滕傳姮
(廣西玉林農業學校, 廣西 玉林 537000)
鄉村振興, 人才是關鍵。開展耕讀教育, 不僅可以鍛造更多懂農業、愛農村、愛農民的人才隊伍, 而且有助于充分發揮人才在推進鄉村振興中的支撐作用。廣西玉林農業學校把“為誰培養人、培養什么人、怎樣培養人”作為耕讀教育的發展動力, 注重學習生活與耕讀勞動的深度融合, 以道德人格成長和生活職業技能培訓同步的個人整體發展為教育目標, 有力推進學校全員、全過程、全方位育人。
2021年中央一號文件中提出“開展耕讀教育”, 2022年中央一號文件提出“完善耕讀教育體系”。教育部和農業農村部組織召開的學習貫徹習近平總書記給全國涉農高校的書記校長和專家代表重要回信精神一周年座談會指出, “扎根中國大地是農林院校的根本使命, 耕讀教育體現了高等農林教育的人才培養初心”“要在提升知農愛農新型人才培養能力上下功夫, 加快推進農林院校耕讀教育體系健全完善”。耕讀文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分, “耕讀傳家”已成為幾千年來中國社會盛行的優良文化傳統。所謂“耕”, 即從事農業生產;“讀”, 即接受文化教育。“化耕為勞, 化讀為育”, 耕讀教育踐行“亦耕亦讀”的育人模式, 是古代勞動教育和知識教育相結合的一種方式, 也是新時代中職學校傳承“耕讀傳家久, 詩書繼世長”中華優秀傳統文化的重要抓手。
目前, 部分學校勞動教育被弱化, 學生被定義為“四體不勤, 五谷不分”。為加強勞動教育, 2020年3月, 中共中央、國務院印發了《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》, 把勞動教育納入人才培養全過程, 貫通大中小學各學段, 貫穿家庭、學校、社會各方面, 注重教育實效, 實現知行合一。耕讀教育是“邊耕邊讀”的教育, 強調既在躬耕中勞動實踐、培養技能, 又在誦讀學習中獲得知識、修身養性, 是培養學生德智體美勞全面發展的有效方式。中職學校構建新時代“知農愛農樂農”人才培養體系, 將耕讀教育作為突破口, 著力點進行重點改革, 有利于加強對中職生“三農”情懷教育, 有利于培養新時代“一懂兩愛”的“三農”人才, 有利于發揮中職學校助力鄉村振興的社會功能。
“三農”人才是鄉村振興的關鍵要素。2018年2月, 中共中央、國務院印發了《關于實施鄉村振興戰略的意見》, 對鄉村振興戰略進行了全面部署, 指明了鄉村振興戰略的方向。實現鄉村振興現階段最大的問題就是人才資源短缺, 特別是“一懂兩愛、扎根‘三農’”的農業人才。耕讀教育在我國農耕歷史文化中源遠流長, 具有樹德、增智、強體、育美等綜合性育人功能, 是新時代中職學校加強勞動教育的重要載體, 是傳承中華優秀傳統文化的創新模式, 是開展家國情懷和“三農”情感教育的主要抓手。中職學校肩負著鄉村振興人才培養的重要使命, 應當堅持“三農”為本的課程思政主色, 以耕讀教育為育人載體, 引領中職生學習農耕文化, 感悟鄉土情, 傳承中華優秀傳統文化, 逐漸養成勤儉、博學、躬耕等耕讀精神品質, 進而形成“崇尚耕讀、知農愛農、服務‘三農’”的情感認同和價值取向。
從中職學生來源地分析, 中職學校招生主要面對農村, 農村生源占招生規模的90%, 受傳統輕農重工思想的影響, 農民子女家庭對種植、養殖行業不感興趣, 有的甚至極度排斥, 存在普遍的輕農思想。這樣的思想, 導致學生學有所成后“扎堆”往城市跑, 他們寧愿在僅有立錐之地的大城市立足, 也不愿意回到具有廣闊發展天地的農村開辟天地, 甚至部分農村子女在思想和行為上毫無留戀地拋棄了農村。因此, 中職學校開展新時代的耕讀教育實踐探索, 就是要發掘耕讀教育蘊含的德育要素, 形成適合時代特點的耕讀教育育人體系, 教育引導中職學生轉變輕農棄農的思想觀念, 逐漸提升耕讀文化自信, 樹立重農愛農樂農的鄉村情懷。
據調查顯示, 部分中職學生勞動意識薄弱, 不僅未形成正確的勞動觀, 甚至有厭惡勞動的想法, 作為育人主體的學校在一定程度上也弱化了勞動教育的育人功效。因此, 耕讀教育的工作重點更多地應當落實在各種勞動實踐活動中, 應創設豐富的實踐活動培養中職學生的勞動精神, 促進其德智體美勞的全面發展。結合中職學校教育教學實際, 探索形式多樣的獨具特色的農耕實踐活動, 打通耕讀教育“最后一公里”, 讓中職學生通過耕讀實踐使學習得到深化, 思想得到洗禮, 行動得到實效, 最后實現改變中職學生“輕耕惡勞”不良習慣的育人 目標。
當前部分中職學生沉迷游戲當中, 娛樂第一, 讀書第二, 受家庭的溺愛保護以及企業育人參與度不夠等影響, 多方合力育人局面未能形成。基于存在的問題, 著力探索建立凸顯“耕作”與“讀書”相互影響、相互促進的教學模式, 促進中職學生建立“日出而做, 日落而息”的學習方式, 有效地改變自身輕讀重娛的學習行為。中職學校應當探索創設全員育人的耕讀化育人氛圍, 研究構建“三堂融合”育人模式:第一課堂在教學課堂, 第二課堂在課余實踐, 第三課堂在家庭社會活動。總的來說, 第一課堂是基礎, 第二課堂是拓展, 第三課堂是檢驗, 三課堂統籌推進, 形成合力, 潛移默化地改變中職學生輕讀重娛的不良學習行為。
耕讀是一種情懷、文化及價值追求, 它影響著學生的三觀。針對中職學生“輕農棄農”的思想觀念問題, 依據“全人育人理論”, 立足于社會主義核心價值觀, 以“德技并修”為目標, 全面把握傳統耕讀教育與時代精神的融合, 深挖“耕以養身, 讀以明道”的新時代育人內涵, 構建具有“玉農”特色的耕讀教育“六寶飯”(勞、智、業、仁、孝、禮)育人內容體系:“勞”即勞動, 通過勞動培養勞動意識;“智”即智慧, 通過學習厚植農耕素養;“業”即立業, 通過苦練培植吃苦耐勞精神;“仁”即樹仁, 用“仁”的思想, 指引中職學生“愛家-愛校-愛國”;“孝”即盡孝, 用“孝”的意識, 引導中職學生“善己-孝悌-敬人”;“禮”即明禮, 用“禮”的理念, 引領中職學生“學禮、明禮、行禮”。簡言之, 就是通過耕讀教育促進中職學生的“德技并修”, 繼而引導中職學生理解“耕讀傳家久, 詩書繼世長”的價值觀。
針對教育教學過程中學生“輕耕惡勞”的生活習慣問題, 依據“建構主義理論”, 尋味“躬耕”與“勤讀”更深層次的關聯邏輯, 有條不紊地開展耕讀教育, 把“以文育德、以文育能”作為突破口, 從環境、課程、活動三個維度全方位構建“全域、全員、全程”耕讀教育模式。一是注重物質文化建設, 環境“耕讀化”。學校校門設計以“春華秋實”為主題的四幅壁畫, 矗立黃炎培雕像, 融入黃炎培“勞動育人”職教理念;建設現代農業文化長廊、客家文化館、植物標本館等, 將農耕文化植入校園文化環境創設中。二是注重精神文化建設, 課程“耕讀化”。開設“耕讀化”課程體系, 形成文化育人合力, 實現“時時育人、課課育人”的協同效果。三是注重行為文化建設, 活動“耕讀化”。結合農作物的生長規律, 從校內到校外, 由線上到線下, 開展“春播-夏耘-秋收-冬藏”四大耕讀系列活動, 促使“愛農樂業 知行合一”的教育落地生根。
基于“協同”人才培養理念, 構建“家校企政”網格化、集約化的耕讀教育聯盟:打造家庭教育的良田, 形成“樹榜樣、強引導、找抓手”的家庭耕讀教育指導模式;耕耘學校教育的沃土, 形成“頂層統籌、中層推進、基層落實”的耕讀教育工作模式;搭建企業實踐的實驗田, 形成“認知崗位、跟崗學習、頂崗實習”的耕讀教育實踐模式;尋找政府保障的示范田, 開辟“政策先行、項目推動、協作推進”的耕讀教育建設方式。團結家庭教育力量, 組建校級果蔬花卉生產技術、畜牧獸醫、農村經濟綜合管理以及農產品電子商務等教學團隊, 聘請“田秀才”、“土專家”、農業科技人員以及企業人員等擔任學校兼職教師, 建設由“家校企政”組成的專兼結合的耕讀教育師資隊伍, 開展專業技術研發、技術服務、教學改革與耕讀實踐等活動, 匯聚新時代耕讀教育育人要素, 凝聚力量, 保障專業知識體系和能力結構復合化, 為“三農”人才培養提供多元化知識和能力。
結合學校“姓農”的特點, 深挖耕讀文化蘊含的德育要素, 總結凝煉與社會主義核心價值觀要求相一致的耕讀教育核心內容, 明確“耕以養身 讀以明道”耕讀教育的時代要義, 圍繞耕讀教育“六寶飯”育人內容體系, 將耕讀教育有機滲透于農業農村人才培養全過程, 引導中職生在耕與讀中強體長智, 開慧修身, 深化“學農知農愛農”的情懷教育, 培養他們扎根“三農”、情系“三農”、服務“三農”的情懷。編寫“耕德”校本教材《走進耕讀文化》, 涵育“三農”情懷;構建“耕智”專業教學課堂, 培養才學智慧;開發“耕心”勞動模范課程, 訪勞模, 寫勞模, 學勞模, 培養勞動情感;開展音樂、舞蹈、禮儀等“耕藝”系列課程, 培育儒雅風度。建設“植根生活、貼地而行”的耕讀教學資源, 注重與生活的聯結, 把田間、家庭、企業等當作學習課堂, 因地制宜地整合耕讀課程資源, 開發耕讀教育資源包, 培植學習能力, 涵養綜合素養, 使中職生在耕讀教育中實現價值。
全面統籌教育教學各環節的育人資源和力量, 打造“學·產·研·用”的多元化耕讀教育平臺, 開展“力耕勤讀”系列耕讀實踐服務活動, 將耕讀教育貫穿于教育教學全過程, 促進耕讀教育與中心工作“同向”, 與中職生成長“合拍”。一是打造“知、行、信”耕讀化學習場景:學習現代農業相關知識, 側重“知”的培養;組織參加助農富農實踐活動, 側重 “行”的培養;通過“大學習、深調研、強服務”的農業文化自信培育過程, 側重 “信”的培養。二是搭建生產平臺:建設“農創1號”“玉林市101動物醫院”“近鄰寶快遞”“轉角西屋”“玉農早教中心”等校內生產實踐平臺, 突出職業能力、職業精神培養, 促進耕讀教育的內化。三是積極進行生產性科研和教學科研:組建“植物組培中心”“生態養殖中心”“現代農業智慧大棚”等擁有“教學、生產、培訓、服務”功能的生產性實訓基地, 實現科研與教學、實踐、服務的有效銜接。四是開展科技服務活動:成立“科技下鄉”服務團隊, 通過下鄉指導、技術培訓、定向幫扶等方式, 健全農業農村社會化服務體系。
基于培養“德技兼備”的農業農村人才培養目標, 建立“多元動態”耕讀教育評價體系(見表1), 從培養過程評價、綜合能力評價、核心能力評價三個維度進行評價, 形成15個評價要素, 在評價時空方面構建“課前+課中+課后”全過程耕讀教育評價考核機制, 將耕讀教育評價考核融入中職生的學習、生活、實踐等各方面, 體現評價的全過程性;在評價主體中由“家庭+學校+企業”共同實施, 體現評價主體的多元性;在實施評價方式中采取成績記錄與操行分相結合, 家庭考核、學校考核、現代農業企業考核相結合, 過程性考核與終結性考核相結合, 實現評價方式的三個方面結合, 實時更新學生的耕讀育人評價學分, 發揮耕讀教育評價的導向作用。

表1 “多元動態”耕讀教育評價體系

續表
聚焦鄉村人才振興需求, 堅持立德樹人根本任務, 廣西玉林農業學校將“耕讀教育”融入教育教學全過程, 構建了一個既涵蓋國家有關思政教育工作要求又有中職學校特色的農業農村人才培養模式。在12年的耕讀教育探索過程中, 學校堅持農校姓農為農的教育初心, 開展“三農”情感教育, 突出“三農”價值塑造, 充分發揮耕讀教育樹德、增智、強體、育美的綜合性育人功能, 厚植耕讀文化底色, 尋求文化元素與中職農類學校農業農村人才培養工作的深度契合點, 創新構建中職學校“三融通、四協同”耕讀教育模式。以傳承中華優秀傳統文化為宗旨的耕讀教育實踐, 選擇“人的全面發展理論”方法, 注重“德技并修”, 不僅可以引導中職學生躬耕篤學, 立德修業, 知行合一, 涵養在農村大地追求事業與職業發展的價值情感, 匯集推進鄉村全面振興的強大動能, 而且可以增強中職學校耕讀教育工作的思想性、前沿性、時代性, 促進中職學校開展耕讀教育規范化、長效化, 進而譜寫三全育人新篇章, 形成可借鑒、可推廣的耕讀教育品牌建設范式。