說甲骨文新見“”和“”字
——兼論《合》35344釋文

喬盼峰

華南師范大學(xué)文學(xué)院

圖1

一、 新見字“”

(一) 所從“”和“”

表1 王卜辭中共見一組的“豕”“犬”字例

表2 黃組卜辭中從“豕”的字例

我們可以看出以上幾字所從“豕”形，多是沒有畫出腹部的。“”字中例《合》37419所從“豕”腹部處的一筆當(dāng)是“亡”的筆畫。“敢”字賓組作(《合》1021)，上部所從倒豕畫出腹部，在黃組中所從豕形則作、，甚至形，不過其前兩形仍與A形所從的較為接近。

黃組卜辭中，作為部件的“豕”與“犬”有著較為明顯的區(qū)別。“”字作(《合》35398)、(《合》35397)、(《合》35595)、(《合》39214)等形，其所從“犬”大都作。雖然尾部或與豕字相同，皆作下垂形，但其兩足則有橫筆，兩者不易相混。而且《合》28323、《合》30411中“犬”字分作、形，同版的“”“豚”兩字分作、，其所從“豕”與“犬”足部與尾部明顯不同。

(二) “”與“豚”

(三) “”當(dāng)釋為“”

A字所從“豚”上古為文部定母字，“盾”字上古亦為文部定母字，二字可通。關(guān)于二字的音讀，于省吾先生和林沄先生已經(jīng)有詳細(xì)論證，《字源》也有相似論述，我們不再贅述。(18)于省吾： 《釋盾》，《古文字研究》第3輯，北京： 中華書局，1980年，第1—6頁；林沄： 《說干、盾》，《古文字研究》第22輯，北京： 中華書局，2000年，第93—95頁；李學(xué)勤主編： 《字源》，天津： 天津古籍出版社，2012年，第288頁。因而，A字就很容易使人聯(lián)想到從戈從盾之字。

A字可能為常見的形聲字，從戈豚聲，讀為“盾”。上舉曾侯乙墓竹簡(jiǎn)中的“”字，其釋文作“黃金之”“畫”，用作“盾”。考慮到甲文A形與傳抄古文“”字構(gòu)形的相通性，我們認(rèn)為竹簡(jiǎn)的“”字也可能是“盾”字繁體。(24)此蒙張新俊先生提示。

二、 新見字“”

根據(jù)其出現(xiàn)的辭例，我們可以確定C形在此處當(dāng)用作人名。在現(xiàn)有的殷墟甲骨文中，我們還未發(fā)現(xiàn)與此字構(gòu)形相近的例子。

三、 《合》35344釋文

以往諸家對(duì)《合集》35344的釋讀主要有以下幾種意見(標(biāo)點(diǎn)及文字隸定釋讀按原文引)：

關(guān)于命辭中A字和C字的釋讀，我們已經(jīng)在前文有詳細(xì)討論，在此不再贅述。陳年福先生將B字釋作“日”，D字補(bǔ)作“”，屈萬里、胡厚宣、黃天樹等先生則分別釋作“田”“災(zāi)”。

關(guān)于“中錄”一詞，黃天樹先生謂此辭已經(jīng)有地名，“中錄”前沒有加“在”字，所以這里的“中錄”不會(huì)再是地名。在卜辭的前辭中，干支與“卜”字之間所刻之字，除了刻記貞人名之外，有時(shí)也刻記占卜的時(shí)間，“中錄”應(yīng)該是一個(gè)表示夜間的時(shí)稱。(37)黃天樹： 《殷墟甲骨文所見夜間時(shí)稱考》，《黃天樹古文字論集》，第178—193頁。苗豐先生指出“中錄”也許可以讀為見于《詩經(jīng)》的“中冓”和“中姤”，即“中夜”。(38)苗豐： 《卜辭“中錄”補(bǔ)正》，復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心網(wǎng)，2012年3月25日。其說可信。裘錫圭先生謂田(甸)為職官名，“在某田某”為一種固定格式，應(yīng)該是被商王派駐在商都以外某地從事農(nóng)墾的職官。(39)裘錫圭： 《甲骨卜辭中所見“田”“牧”“衛(wèi)”等職官的研究》，《裘錫圭學(xué)術(shù)文集·古代歷史、思想、民俗卷》，第153—168頁。因而“在田”就是在地的“田”名者。“其”字張玉金先生認(rèn)為是副詞，表示“將要”的意思。(40)張玉金： 《甲骨金文中“其”字意義的研究》，《殷都學(xué)刊》2001年第1期。所以本條卜辭可以理解作：“丁酉日的中夜時(shí)占卜，在兮地貞問：地的甸官要帶領(lǐng)右人去追擊，沒有災(zāi)害嗎？”

結(jié)語

附記：本文在寫作過程中，張玉金師以及張新俊、毛志剛、趙偉、張永康、張軍濤、劉燕等先生提出了不少建議。此外，外審專家也提出了寶貴的意見。在此謹(jǐn)一并致謝。