楊光斌
俄烏沖突是推動和深化世界政治學研究的一個契機。筆者對世界政治學的一個簡單定義是:世界政治思潮誘發的國內制度變遷以及由此塑造的國際關系與世界秩序。顯然,政治思潮,而不是傳統的地緣政治或者經濟利益,是研究世界政治變遷的一個重要單元。有了這樣一個研究單元,我們就可以對俄烏沖突有更深層結構的認識,不但為理解國際關系提供新視角,也為如何理解不同政治制度的國家間關系提供教益。
幾個世紀以來,盎格魯一撒克遜民族一直主導著世界體系的構建過程。他們中的不少人認為,俄羅斯人是有著一副白人外表、信奉東正教的蔻粗人。由此給人的啟示是,一個非盎格魯一撒克遜人的巨型國家,不管實行什么制度,只要發展起來了,就會被視為威脅——威脅到300年來建立的只能由盎格魯一撒克遜人居食物鏈頂端的世界體系。
中國改革開放之后引進的社會科學、包括國際關系理論,一定程度上混淆了一些人的觀念和思維方式,以“實力政治”“均勢”等詞匯構成的現實主義國際政治理論代替了帝國主義、霸權主義等反映世界政治本質的理論,以為各國可以相互依存且共同依存于美國人主導的國際制度,以為美國人主導的國際政治正在朝著更文明的方向演化。俄烏沖突告訴我們,西方文明的野蠻根烤并沒有變,帝國主義依然是世界動蕩家'安的根源,霸權主義依然是中華民族桔大復興的攔路虎。……
環球時報 2022-10-11