短視頻繪制鄉(xiāng)村振興錦繡圖

以往，由于供需信息不對稱等原因，農戶最擔心的是“農產品出不了村”的問題。短視頻平臺則以“涉農內容生產”與“信息連接”為雙擎，打通農產品上行通道，生成助農的巨大勢能，聚合起裨益鄉(xiāng)村振興的強勁動能。

在短視頻平臺上，很多集農戶與“網(wǎng)紅”身份于一身的“新農人”，他們利用短視頻易創(chuàng)作、微記錄、可視化、輕傳播的特征，利用直播真實可感、互動性強的特點，直接帶貨賣貨，拉動了自家或全村的農產品銷售，進而帶動了相關產業(yè)的發(fā)展。

原本供職于湖南省廣播電視局的漣源女子龔紅玉，辭職回家后用鏡頭記錄湖南的村鎮(zhèn)及其美食，在網(wǎng)絡走紅，于是她開始在抖音電商帶貨家鄉(xiāng)農產品，一年能賣出上千萬湘貨。內蒙古自治區(qū)非物質文化遺產——蒙古族風干牛肉制作技藝傳承人圖亞，在50歲后才開始嘗試通過短視頻介紹家鄉(xiāng)美食。如今，圖亞不僅成功在抖音售出2萬多件草原特產，還與當?shù)?00多名牧民達成合作，改善了牧民的生活。

值得一提的是，在抖音上，這種故事化情景、生活化場景外加精細化運營的模式，能讓許多農產品品牌更深入人心。農產品的種植、養(yǎng)護、生產、加工等流程被場景化呈現(xiàn)，能提升網(wǎng)民信任度和下單積極性；很多三農短視頻中的帶感故事，能為植入的農產品賦予價值主張，快速有效建立情感共鳴，讓農產品品牌力在“自來水式”傳播中得到強化；精細化運營則可以推動內容供應鏈與產品供應鏈的雙鏈融合。

當那些田間好物通過短視頻與直播被五湖四海的網(wǎng)友“種草”“安利”，農產品上行之路自然能更通暢，更多農民從中切實受益。

除了推動農產品銷售，短視頻還能助力鄉(xiāng)村文化傳承、助益鄉(xiāng)村生態(tài)保護。

在短視頻平臺上，有大量“天然去雕飾”的村播內容。扎根農村的三農創(chuàng)作者通過鏡頭展示著家鄉(xiāng)的秀美山川、鄉(xiāng)土日常、土特產品和獨特風俗。短視頻的低門檻創(chuàng)作與“隨手拍、隨時發(fā)”特征，直擊了鄉(xiāng)村民眾內心潛在的自我表達欲望，讓他們有了更豐富的精神文化生活途徑。

這些“元敘事”式創(chuàng)作反映出的鄉(xiāng)村原生態(tài)生活場景，呈現(xiàn)的不只是那些雋秀的自然風景，還有豐富的人文景觀。屏幕中的畫面不僅讓都市人群的“田園牧歌”情結有所寄托，也讓大山里的美景、美食被看見，吸引大家去感受淳樸鄉(xiāng)村的魅力，也讓更多“新農人”返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)并用知識、技術反哺家鄉(xiāng)。

這其中，還有不少擁有豐富自然資源和歷史文化價值的古村落，本來藏在深山人未識，人去房空，日益破敗，但短視頻對其古風古韻的呈現(xiàn)，讓它們被外界知曉，古村也得到了更好的保護及可持續(xù)的發(fā)展。比如浙江省麗水市的橫樟村，村中有文物古跡20多處，古道、古橋、牌坊、古銀礦洞、摩崖石刻等保存完整，傳統(tǒng)建筑群古樸自然。

中國農業(yè)大學農民問題研究所所長朱啟臻說，中國的村落文化不僅表現(xiàn)在山水風情自成一體，特色院落、村落、農田相得益彰上，更主要地表現(xiàn)在村落所具有的信仰、道德，村落所保存的習俗，村落所形成的品質和性格上。“當我們戴著審視村落文化價值的‘眼鏡’走進村落時，你就會發(fā)現(xiàn)村落是一座文化的寶庫，這里的一草一木、一磚一瓦，人們的一舉一動，都被賦予了深刻的文化意義和鄉(xiāng)土情懷。”

而短視頻的可視化、具象化、立體化呈現(xiàn)，就讓包含村落文化在內的鄉(xiāng)村文明得到了更好的傳播，并以遵循鄉(xiāng)村價值體系的“柔性助力”方式，涵養(yǎng)了鄉(xiāng)村文化的活態(tài)性，助益了鄉(xiāng)村生態(tài)保護。

就此而言，短視頻在助力鄉(xiāng)村振興方面大有可為：那些三農短視頻與鄉(xiāng)村直播，在凸顯著中國鄉(xiāng)村旺盛生命力的同時，還能帶來“造血”效應，讓鄉(xiāng)村沿著自身價值譜系實現(xiàn)高質量發(fā)展。鄉(xiāng)村振興，少不了數(shù)字化助力。