基于城市山水人文格局的總體城市設(shè)計(jì)方法研究
——以河北省涿鹿縣為例

文/中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司城鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)院 夏晶晶

1 基于城市山水人文格局的總體城市設(shè)計(jì)方法

隨著高質(zhì)量發(fā)展、高品質(zhì)生活等時(shí)代命題的興起，在城市發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)中心城區(qū)高品質(zhì)利用與歷史文化傳承等尤為重要。基于城市山水人文格局的總體城市設(shè)計(jì)包括以下內(nèi)容。

1）城市資源評(píng)價(jià) 包括對(duì)城市的山水格局、山脈走勢(shì)、地形地貌、河湖水域等山水資源條件的分析與評(píng)價(jià)，以及對(duì)城市的歷史沿革、古城街區(qū)、文化特色、景觀(guān)風(fēng)貌等人文條件的梳理與評(píng)判。

2）城市特色提取 通過(guò)品讀歷史、文獻(xiàn)研究、現(xiàn)場(chǎng)感知、聚焦核心等方法對(duì)城市的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行細(xì)致分析，明確城市在歷史文化及山水格局方面的特色及優(yōu)勢(shì)。

3）城市形態(tài)構(gòu)建 構(gòu)建能夠彰顯城市山水格局的景觀(guān)體系，打造能夠傳承城市文化的空間形態(tài)，以確定城市發(fā)展的整體格局。

4）城市風(fēng)貌控制 包括視覺(jué)廊道、建筑色彩及風(fēng)貌等要素的控制體系，以要素控制為抓手，引導(dǎo)城市風(fēng)貌塑造。

2 城市資源的評(píng)價(jià)

1）山水格局 涿鹿縣地形以山體為主，是南、西、北三面環(huán)山的丘陵地地貌，山系以拒馬河為界，境內(nèi)有丘陵、盆地、河灘、階地等地形，洋河、桑干河流經(jīng)縣域，具備優(yōu)質(zhì)的山水資源條件。目前，涿鹿縣山水格局與城市綠廊、景觀(guān)通廊尚未形成完整體系，桑干河是城市特色自然風(fēng)貌的主要展示區(qū)，但總體風(fēng)貌特色不夠突出，故需進(jìn)一步梳理城市景觀(guān)肌理，提升城市環(huán)境品質(zhì)。

2）文化格局 涿鹿縣仍保存著黃帝、炎帝、蚩尤三大始祖生活、勞作、爭(zhēng)戰(zhàn)、融合、建都、創(chuàng)業(yè)的歷史遺址和深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)中華民族的文化認(rèn)同與文化傳承至關(guān)重要。目前，涿鹿縣對(duì)現(xiàn)有歷史遺跡的保護(hù)力度不足，城市空間無(wú)法彰顯厚重的文化底蘊(yùn)，故應(yīng)通過(guò)收放有序的城鎮(zhèn)風(fēng)貌特色規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)，展現(xiàn)涿鹿縣應(yīng)有的古都風(fēng)韻。

3 城市特色提取

3.1 品讀歷史，從文字中感受城市山水人文基礎(chǔ)

城市特色的提取應(yīng)從歷史中尋找城市的山水格局和城市文化。涿鹿縣自古以來(lái)就處于山水之間，中心城區(qū)以黃羊山、九龍山和雞鳴山為天然屏障，面向桑干河，背山面水，具備良好的地形條件和風(fēng)水格局。通過(guò)對(duì)《涿鹿縣志》《保安州志》《山海經(jīng)》《水經(jīng)注》等歷史文獻(xiàn)的品讀與解析，尋找水系及歷史蹤跡，還原古涿鹿城池的位置及規(guī)模。

3.2 文獻(xiàn)研究，從圖紙中尋找城市山水人文變遷

眾多歷史典籍對(duì)于認(rèn)識(shí)城市的山水格局與城市文化有至關(guān)重要的作用。文獻(xiàn)研究可分為文字研究和圖紙研究，文字研究包括城市歷史成因、歷史沿革的發(fā)展歷程等；圖紙研究可更直觀(guān)地看出城市的山水格局及城市的歷史變遷，為準(zhǔn)確把握城市的核心特點(diǎn)提供依據(jù)。

從城市建設(shè)方面來(lái)看，涿鹿縣的歷史最早可追溯至上古時(shí)期，城池的選址與建設(shè)均為后期王城與禮制思想奠定基礎(chǔ)。涿鹿古稱(chēng)冀州，秦漢時(shí)期屬上谷郡，晉魏時(shí)期屬?gòu)V寧郡，隋時(shí)屬涿郡懷戎縣，唐為永興縣，元、明、清三代名為保安州，民國(guó)改為涿鹿縣，后屬直隸省、察哈爾省、張家口地區(qū)等。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)古籍的研究可分析涿鹿縣獨(dú)特的人文文化特色。

到這里一直都在介紹主人公的境遇和心境。而關(guān)于主人公為什么會(huì)在監(jiān)獄里卻沒(méi)有談及。菊花被帶到監(jiān)獄后不久，由于監(jiān)獄的惡劣環(huán)境菊花一點(diǎn)一點(diǎn)的衰弱下去。每天早上打掃的時(shí)候灰塵會(huì)粘在花瓣上而無(wú)法清理，漸漸地花瓣就變黑了。加上陽(yáng)光的不足，花朵不斷地變小。終于關(guān)于為什么會(huì)變成這樣的話(huà)題開(kāi)始了：

3.3 現(xiàn)場(chǎng)感知，從建筑中體驗(yàn)城市山水人文風(fēng)貌

城市特色的提取更重要的是對(duì)于場(chǎng)地的實(shí)際感受，從建筑高度、質(zhì)量、風(fēng)貌、色彩4個(gè)方面研究，得出涿鹿縣建筑呈“四周高、中間低”“四周好、中間差”的發(fā)展態(tài)勢(shì)。城市不斷向外擴(kuò)張，故城市四周為新建建筑，以現(xiàn)代風(fēng)貌為主，同時(shí)存在傳統(tǒng)建筑，缺少風(fēng)貌分區(qū)指引；城市色彩缺乏統(tǒng)一管理，忽略對(duì)傳統(tǒng)色彩的使用；城市整體呈現(xiàn)“建筑高度無(wú)序，城市色彩無(wú)章，風(fēng)貌缺乏引導(dǎo)”的特征。

3.4 聚焦核心，從城市中描繪城市山水人文景象

將重點(diǎn)聚焦于城區(qū)核心，即對(duì)于城區(qū)發(fā)展最重要的古城、古街等人文資源，或者護(hù)城河等能體現(xiàn)城市山水格局與人文歷史的重要城市特色風(fēng)貌核心，抓準(zhǔn)其區(qū)別于其他城市的特色，重點(diǎn)著手設(shè)計(jì)。

涿鹿縣最具特色的是古城“一城兩郭”的“品”字形格局，1949年后，古城向四周拓展的趨勢(shì)越發(fā)明顯，城墻逐漸損毀，古城整體格局及主要道路脈絡(luò)雖得到保留，但“品”字形格局逐漸消失。

在山水格局方面，除環(huán)繞古城的“品”字形護(hù)城河外還衍生出一圈不完整的環(huán)城水系，加上外圍的桑干河等其他生態(tài)水系，可依稀感受到涿鹿“三環(huán)水系”的格局。中心城區(qū)內(nèi)古城護(hù)城河遺跡已消失殆盡，城區(qū)仍留存部分近現(xiàn)代水渠，作為重構(gòu)中心城區(qū)水系的基礎(chǔ)。

4 城市形態(tài)構(gòu)建

4.1 山水同構(gòu)，打造疏山理水的城市景觀(guān)體系

在城市景觀(guān)體系構(gòu)建方面，一般有通山達(dá)水、顯山露水、疏山理水等多層次的設(shè)計(jì)手法：①通山達(dá)水一般是建立通風(fēng)廊道與貫通山水的交通廊道，使城市周邊的山水能夠到達(dá)，是最基本的構(gòu)建手法；②顯山露水是通過(guò)建立視覺(jué)廊道、高低錯(cuò)落布局建筑等手法，建立城市與周邊山水的融合關(guān)系；③疏山理水是通過(guò)城市自然的本底資源，由山水衍生出城市的整體景觀(guān)格局，既對(duì)自然條件進(jìn)行保留，又對(duì)其進(jìn)行一定的設(shè)計(jì)與改造，如將已干涸的水系打通，或運(yùn)用綠地暗喻水系等手法，將綠地與水系串聯(lián)成環(huán)城水系，將古代重要水系節(jié)點(diǎn)重構(gòu)成為體系中的景觀(guān)節(jié)點(diǎn)，打造獨(dú)具特色的城市景觀(guān)體系。

如圖1所示，涿鹿縣城市景觀(guān)體系運(yùn)用疏山理水、山水同構(gòu)的手法，打造“一屏一帶、藍(lán)綠三環(huán)、星羅棋布”的山水格局：以“一屏一帶”為格局基底，“一屏”為雞鳴山—九龍山—黃羊山—燕山山脈—太行山脈，“一帶”為桑干河；針對(duì)保安州的人工水系及現(xiàn)狀留存水渠，疏通并恢復(fù)部分已干涸河道，無(wú)法恢復(fù)的部分由綠地等暗喻河道，由古護(hù)城河衍生出小環(huán)城水系和大環(huán)城水系，構(gòu)建完整的“藍(lán)綠三環(huán)”，即古護(hù)城河、小環(huán)城水系、大環(huán)城水系及綠環(huán)；串聯(lián)中心城區(qū)的點(diǎn)狀綠地水系，構(gòu)建“星羅棋布”的點(diǎn)狀水系系統(tǒng)，包括原址恢復(fù)的古蓮花池及7處新建湖泊，構(gòu)建特色景觀(guān)體系。

1 山水同構(gòu)景觀(guān)體系

4.2 以古帶新，構(gòu)建宜人傳文的城市空間形態(tài)

涿鹿縣城區(qū)現(xiàn)狀空間結(jié)構(gòu)為單核心圈層式，具有東西、南北2條城市主要軸線(xiàn)。城市空間形態(tài)打造“一核四心、十字主軸、城郭四區(qū)”的空間結(jié)構(gòu)。綜合城市現(xiàn)狀空間結(jié)構(gòu)及古城空間結(jié)構(gòu)，提取現(xiàn)狀空間形態(tài)要素主要包括功能核心區(qū)、古城文化區(qū)、城市功能軸線(xiàn)及古城文化軸線(xiàn)。以涿鹿古城作為“發(fā)展核心”，打造涿鹿古城綜合服務(wù)區(qū)；將東西南北4處功能中心作為“門(mén)戶(hù)節(jié)點(diǎn)”，完善配套設(shè)施，減少城市中心壓力；延續(xù)并傳承歷史上的功能主軸作為城市的“十字主軸”，即軒轅大街、合符大道；按照城市功能劃分“城郭四區(qū)”，分別為企業(yè)辦公配套服務(wù)區(qū)、舊城活力居住生活區(qū)、新城現(xiàn)代居住生活區(qū)、濱水生態(tài)居住生活區(qū)，構(gòu)建合理的城市空間形態(tài)。

5 城市風(fēng)貌控制

5.1 山水景觀(guān)要素

山水格局要素可從城市設(shè)計(jì)與山、水、城的空間關(guān)系確定，主要山峰及山勢(shì)高點(diǎn)不得被建筑遮擋，山體是城市景觀(guān)背景，城市設(shè)計(jì)需要注意與山體的協(xié)調(diào)。山峰是視線(xiàn)保護(hù)的主要目標(biāo)，視線(xiàn)保護(hù)的重點(diǎn)是在片區(qū)主要路徑和重要節(jié)點(diǎn)上保證山峰的可視性及較好的景觀(guān)效果。當(dāng)遠(yuǎn)觀(guān)建筑最高位于1/3山體線(xiàn)的位置時(shí)，建筑輪廓與山勢(shì)和諧靈動(dòng)，且對(duì)山體遮擋較少，規(guī)劃較為適宜。

結(jié)合現(xiàn)狀水系情況及相關(guān)規(guī)劃要求，從疏山理水的空間訴求出發(fā)，以“一河”塑造露水空間骨架，以“一環(huán)”串聯(lián)人文生態(tài)基底，以“八湖”打造親水空間核心，豐富生態(tài)環(huán)境體驗(yàn)。

5.2 視覺(jué)廊道要素

視覺(jué)廊道要素控制的主要目的是保證山體輪廓線(xiàn)不被建筑高度破壞，保證重要節(jié)點(diǎn)及觀(guān)山通道，使建筑天際線(xiàn)輪廓與山體輪廓線(xiàn)協(xié)調(diào)，形成前景、中景、遠(yuǎn)景相互協(xié)調(diào)且富有層次感的城市標(biāo)志性天際線(xiàn)，重點(diǎn)包括：控制道路綠帶，即軒轅大街、合符大道、東環(huán)路等，形成視線(xiàn)通廊；控制視廊兩側(cè)建筑的高度；視廊依托道路空間，避免板式高層建筑阻擋視線(xiàn)。

5.3 城市色彩要素

城市色彩基調(diào)需從“城市色彩的特質(zhì)”“城市色彩的意向”提取。“城市色彩的特質(zhì)”包括城市的地理位置、氣候、地貌、民族、文化分布等；“城市色彩的意向”應(yīng)從城市的歷史角度切入，結(jié)合城市現(xiàn)有城市景觀(guān)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，分析地域文化特色，總結(jié)城市色彩。

涿鹿縣位于內(nèi)陸丘陵山區(qū)，居民以漢族為主，也包括滿(mǎn)族、回族、蒙古族、壯族等少數(shù)民族，考慮山水輝映及人文文化的顏色呼應(yīng)，總結(jié)出涿鹿縣的城市色彩本底，宜選取偏暖色調(diào)。在城市色彩的意向選取方面，自然景觀(guān)提取如墨綠、麥黃等城市色彩；人文景觀(guān)提取中灰、土黃等城市色彩；現(xiàn)代建筑提取赭石、淡黃等城市色彩；歷史建筑以青灰色為主，古城墻及城市建筑主色調(diào)為暖黃色為主（見(jiàn)圖2）。涿鹿城市色彩總體應(yīng)以素雅、偏暖的復(fù)合灰色和淡黃色為基調(diào)，充分體現(xiàn)地域文化與城市特色。

2 涿鹿縣城市色彩的意向選取

5.4 建筑風(fēng)貌要素

城市建筑風(fēng)貌可表現(xiàn)城市文化特色。規(guī)劃可從建筑風(fēng)貌的分區(qū)及分類(lèi)控制入手，構(gòu)建不同類(lèi)型的核心風(fēng)貌區(qū)，展現(xiàn)城市文化特色。為展示中心城區(qū)特色風(fēng)貌，實(shí)現(xiàn)對(duì)外宣傳城市新形象的目的，基于涿鹿縣目前的建筑風(fēng)貌特色，將其劃分為五大核心風(fēng)貌區(qū)，通過(guò)街區(qū)尺度、景觀(guān)、建筑形式、材質(zhì)、高度等要素控制，為城市營(yíng)造優(yōu)美的視覺(jué)空間形象。

6 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)梳理總結(jié)涿鹿縣的總體城市設(shè)計(jì)工作，形成基于城市山水人文格局的設(shè)計(jì)方法，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行初步探索。以山水格局為基礎(chǔ)，以人文格局為特色提升，形成疏山理水、宜人傳文的城市空間形態(tài)，既是城市山水與人文相融合的思想體現(xiàn)，又彰顯出新時(shí)代高品質(zhì)發(fā)展對(duì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的新要求。