種飛 棗莊市旅游集散中心
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,我國現(xiàn)代化的企業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn),呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的繁榮景象,滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的需要的同時也在一定程度上給環(huán)境帶來破壞和污染。我國一直踐行可持續(xù)發(fā)展的模式,“既要金山銀山,也要綠水青山”。在新的發(fā)展形勢下,旅游行業(yè)也實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,旅游可持續(xù)發(fā)展就是在不破壞環(huán)境、不損壞現(xiàn)有和潛在的旅游資源以及合理利用旅游資源,保護已開發(fā)的現(xiàn)有資源情況下,在環(huán)境、社會和經(jīng)濟三效合一的基礎(chǔ)上持續(xù)發(fā)展旅游的行為。
1.紅色旅游的概念。紅色旅游就是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和抗戰(zhàn)時期建立豐功偉績所形成的紀念地和標(biāo)志物為載體,并以革命歷史、革命精神為內(nèi)涵,組織接待游客開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動。紅色旅游是一種特色的專項旅游活動形式,開展紅色旅游不僅可以讓人們了解歷史,感受當(dāng)下美好生活的來之不易,而且可以促進革命傳統(tǒng)和革命精神的傳承,使人們不忘歷史,牢記使命,為了美好的生活而努力奮斗[1]。
2.紅色旅游的特征。紅色旅游主要有三大特征:首先,紅色旅游具有學(xué)習(xí)性。紅色旅游的學(xué)習(xí)性主要是指人們進行紅色旅游不僅僅是以觀賞游玩為目的,它最終應(yīng)該是以學(xué)習(xí)中國革命史為目的,而旅游僅僅是一種手段,學(xué)習(xí)和旅游雙向結(jié)合和互動成為當(dāng)前紅色旅游的重要特點,在這個過程中,旅游僅僅是一種形式,之所以稱其為紅色旅游,即是因為其具有很強的革命歷史紀念意義,其中囊括著的都是革命先代為了中國的崛起持續(xù)奮斗、犧牲自我的故事,而借助旅游這種比較休閑的方式,能夠以特色化的方式引導(dǎo)參觀人員了解革命歷史、學(xué)習(xí)革命先代的奮斗精神。其次,紅色旅游中很多紀念地和景點在過去都發(fā)生過可歌可泣的故事,這些故事感人至深,而且至今依然膾炙人口,所以,紅色旅游的另一個特點就是故事性,通過故事講述的模式,能夠很好地提高參觀人員對相應(yīng)內(nèi)容的興趣,同時也能夠讓革命事件本身更具有可講述性,可謂是一舉兩得,能夠很好地將革命現(xiàn)代的精神傳承下去。最后,紅色旅游具有參與性。紅色旅游景點的旅行過程一般較為艱苦,所以,需要游客參與到其中,在長途跋涉中感受紅色經(jīng)典記憶,感受先輩披荊斬棘開創(chuàng)新時代的艱難。這樣一來,關(guān)于紅色革命精神的學(xué)習(xí)便不會僅僅停留于表面的參觀,而是會直接融入?yún)⒂^者的旅行過程當(dāng)中,從而讓整體的學(xué)習(xí)、參觀深度得以提高[2]。
紅色旅游是我國旅游業(yè)的重要組成部分,在旅游行業(yè)中占據(jù)重要的地位。研學(xué)旅行視角下紅色旅游可持續(xù)發(fā)展具有寬闊的發(fā)展前景,因為它順應(yīng)了社會發(fā)展的趨勢,而且有國家政策和制度的保障,所以,在未來的很長時間,紅色旅游可持續(xù)發(fā)展將會產(chǎn)生更大的價值。首先,紅色主題活動與紀念日相互結(jié)合,將會進一步打開紅色旅游市場,從而提升紅色旅游的活躍度,進而為紅色旅游提供充足的物質(zhì)保障。其次,紅色旅游將會朝著更加多元化的方向發(fā)展,比如開發(fā)旅游產(chǎn)品等等。最后,紅色旅游業(yè)也會成為一座城市或地區(qū)的閃亮名片,帶來更多的綜合效益,成為地區(qū)新的經(jīng)濟增長點[3]。
近年來伴隨著信息時代的到來,越來越多西方文化開始涌入中國,給我國傳統(tǒng)文化帶來了巨大的沖擊,不少青年群體和學(xué)生開始崇尚西方文化,從而失掉了文化自信。西方文化良莠不齊,很多青年學(xué)生對其不加辨別地進行運用,影響了正確價值觀的樹立。青年學(xué)生一代是促進我國社會建設(shè)和發(fā)展的主力軍,如果青年一代出現(xiàn)問題,直接會影響我國未來發(fā)展的走向,所以在研學(xué)旅行視角下紅色旅行可持續(xù)發(fā)展對青年學(xué)生一代的正確價值觀的養(yǎng)成會產(chǎn)生積極的促進作用。在紅色旅游中可以加強學(xué)生愛國主義教育,給學(xué)生以知識的汲取、心靈的震撼、精神的激勵和思想的啟迪,所以研學(xué)旅行視角下紅色旅游可持續(xù)發(fā)展具有很大的發(fā)展需求[4]。
隨著人口數(shù)量的增加,對于紅色旅游的需求也越來越大,所以我國開始大力發(fā)展紅色旅游事業(yè)并加大了投資的力度,保障紅色旅行相關(guān)配套設(shè)施建設(shè)和供給(如圖1是公開資料數(shù)據(jù)整理庫做的關(guān)于2005-2020年我國中央財政支持紅色旅游景區(qū)建設(shè)項目資金統(tǒng)計情況),從圖表中可以看出這幾年我國對于紅色旅游景區(qū)建設(shè)項目的投資在不斷地增加,這在很大程度上擴大了紅色旅游景區(qū)的建設(shè)規(guī)模,從而滿足了人們紅色旅游的需求。
隨著紅色旅游的發(fā)展,紅色旅游開始朝著市場化的方向發(fā)展,與此同時,紅色旅游市場化帶來的社會效益和經(jīng)濟效益也更加引人矚目。為了推動我國紅色旅游朝著市場化的方向發(fā)展,各地區(qū)都紛紛使出了看家本領(lǐng)。比如山東省棗莊市作為革命老區(qū),擁有鐵道游擊隊、臺兒莊大戰(zhàn)等眾多紅色文化旅游資源。2019年7月1日鐵道游擊隊紀念館正式開館。微山湖紅荷濕地景區(qū)策劃推出了《劉洪與芳林嫂》紅色經(jīng)典情景劇,打造了“紅色教育”水上課堂。八路軍抱犢崮抗日紀念園、八路軍大課堂和大食堂投入使用,可以接待大型研學(xué)團隊用餐、黨性教育課程教學(xué)等紅色教育活動,實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益。推出了一批主題鮮明、內(nèi)容豐富、深受游客歡迎的紅色旅游目的地,形成了以“英雄臺兒莊·東方古水城”“鐵道游擊隊故鄉(xiāng)”等為代表的著名紅色文化品牌[5]。
研學(xué)旅行是一種教育活動,分為廣義和狹義兩種不同的解釋,廣義上的研學(xué)旅行是任何旅游者出于求知的目的,在人生的任何階段都可以進行的暫時離開居住地或者長期居住地到異地開展的文化考察活動。而狹義的研學(xué)旅行則是由教育部門和學(xué)校組織的集體旅游學(xué)習(xí)活動,它是學(xué)校教育和校外教育的一種結(jié)合形式。研學(xué)旅行具有很強的體驗性,它能夠讓人們在體驗中獲得新知,激發(fā)人們的愛國情懷,從而培養(yǎng)人們正確的價值觀。但是當(dāng)前研學(xué)旅行還存在著較多的問題,比如課程設(shè)計不完善、基地建設(shè)不完備以及旅游資源開發(fā)不充分等問題,從而影響了研學(xué)旅行的效果。例如,現(xiàn)有臺兒莊大戰(zhàn)紀念館、鐵道游擊隊紀念園等景點景區(qū)、教育基地,側(cè)重客觀講解歷史文化和大戰(zhàn)史實,高水平的文化論壇、教育講座、實景展演、戲曲劇目等演繹提升類項目相對較少,紅色文化的時代價值、品牌效應(yīng)輸出有限。
研學(xué)旅行視角下紅色旅游可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為旅游行業(yè)的發(fā)展趨勢,從總體上具有很大的發(fā)展空間,它不僅保護了紅色革命基地的環(huán)境,而且可以帶動紅色革命基地的經(jīng)濟發(fā)展,同時豐富了人們的精神生活,所以具有很大的發(fā)展意義,但是,當(dāng)前我國紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的過程中還存在著很多問題,從而制約著紅色旅游的發(fā)展,需要引起人們的關(guān)注。
在研學(xué)旅游活動中學(xué)生所占比例較高,并且學(xué)生在研學(xué)旅行中都有較多的收獲,比如部分學(xué)生通過艱苦的研學(xué)旅行,少了份嬌氣,多了份堅強,少了份依賴,多了份自強,少了份抱怨,多了份勇往直前,這些都是通過研學(xué)旅行活動得出來的寶貴經(jīng)驗,從中可以看出在中小學(xué)開展研學(xué)旅行具有積極的意義,所以這需要引起教育部門和學(xué)校的關(guān)注,并積極地將研學(xué)旅行運用到日常的教學(xué)工作中。臺兒莊古城成為首批“全國中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地”,“港澳青少年內(nèi)地游學(xué)基地”后,整合棗莊周邊教育、文化場所資源,研學(xué)課程除古城內(nèi)教學(xué),還在滕州墨子博物館(手工匠博物館)、抱犢崮、大裂谷景區(qū)(自然地理現(xiàn)象學(xué)習(xí))等進行多學(xué)科門類進行研學(xué)。實現(xiàn)了游學(xué)與教育的有機結(jié)合,讓學(xué)生們在體驗中獲得知識[6]。
研學(xué)旅行的目的是讓人們在旅行的過程中了解歷史,并在今后的學(xué)習(xí)和工作生涯中發(fā)憤圖強,從而為祖國建設(shè)和發(fā)展貢獻自己的力量,所以在研學(xué)旅行中組織人員必須要明確研學(xué)旅行的目的,在目的的指引下開展研學(xué)活動,提高研學(xué)旅行的目的性和效率,從而真正發(fā)揮紅色旅游對人們精神的教化作用,提升國民的整體素質(zhì)。
研學(xué)旅行是旅游行業(yè)的重要組成部分,研學(xué)旅行的開展效果也直接影響我國旅游行業(yè)的發(fā)展水平,所以旅游部門必須加強對旅游行業(yè)監(jiān)管,為紅色旅游提供發(fā)展的機會和平臺。首先,旅游管理部門必須嚴格審核紅色旅游組織單位,保障旅行社各項指標(biāo)符合游客的安全需要。其次,相關(guān)部門必須規(guī)范旅游行業(yè)市場,防止出現(xiàn)惡意競爭的現(xiàn)象,從而保障紅色旅游獲得穩(wěn)步的發(fā)展。最后,相關(guān)的監(jiān)管部門應(yīng)該建立和完善管理制度,針對當(dāng)前紅色旅游中存在的問題進行管理和約束,提升紅色旅游的質(zhì)量。
衡量旅游行業(yè)的一個重要指標(biāo)就是服務(wù)質(zhì)量,旅游行業(yè)即便有再完善的設(shè)施和保障,但是服務(wù)質(zhì)量得不到保障照樣會流失人員,為此,必須提高紅色旅游的服務(wù)質(zhì)量。首先,紅色旅游基地要加快紅色景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),優(yōu)化道路建設(shè),使紅色旅游景區(qū)暢通無阻。其次,紅色景區(qū)接待人員應(yīng)該樹立服務(wù)意識,以熱情飽滿的心態(tài)迎接五湖四海的游客,使游客有賓至如歸的感覺,這樣不僅能夠提升游客的體驗感,而且可以樹立良好的紅色景區(qū)形象。
紅色旅游的發(fā)展除了要提高自身的服務(wù)質(zhì)量以外,還要加強紅色旅游宣傳,使更多的人了解紅色旅游,并積極進行紅色旅游,了解中國歷史。為此,紅色旅游基地要改變發(fā)展的策略,轉(zhuǎn)變工作思路,創(chuàng)新傳播途徑,構(gòu)建符合時代要求的“棗莊紅色文化”傳播平臺,發(fā)揮新媒體在宣傳紅色文化中的作用。其次,政府也應(yīng)該發(fā)揮自身的作用,加大資金的扶持力度,重視宣傳工作,從而促進本地區(qū)紅色旅游的發(fā)展。
加強旅游資源開發(fā)是當(dāng)前紅色旅游基地急需要做的重要工作,為此,紅色旅游基地要結(jié)合地域特色開發(fā)紅色旅游產(chǎn)品,提升產(chǎn)品內(nèi)涵品質(zhì),吸引游客購買紅色旅游產(chǎn)品。比如紅色旅游基地深入挖掘和豐富紅色旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵,大量收集革命歷史文物,在對這些文物研究的基礎(chǔ)上突出它們的精神內(nèi)涵,把“紅色文物旅游”轉(zhuǎn)變?yōu)橐约t色年代的生活體驗為核心的“文化旅游”。其次,加大紅色旅游基地的商品開發(fā),將紅色旅游商品融進更多的文化創(chuàng)意,和本地的特色非遺產(chǎn)品有機結(jié)合,凸顯商品的獨特性和藝術(shù)性。最后,在給游客進行講解的過程中,要加強對紅色教育的引導(dǎo),讓游客在紅色旅游中收獲更多的知識,感受中國燦爛的紅色經(jīng)典文化和歷史[7]。
綜上所述,研學(xué)旅行視角下紅色旅游可持續(xù)發(fā)展具有廣闊的發(fā)展前景,我國必須加強對旅游行業(yè)的管理,為紅色旅游提供發(fā)展的機遇,從而促進中國歷史文化的繼承和發(fā)揚。青年一代也應(yīng)該從自我做起,參與到紅色旅游活動中,在活動中樹立正確的價值觀念,促進我國社會經(jīng)濟的騰飛。