John Field教授長期致力于終身學習方面的研究，研究領域涉及成人學習的社會和經濟背景、終身學習政策及成人教育和培訓的歷史。他參與主持了學習生命項目(Learning Lives Project)，研究了成人生活中正式和非正式學習的意義和重要性，探討了學習與社會結構、能動性、身份和個體生命歷程變化之間的相互作用。他還參與了一項有關非傳統學習者在高等教育中經歷的跨國研究，討論了非傳統的高等教育學生如何體驗學習過程、如何將自己視為學習者，以及作為學習者的身份是如何發展的。此外，John Field還擔任了倫敦大學伯克貝克學院客座教授、英國國家未來終身學習調查委員會委員和終身學習研究中心聯席主任。

“社會資本”一詞是對人們在日常生活中所依賴的社區、共同價值觀和信任等無形資源的一種定義。通過法國皮埃爾·布迪厄(Pierre Bourdieu)、美國詹姆斯·科爾曼(James Coleman)和羅伯特·帕特南(Robert Putnam)的著作，這一概念已經在社會科學領域產生了相當大的國際影響力，在西方政治學和社會學中被廣泛用于解釋社會凝聚力和社區價值下降等問題。在政策實踐上，“社會資本”已經在部分西方國家及歐盟、世界銀行、OECD等政策制定者的政策規則上有所體現。

本書從概念基礎、實證研究和政策應用上討論了社會資本及其對終身學習的影響。在概念基礎部分，作者借鑒了三位社會資本領域著名學者——皮埃爾·布迪厄、詹姆斯·科爾曼和羅伯特·帕特南的觀點，通過分析比較三位學者的理論思想，呈現出該書分析“社會資本”的理論基礎。作者肯定了社會資本與權力的相關性，強調了社會資本是充滿著資源不平等的結構關系和主觀信念的一部分，與權力的不平等息息相關；同時，作者也提出人們所擁有的社會關系或社交網絡可以被視為一種資本形式，或一種資源，人們可以利用它來實現自己的目標。簡言之，社會資本是從資本或資源的角度界定人們所擁有的社會關系或社交網絡。在實證研究部分，作者討論了學術界所關注的社會資本與教育的相關問題，介紹了關于社會資本與終身學習關系的一系列實證研究，包括社交網絡與正式和非正式學習之間聯系的研究，通過人們的價值觀和態度反映社會資本與學習行為關系的研究，以及在終身學習背景下不同學科和不同研究領域對社會資本的研究。在政策應用上，作者認為社會資本的概念可以使學術界和一系列不同利益相關者之間進行對話，故而對國際組織利用社會資本發展終身學習相關政策的工作進行了進一步的討論。

二、核心概念與理論透鏡：終身學習、社會資本和社會資本理論

該書涉及的核心概念主要是“終身學習”和“社會資本”。作者將二者置于學習型社會情境之下展開論述。學習型社會意味著不僅年輕人有機會獲得技能與知識，成年人也能夠在其間實現終身學習。狹義的學習型社會要求調整現存的教育體系與機構從而使其促進學生的學業成就和參與，尤其有利于促進高技能知識型員工發展。廣義的學習型社會強調學習作為一種權利及學習在促進公民參與上所發揮的價值，學習既是一種權利，又是公民參與的途徑。“終身學習”是學習型社會所倡導的一種理念，提倡引導人們在整個生命歷程中能夠持續不斷地從生活的不同領域獲得知識與技能。學習發生在各種各樣的環境和生活的不同領域，人們可以在更廣泛社會背景下積極參與學習，學習成為個人和群體積極尋求提高實現目標的能力的過程。終身學習的形式并不局限于正式學習，也存在大量的非正式學習。“社會資本”是指“社會網絡及由此產生的互惠關系和實現共同目標的價值”，是學習型社會所提倡的一種學習獲取路徑。

學習型社會的知識不再像過去那樣強調考試系統中所測試的正式的、經過認證的、明確的、成文的知識，而是越來越重視隱性知識。如邁克爾·吉本斯(Michael Gibbon)等人所揭示的社會的知識生產模式正從傳統的“知識生產模式Ⅰ”轉變為“知識生產模式Ⅱ”。模式Ⅰ的知識是根植于單一學科并通過抽象概括產生的，而模式Ⅱ的知識是混合的，由不同學科和不同部門的團隊在解決實際問題的過程中產生，具有應用性，通常是針對特定環境的。這種由群體而非孤立個人創造的模式Ⅱ知識正日益主導科學生產。[2]隱性知識作為一種不容易被表達和明確的知識，通常嵌在人們的活動和關系中。在學習型社會中，社會資本存量代表著人們所擁有社會關系的多寡和密切程度，對人們的學習能力起著重要作用。

作者對社會資本概念的深度解析為該書提供了理論透鏡。在追溯社會資本這一概念時，布迪厄、科爾曼和帕特南三人的學術作品被視作“社會資本理論”的奠基之作。[3]作者在書中創造性地比較和聯系了三位學者的觀點，從而為討論社會資本與終身學習的關系奠定了理論基礎。第一，人們的社會關系或社交網絡是一種有價值的資產，通過社會關系而建立的聯系可以為人們提供學習技能與品質的環境，比如信任，這是人們之間以合理而可預測的特定方式相處和共事所必需的。第二，社會資本指代被視為資產的社會關系，包含基于互惠預期的既定個人與更廣泛的由高度信任和共同價值觀控制的社交網絡的聯系，即人們可以利用社會資本與他人合作從而追求自身或共同的目標。簡言之，社會資本是一種可能的資源，可以通過與他人的合作來提高人們實現其目標的能力。第三，社會資本不僅僅是特權階層的所有物，也是任何階層和個人都可以擁有和使用的普遍人類資產，重要的是社會關系的范圍和性質。第四，社會資本的形式有義務與期望、信息網絡、規范與有效懲罰、權威關系、多功能社會組織和有意創建的組織等。也就是說，社會關系建立了人與人之間的義務和期望，創造了一個可信賴的總體環境，打開了信息渠道，并制定了認可特定行為的規范，同時對可能搭便車的人實施制裁。第五，社會資本可以分為三類:紐帶性社會資本(binding social capital)，由處于相似境況的人之間的關系構成，如直系親屬、親密朋友和鄰居；橋接性社會資本(bridging social capital)，由與同類人較遠的聯系構成，如松散友誼的朋友和同事；連接性或擴大社會資本(linking or scaling social capital)，由接觸到處于不同情況下的不同的人構成，如那些完全在社區之外的人，這種社會資本使成員能夠利用超越社區范圍的更廣泛的資源。不同類別的社會資本能夠對人們行為產生不同的影響。

三、觀點主旨：社會資本與終身學習的關系

作者在書中綜合已有文獻和實證研究結論，揭示了社會資本與終身學習的關系并非單一明確的線性關系，而是呈現出復雜性和非線性的特點。社會資本對正式學習和非正式學習會產生不同的作用，而且在人們生命周期的不同階段產生的影響也不盡相同。在不同社會環境中，社會資本與終身學習之間呈現出相互促進或相互制約的關系。

1.社會資本與終身學習的相互促進

一方面，社會資本能夠為終身學習的發生提供有利條件。網絡、規范和信任是社會資本的核心構成要素，三者相輔相成、相互促進。網絡，是個人之間、社會組織之間以及個人與社會組織之間因為一定的社會聯系而形成的社會關系，是社會資本的來源、起點和中心，也是規范和信任得以形成的客觀基礎；規范，是社會資本主體在社會關系網絡中形成并得到普遍認同和遵守的規則、準則及蘊含其中的價值理念，包括正式和非正式兩種類型；信任，是社會資本主體在社會關系和規范基礎上、在一定范圍內形成的可靠性，是社會資本的核心要素和最重要構成，是網絡和規范的集中體現。[4]

社會資本的三種構成要素為終身學習的發生奠定了基礎。網絡是人們社會關系的集合，人們在社會關系中交流信息和思想、學習互惠和信任。從終身學習的視角看，社會關系的形成本身是個體的學習過程，這種學習形式不受個體生命階段和空間地點的限制，廣泛大量地分布于個體的日常社會生活中。社會聯系構成了社會網絡的基礎，通過聯系人們可以獲得有利于終身學習的特殊技能，除信任能力外，還包括溝通、組織技能、對他人的寬容、信心和自我價值感、進取心和情感表達能力等。這些能力不僅提升了人們的學習質量和學習成效，還促進了學習行為的持續發生。由于規范對人們的行為產生促進或約束作用，在認可終身學習價值的社會環境中，社會資本可以通過來自同輩和其他重要他人的壓力來促進學習。社會資本還有助于人與人之間產生信任，從而促進信息和思想的交流。在正式學習上，人們對知識和學歷的高價值產生了強烈的共識，并且得到家庭和社會的強化，在此階段社會資本能夠促進學生取得較高的學業成就；在非正式學習上，新知識和技能通過社會資本所營造的信任環境得以傳播，人們之間互動越持久密集，就越有可能吸收和應用新信息，社會資本因而能夠促進成人學習。

另一方面，學習并不僅僅是社會資本的簡單副產品，人們也會把他們現有的技能和知識帶到社會關系中，從而促進社會資本的增長。例如，具備信任和社交技能的人可能在社會互動和人際交往中表現更好，從而有利于拓展社會網絡。人們的學習生涯具有一定的復雜性，生活方式、年齡、社會地位與社會參與程度交織在一起，從而產生了不同的社會活動參與模式。作者發現，那些積極活躍地參與社會和文化生活的人也最有可能控制自己的學習，并且出于教育或個人原因進行終身學習。社會資本和成人學習參與之間存在積極聯系，與他人聯系更緊密的人更有可能成為成人學習者。不論是參與社區活動、外出休閑，還是在家庭內部從事與他人聯系較多的活動，這些人參與成人學習的可能性更高；而那些業余活動以家庭為中心且不需要與家人互動的人，參與成人學習較少。社會資本的范圍不僅包括家庭和較為親密的朋友，還可以拓展到公共領域，人們的社會聯系在他們生活的許多不同領域都具有價值。公民參與和成人學習之間也存在積極聯系，二者之間構成了一個互相促進的循環：那些公民參與最投入的人也最有可能參與學習；同樣，那些在成人生活中作為學習者最積極的人也更容易參與公民活動。人們在社會聯系中交換信息和思想，通過交流和互動發展情感能力，在終身學習中獲得了拓展社會網絡、認同共同規范和建立信任聯結的社交能力，他們的學習也促使所擁有的社會資本得以積累和增加。

總之，社會資本與終身學習存在相互促進的關系,即社會資本有助于終身學習行為的發生，終身學習也有利于社會資本的增進。這種關系不僅適用于正式的學校教育，也適用于成人學習。社會資本對人們的終身學習至關重要，社會資本影響著人們交換思想與信息的能力和情感能力。如果人們的社會資本僅由關系密切的親人朋友構成，或者只與擁有較少人力資本的人建立聯系，那么這類群體獲得和產生新技能和知識的途徑很可能非常有限；相反，如果人們的社會資本包含多元的群體，或者與人力資本水平較高的人建立聯系，那么這類群體獲得新知識和技能的渠道更可能較為廣泛。

2.社會資本與終身學習的相互制約

在成人學習上，社會資本對終身學習的影響復雜而不確定。人們有時把社會網絡作為參與學習活動的替代方式，即通過調動社會資本資源來進行非正式學習，在這種情況下社會資本會制約終身學習行為的發生。密切的社會關系可以為成年人提供教育和培訓以外的選擇，還可能在成年人中傳播脫離正式學習的文化。當個體所處的社會網絡不重視學習的價值和與外界的信息交換時，個體參與成人學習的積極性和可能性較低。社會資本存在不同類型，可能對終身學習產生不同的影響，如表1所示。社會網絡由紐帶性社會資本締造的個體，其社會聯系主要包括直系親屬、親密朋友和鄰居，在這種社會資本影響下家庭更有可能對個人的非正式學習起阻礙作用。因為人們在高度穩定的環境中(比如家庭、工作場所和社區)，通過與熟人互動得以獲得新的技能和知識，并創造新的認知；同時，他們獲得外部信息的渠道受限，對來自外部群體的新知識信任度較低，在成人學習上此類社會資本會對人們參加外部培訓學習產生消極影響。

表1 紐帶性、橋接性和連接性社會資本及其對終身學習的可能影響

如果社會資本的總體模式較為緊密，則可能造成參與成人教育和培訓的水平相對較低。因為聯系較為緊密的密集社交網絡為人們提供了交換信息、技能和思想的有效非正式手段，從而制約了人們參加成人培訓的積極性。牢固的親密關系可能有利于加強正式的學校教育而對成人的非正式學習產生阻礙。技能提升和工作流動是成人參與學習和培訓的重要驅動力，而緊密的社會資本會削弱人們參與終身學習的內驅力。因為家庭紐帶力量強大是導致勞動力流動較低的原因之一，在勞動力較為穩定的情況下，雇主對培訓等成人學習的投入較少，而勞動力自身則由于崗位無需變動，其接受非正式學習和培訓的動力相對不足。當社會資本的總體模式較為緊密，非正式學習的價值很可能被個體和社會所低估，從而阻礙終身學習的實現。

總之，社會資本也可能對成人學習產生消極影響，社會資本與終身學習之間存在相互制約的關系。作者創造性地提出了對待終身學習態度的不同類別及其社會資本特征，并將其區分為三種類別：第一，“不關我的事”(“Not me pal”)。這個群體參與公民活動的可能性最小，但也不會主動拒絕；他們在社會經濟上處于相對不利的地位，一般是體力勞動者或長期失業者；他們的教育經歷通常在離開學校之時就結束了；這類群體的社會資本主要是以親密的親屬關系和鄰里關系的形式聯結起來的，他們最有可能參與的是那些針對弱勢群體的正式教育。第二，“視情況而定”(“It all depends”)。這個群體認可終身學習可以促進發展；他們往往受過良好的教育，也會參與畢業后的非正式學習，可能來自體力勞動者階級和中產階級；這個團體的社會資本包括了紐帶性和橋接性社會關系的混合體；如果能看到具體的、可實現的成效，他們仍然愿意參與學習。第三，“學習是我的生活方式”(“Learning is my way of life”)。這個群體積極接受終身學習，并將其作為個人成長和社區能力建設的一種手段；他們可能將公民活動視為個人生活的要素；這類群體受教育程度相對較高，也會參加畢業后的非正式學習，可能來自新興的工人階級和中產階級(特別是專業人員)；他們的社會關系包括了紐帶性、橋接性和連接性社會關系。

3.風險社會對社會資本與終身學習關系的影響

20世紀七八十年代以來，隨著切爾諾貝利核泄漏事故和全球氣候危機等現代社會的高風險性問題出現，貝克、吉登斯等學者在思考風險問題與反思現代性的基礎上提出了“風險社會”(risk society)的概念。貝克認為，今天的反思現代化正在分解工業社會，并產生另一種現代性，即風險社會。人類社會從傳統工業社會向現代“風險社會”轉型，科學技術的進步使人類在一定程度上能夠控制一些自然帶來的不確定性和危險，但科學技術本身所帶來的風險超出人類預測和控制的能力范疇。[5]個性化是風險社會的特點之一，貝克指出西方社會正變得越來越個性化，從這個意義上說，人們的生命歷程和隨之產生的體驗正日益分化，人們也將自主和選擇視為關鍵的生命對象。[6]人們將不斷地審查他們的從屬關系，反思并質疑各種社會機構，也包括質疑社會資本。這個過程的發生，部分原因是人們越來越能利用各種信息和思想為他們提供選擇，有選擇就需要反思。而每個選項都與各種可選選項相結合，可用的信息最終指向的都是不同的方向。風險社會的個體化趨勢可能會侵蝕人們的社會資本存量。

風險社會背景下社會資本的上述變化趨勢對社會資本與終身學習的關系產生了復雜多樣的影響，社會資本存量的削弱對終身學習既存在積極作用又存在消極影響。風險社會使人們的社會關系變得更加流動和開放，社會資本作為社會控制形式所發揮的作用力量減弱，個體的反思和選擇不斷強化，從而使學習成為人們工作和日常社會生活的重要組成部分。同時，當人們之間的聯系日趨減弱和松散時，人們關系網絡的穩定性受到破壞，導致難以為實現終身學習構建信任程度較高的非正式學習環境。總之，本書作者指出風險社會背景下成人生活需要多元而非單一的社會資本模式。即在風險社會中，社會資本是存在的但處于變化之中，人們的社交網絡出現了顯著的變化，是從長期承諾轉向一種更有條件的、反射性的和臨時安排的模式。在變化的社會網絡影響下，人們的學習行為也會引入新的形式。社會交往的規則已經改變并且越來越靈活包容，為了“解讀”一個更流暢、開放的社會秩序，人們需要更加靈活、更加積極地獲取所需的技能和知識，“需要培養越來越復雜的閱讀和解讀日常生活中其他人表現出來的符號和標志的技能”[7]。

在風險社會中，擁有各種異質化的社會聯系可以使人更高效地獲得新知識和技能。為了發揮社會資本對終身學習的積極作用，作者主張通過推動社區發展、培育積極的公民意識、開展志愿服務和發展新技術來促進人們的終身學習。在社區發展上，對外部干預措施的開放及提供廣泛聯系是發展學習型社區的關鍵因素。積極的公民意識與成人教育之間存在密切的聯系，接受高等教育的人更可能參與公共事務，也更傾向于參與終身學習活動。志愿服務可以使不同階層的人接觸和互動，從而有助于整個社會團結。緊密的社會聯系有助于鞏固信任和互惠，從而增強信心、產生樂觀和進取精神。在組織層面，透明的程序和開放的文化對社交學習、培養善于接納的能力和信任至關重要。掌握新技術對社交和學習具有重要作用，將線上互動與線下接觸相結合有利于拓展社會資本和促進終身學習的實現。

應對風險社會需要培養人們的社會素養。社會素養，廣義而言是“社交技能，包括與構建和利用社會關系網絡有關的互動技能和規劃技能”[8]，也被定義為“建立和保持關系，發展可供使用和娛樂的社交網絡，或理解社會習俗以便感覺到自身融入所處社會環境的能力”[9]。社會素養是社會資本與終身學習積極互動關系的集中體現。一方面，社會素養的獲得往往是通過非正式的方式實現的，并受到所在實踐社區的限制；另一方面，由于當前處于更加流動、開放和分離的風險社會，這意味著人們要掌握必要的技能以理解不斷變化的社會結構和關系，在這個過程中終身學習得以不斷發生。

四、啟示借鑒：我國社區教育的發展審視

社區教育是構建服務全民終身學習教育體系的重要環節。發展社區教育是順應學習型社會創建的重要舉措。本書提供了關于社會資本與終身學習關系的理論背景、實證研究和政策運用的綜合論述，可以為我國社會資本與終身學習相關政策的制定提供借鑒。尤其對社區教育而言，社會資本與社區教育之間存在內在邏輯關系：社區教育的實施成效有利于積累社會資本，社會資本的存量決定著居民參與社區教育活動的水平。在開展社區教育的過程中，社會資本存量會隨著社區教育的良性運作及其體制的不斷優化而增加，反過來有助于提升社區教育的參與水平和實際成效，二者形成互相促進的雙向循環。[10]本書對社會資本與終身學習關系的討論，證明了社會關系可以影響成人的終身學習活動，特別是擁有多元異質化的社會聯系能夠促進人們的終身學習。因此，促進中國社區教育的發展離不開發揮社會資本的作用。

第一，社區教育與社區發展共同提升，促進社區教育賦能社區治理。《教育部等九部門關于進一步推進社區教育發展的意見》明確指出“社區教育是我國教育事業的重要組成部分，是社區建設的重要內容”[11]。社區提供了人們獲得新知識與新技能的實踐領域，在社區非正式活動中人們得以參與學習，因此發展社區教育就需要讓社區為人們學習提供良好的社交環境；與此同時，人們可以在參與社區時發展自身知識與技能。發展社區教育并非僅僅聚焦于社區教育本身，而是要樹立社區教育與社區建設的“共生發展觀”[12]，為社區發展提供高素質居民，通過培育社區居民促進社區教育和社區共同發展。同時，發展社區教育有利于促進社區治理。社區治理是圍繞社區范圍內公共事務所發生和進行的治理，需要社會信任、社會規范、社會網絡和社會合作以推進基層社區治理創新、形成共建共治共享的發展格局。[13]社會資本有利于創造信任、規范、聯接的隱性資源，社區教育能夠擴大社會資本存量，從而為社區治理提供條件和動力。

第二，要培養公共精神，發展社區志愿服務。公共精神是志愿精神生成的重要內核，公共精神中的公共性有助于促進“互助”。[14]志愿服務是社區教育的重要形式之一，志愿服務組織的專業性、公益性和民間性促使其成為開展社區教育的重要參與力量。[15]該書研究發現，發展社區志愿服務能為終身學習提供實踐來源，志愿服務使民眾超越自身社會地位而接觸到其他領域和階層的個體，從而有利于發展連接性社會資本，異質性的社會資本模式有利于培養公共精神、創造社區開放和包容的環境，鞏固互信與互惠，從而為社區教育發展提供更團結和諧的社會環境。特別是新冠肺炎疫情暴發以來，社區教育推動多元主體協同參與社區治理，在培養公民意識、推動共同參與、涵養公共精神、實現人與社區共同發展方面發揮了重要作用。[16]在防疫常態化背景下，社區教育的發展更要以培養和發揚公共精神、開展社區志愿服務為重要內容。

第三，要培育積極的公民意識，提升社區民眾社會素養。該書的研究發現公民意識越強的居民越有可能參與終身學習。社區教育能夠在培養公民意識過程中發揮積極作用[17]，積極的公民意識也可以促進居民更多參與社區教育活動，在多種形式的互動中學習知識和技能，并在非正式學習中提升社區歸屬感。當今時代的變化使得社會處于流動、開放和分離的狀態，社區也面臨著流動性加劇、個體化增強的現狀，對于社區教育來說既是機遇又是挑戰：流動的社會意味著個體的社會資本模式得以突破以家庭為核心的紐帶性模式而向包括橋接性和連接性社會資本在內的多元異質的社會資本模式發展，這意味著個體可以在更廣闊的社會聯系中發展學習；但是社會結構與關系的變化和不穩定也考驗著個體建立、發展并保持社會關系的能力，即社會素養，只有積極融入其中個體才能獲得積極的終身學習體驗。因此，發展社區教育要培育社區民眾的公民意識，同時注重提升其社會素養，以應對復雜性程度日益加深的社會發展趨勢。