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各地孔廟知多少

2022-09-24 06:05:42
新民周刊 2022年34期
關鍵詞:孔子建筑

孔子是中國古代最偉大的思想家、教育家,也是儒家學派創始人。自漢武帝劉徹推行“罷黜百家,獨尊儒術”后,孔子的地位不斷提升,被尊稱“大成至圣先師”“萬世師表”,其思想對整個人類文明的發展影響深遠。

孔廟就是紀念孔子的祠廟建筑,自唐以后,從祀孔廟之制,成為文人學者最高的榮譽。從祀的標準,依清代的規定是:“闡明圣學,傳授道統?!边@是傳統中國文化很重要的特質。

從春秋時代開始,截至清朝,兩廡共奉祀儒家歷代先賢及先儒158位(牌位),代表了儒家的血脈傳承,也說明了凡是貢獻國家、社會、文化的人,都有機會躋身“圣賢”的行列。

據說,在孔廟一定可以找到你心中所景仰的人。

世界各地共有2000多座孔廟,中國國內有1600多座,保存較好的孔廟有300余座,有哪些孔廟是一定要去看看的呢?

孔廟根據其性質或類別可以分為三種類型,一是孔氏家廟,二是國廟,三是學廟。后兩類孔廟,俗稱文廟。

家廟只有兩座,一座在山東曲阜,一座在浙江衢州,人們稱之為孔氏北宗和孔氏南宗。

作為國廟性質的孔廟,全國只有曲阜孔廟和北京孔廟,它們與“學校”沒有任何關系,是專為封建帝王、地方官員祭祀孔子的專用廟宇。

學廟以辦學為宗旨的將學習儒家經典的學校與祭祀孔子的禮制性“廟”宇相結合的國家行政教育場所和祭孔場所。

曲阜孔廟是祭祀孔子的本廟,是分布在中國、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家2000多座孔子廟的先河和范本,據稱孔廟始建于公元前478年,孔子死后第二年(公元前478年),魯哀公將其故宅改建為廟。此后歷代帝王不斷加封孔子,擴建廟宇,到清代,雍正帝下令大修,擴建成現代規模。

曲阜孔廟被建筑學家梁思成稱為世界建筑史上的“孤例”,與相鄰的孔府、城北的孔林合稱“三孔”。曲阜“三孔”凝聚了歷代建筑的精華,極具建筑藝術之美。同時在建筑的布局、規劃和裝飾等方面,也反映出儒家思想的精髓。

1994年,曲阜孔廟、孔林和孔府成為世界文化遺產。

一般來說,絕大多數孔廟都有欞星門、泮池、大成門、大成殿、東西廡、尊經閣、明倫堂、敬一亭、崇圣祠、鄉賢祠、名宦祠,建筑布局大多是中軸分明,左右對稱。

從祭祀的角度說,孔廟主祭孔子外,又有四配、十二哲以及歷代先賢先儒、各地鄉賢名宦等。

北京孔廟,又名“先師廟”,是中國元、明、清三朝祭祀孔子的場所。國子監與孔廟相鄰,是元明清三代國家設立的最高學府和教育行政管理機構,又稱“太學”“國學”。兩組建筑合于“左廟右學”的古制,分別作為皇帝祭祀孔子的場所和中央最高學府,組成了一套完整、宏偉、壯麗的古代建筑群。

孔廟兩側排列著198座元、明、清三代進士題名碑,刻有51624名進士的姓名、籍貫、名次,是研究我國科舉制度的珍貴實物資料。

全國孔廟、文廟數不勝數,但就家廟而言,只有山東曲阜、浙江衢州兩座。衢州的孔氏家廟隨宋朝南遷而產生,當年孔子48代孫孔端友跟從宋高宗趙構南渡。為嘉其忠心護駕,宋高宗在1129年將衢州一校舍賜予孔端友,暫作家廟祭祖,這就是南宗孔廟的由來。

孔端友在衢州行使“衍圣公”使命時,曲阜已淪于金兵之手,金太宗于1140年立孔端友堂弟孔端操的兒子孔璠為“衍圣公”。自此后,史書將孔端友這支稱孔氏南宗,將孔璠這支稱北宗。孔氏家廟在南北兩地都找到落腳處,從而使傳統文化生生不息有了支點。

思魯閣正殿前神龕內安放有孔府最為珍貴的祖傳瑰寶——孔子及其夫人的楷木像。相傳這是孔子離世后,其弟子因思念老師,砍來楷木雕刻而成。這對楷木像高不足二尺,生動形象的刻畫了孔子及其夫人的容貌和裝扮。魯哀公設立曲阜孔廟后,一直被供奉于內。直到北宋末年,金兵南侵,衍圣公孔端友背著楷木像一路坎坷來到了衢州。

武威文廟位于甘肅省武威市,是中國現存最完整的三大孔廟之一,被譽為“隴右學宮之冠”。

作為河西走廊最大的文廟,它保持著廟學合一、文昌宮與孔廟和而不同的“三足鼎立”整體格局。不僅記錄了武威地區文化教育事業的發展,而且見證了廟學制度在河西走廊、西部地區推行的歷史進程。

從建筑學上,武威文廟是河西走廊規模最大的古建筑群,保留著眾多清初至民國時期的文物建筑,在斗栱和梁架結點兩方面具有濃郁的河西地方特色,是研究河西走廊傳統建筑和甘青建筑的實例。

南京文廟有四處,分別是夫子廟、朝天宮(江寧府文廟)、六合文廟和江浦文廟。其中夫子廟位于南京市秦淮區,是古代中國江南文化樞紐之地,金陵歷史人文薈萃之地,也是中國四大文廟之一。

作為明清時期南京的文教中心,同時也是居東南各省之冠的文教建筑群,范蠡、周瑜、王導、謝安、李白、杜牧、吳敬梓等數百位著名的軍事家、政治家、文學家有這里創造了不朽的業績,寫下了千古傳誦的篇章。

十里秦淮,萬般金陵,夫子廟也是蜚聲中外的旅游勝地,是中國最大的傳統古街市,與上海城隍廟、蘇州玄妙觀和北京天橋為中國四大鬧市。

有“全臺首學”之稱的臺南孔廟落成于1666年,是全臺灣建成的第一座孔廟,也是鄭成功收復臺灣后在臺灣建立的第一所高等學府。在此之前,臺灣沒有任何比較正規的中國文化教育設施(比如私塾、學校之類的),因此,臺南孔廟的建立標志著儒學正式進入了臺灣,成為臺灣教育發展史上的一個重要里程碑。

南寧孔廟建于北宋皇佑時期,至今已有近千年的歷史。它這座大廟自宋至民國,歷經三次搬遷,清代僅存大成殿。1982年,由于南寧賓館的擴建,老的孔廟被整體拆除,但所拆的建筑材料并未丟棄,仍保留在廣西博物館。

2007年5月南寧孔廟遷建主體工程開始建設,至2011年1月30日遷建落成,歷時3年多。新落成的孔廟,是現今廣西乃至嶺南地區規模最大的孔廟之一。

云南建水文廟位于云南省紅河哈尼族彝族自治州建水縣,至今已有700多年的歷史。經歷代50多次擴建增修,占地面積已達到7.6萬平方米,其現存規模、建筑水平和保存完好程度,都僅次于山東曲阜孔廟和北京孔廟。

古時云南是蠻夷僻壤之地,遠離省府的建水縣,更是偏遠、閉塞。但是文廟的建立卻象征著這座滇南小城開始了崇文尚禮之路。云南建水文廟依照曲阜孔廟的風格規制制造,采用南北中軸線對稱的宮殿式,東西兩側對稱布置多個單體建筑,是云南乃至全國研究儒家文化及其輻射影響的重要歷史文物建筑。

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