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體驗經濟學視角下的大理茶馬古道沿線村落活化策略
——以鳳陽邑為例

2022-09-17 06:33:20王藝姝昆明理工大學建筑與城市規劃學院碩士研究生
建筑與文化 2022年9期
關鍵詞:街巷環境

文/王藝姝 昆明理工大學建筑與城市規劃學院 碩士研究生

楊喬戈 昆明市規劃設計研究院 初級工程師 碩士研究生

引言

茶馬古道作為我國重要的線性遺產,其保護與利用受到各界關注。茶馬貿易在漢藏關系史中有著舉足輕重的意義,沿線周圍的城鎮、村落由于“茶馬貿易”的興起而得以發展。但目前,茶馬古道的生存狀況令人堪憂。一方面由于人類活動的建設發展,對原有的茶馬古道造成了極大的破壞;另一方面由于其基本功能的喪失,隱秘于山林之中的古道逐漸被森林吞噬。對茶馬古道的解讀與修復遠不及保護之用,而合理地利用茶馬古道價值要素,無論對于其本身還是沿線村落,都尤為關鍵。通過對茶馬古道沿線村落的活化策略研究,不但能豐富茶馬古道的保護策略,還能對村落更新改造提供借鑒,使得兩者互相作用共同生長。

1 大理茶馬古道沿線村落發展概況

在茶馬古道不斷演化的歷史進程中,古道沿線形成了規模大小不一的聚落,而這些聚落在茶馬貿易中扮演著不同的功能角色[1]。同時隨著茶馬貿易的發展,古道沿線的民間聚落也越發聚集,發展也不斷加速。聚落與茶馬古道的距離關系,對于聚落的發展有著很大的影響[2](圖1)。鳳陽邑作為茶馬古驛道沿線村落,茶馬貿易對其意義深遠,在歷史發展過程中,茶馬古道在此發揮著交易流通功能,形成了具有相對體量的集市空間。

圖1 洱海西側茶馬古道示意圖(圖片來源:作者自繪)

2 體驗經濟理念介入沿線村落活化的意義

美國學者約瑟夫·派恩和詹姆斯·吉爾摩共同著述的《體驗經濟》一書,書中指出體驗經濟是繼農業經濟、工業經濟、服務經濟后的時代所趨[3]。由于近年來旅游模式的多元化發展,消費者可選擇的消費模式越發多樣,消費閱歷逐漸豐富,消費需求也隨之產生了變化,傳統的觀光旅游模式已無法滿足消費需求。體驗經濟時代下的消費者,在消費過程中需要獲得更多精神上的滿足與認同,更加注重在過程中的參與感受。當下,許多以體驗為熱點的鄉村旅游設計獲得了消費者的青睞。

而對于茶馬古道沿線村落而言,古道原有交通功能的喪失勢必要求我們挖掘更多茶馬古道的可利用潛力,通過對于其優質資源的合理利用,結合村落自身發展特色,形成村落獨特的體驗感知氛圍,從而有效帶動相關服務業以及產品制造業,同時激活村落發展的內生動力。因此以體驗經濟學為視角,能為茶馬古道沿線村落活化問題帶來一個新的切入點。

3 古道沿線村落活化策略

體驗是指人在環境中由于感官實踐所產生的一種心理感覺,但不同于傳統體驗,體驗經濟強調體驗感受的第一印象(短暫性)、產品消費的附加屬性(新奇性)、體驗產品的多樣化選擇(多樣性);同時,體驗所提供的不僅僅是服務,而是一種與消費者產生互動交流的過程,重點是如何引導建立良好的體驗氛圍,所以體驗經濟的核心是對體驗過程的引導。

在體驗經濟中,通過兩個維度的層級劃分進行體驗特性細分。第一維度是從人的參與程度主動性上劃分,第二個維度是從參與者與體驗之間的關系上進行劃分。在兩個維度的相互作用下,產生了體驗的四種范圍:教育性、娛樂性、審美性以及逃避性,四種范圍共同構成交融互通的“甜蜜區域”。

每一個體驗維度因其獨有的屬性特征,在鄉村空間環境中對應著其特有的體驗設計目標,同時為了達到相應的目標,也有著與之相對應的設計手法。對于娛樂體驗而言,重點在于提供感官的體驗刺激;對教育體驗而言,重點在于提供激發學習的場景;審美體驗的核心是提供宜人舒適的環境;激發逃避體驗的關鍵在于提供行為差異的氛圍。而與不同維度體驗感受相對應的表達方法為:場所組織、空間營造、主題展現、場景構建。

4 鳳陽邑案例實踐

坐落于蒼山腳下的鳳陽邑村,毗鄰G214 國道,交通便利,與太和城遺址相臨。鳳陽邑村之名取“丹鳳朝陽”之意,是大理段茶馬古道上遺存的“石頭村落”,在南詔大理國時期便已成型。2013 年,鳳陽邑作為典型白族本土原生村落被列入中國傳統村落名錄。

4.1 基于“逃避體驗”的主題展現

4.1.1 村落體驗主題的定位

對于村落活化的定位而言,體驗主題的選擇也是村落環境氛圍特色的彰顯,主題定位一般分為文化性主題、歷史性主題、地域性主題以及其他主題。鳳陽邑由于其獨特的客觀地理環境,結合周邊太和城遺址等優質資源要素,通過資源要素的整合利用,有助于主題的明確及開發。同時,由于村落環境中茶馬古驛道的空間存在,使得鳳陽邑在蒼洱環境格局中具有了獨特的體驗感受,形成以古道文化為主體,大理白族風情為內涵的體驗感受,打造多元的村落環境體驗氛圍,營造良好的民俗村落環境。

4.1.2 強化主題元素表達設計

鳳陽邑擁有眾多的文化遺產要素,這些優質資源要素構成了村落的核心特色。村內保留著觀音古井、雙子井、曬經石等特色物質文化遺產。通過茶馬古驛道的流線串聯,將村落環境中的各種資源進行有機整合,同時“太和-鳳陽邑”段茶馬古道的修復向南加強了鳳陽邑村與南詔古都太和城遺址的聯系,向北通過步道連接村落本主廟以及法真寺,通過茶馬古道流線的內向整合以及外向延展,豐富了旅游體驗體系(圖2)。

圖2 鳳陽邑茶馬古道要素串聯示意圖(圖片來源:作者自繪)

在村落的活化更新過程中,要充分挖掘茶馬古驛道歷史資源,針對不同古驛道類型,制定相應的修繕改造策略。對于村鎮型古驛道可選用當地的河卵石、塊石及板石。河卵石及塊石粒徑較小且顆粒較為統一,可以根據需求設置明溝或暗溝組織排水。對于平原型古道,多為當地開采的塊石或砂石,路面寬約為1 米,路基與路面齊平,兩側多為農田,多作為田埂路使用。而山地型古道主要分為臺階型與坡道型,臺階型多選用塊徑較大的板石或條石,搭接時對搭、錯搭、縫搭穿插使用;坡道型多為砂石路及塊石路,坡道兩側或單側布置排水溝,以自然排水或土溝排水為主。

對于村落的形象特征的展現,入口廣場的設計是凸顯村落主題的關鍵要素,在入口廣場處配備相應的基礎服務設施,在提升旅游服務的同時也滿足了村民的活動需求。在村落環境當中,充分利用村落周圍資源環境優勢,合理布置觀景臺,實現休憩與觀景功能兼容,并通過視線廊道的延展實現與蒼洱生態格局的互動。同時,通過對村落環境中開敞空間的改造修繕,提升村落環境對多元活動的包容度。

4.2 基于“教育體驗”的空間營造

4.2.1 延續村落肌理及文脈

村落風貌的和諧統一,是體現整體印象、傳承村落文化的重要前提。現狀村落環境中保留著大量風貌較好的民居建筑,與茶馬古驛道流線相輔相成,并與周圍的生態景觀融為一體。生長的街巷、廣場等傳統肌理,以及本主廟、白族民居等風貌建筑,都具有較高的保留和修復價值。

鳳陽邑的更新活化不是“一刀切”式的改造,而是從建筑風貌、層數以及質量多方因素進行評估,針對不同類型建筑的損耗程度確定相應管控策略(圖3)。對于當地村民而言,管控的核心在于為村民營造更為良好的生活、生產環境,提供便利與舒適;而對外來的游客而言,管控有助于提升游客在村落環境中的整體體驗。

圖3 鳳陽邑建筑管控體系示意圖(圖片來源:作者自繪)

4.2.2 順應村落傳統街巷尺度

從體驗的角度來看,村落的街巷空間除了具有日常交通屬性外,還兼具場景構成的特征屬性。并且,街巷空間的線性特征也加強了場景的動態性。鳳陽邑傳統村落街巷由多種組合形式構成,空間豐富多彩,寬度為2 ~6 米不等?;罨^程要在滿足消防的基礎上,保持原有村落的風貌特征,控制建筑單體、院落圍墻的高度,對于局部存在高差的街巷應注重豎向空間的景觀營造。同時要充分運用院落與街巷空間、不規則開敞空間街巷相交的手法,營造宜人舒適的街巷空間。

4.3 基于“娛樂體驗”的場所組織

4.3.1 合理設計宜人流線空間形態

根據留存古驛道的特征進行相適應的規劃設計,能更直接有效地展現鳳陽邑的特色?,F存的茶馬古道沿線保留著完好的村落風貌,在最大程度上尊重古驛道原有基底的前提下,營造具有“停留感”的街巷空間環境,可加強人與人之間的互動交流,深層次地展示村落個性。在村落中應避免長直線型街巷,可犧牲部分實體,適當增加街巷的駐足空間,并增加景觀小品輔助休息空間營造。

4.3.2 多元村落主題活動

基于鳳陽邑優質旅游資源要素條件基礎,進行多元旅游活動的組織構建,形成以濱水休閑、田園觀光、山地探秘為主題的旅游線路。

村落產業的合理規劃有助于主題活動的策劃。通過古驛道的線性串聯,擴大村落產業鏈覆蓋維度,以村落環境體驗及茶馬文化體驗為吸引點,相互影響、相互促進,衍生出多種形式的旅游產品,從而有效豐富村落旅游產業體驗層次。同時通過“庭院菜地+農事體驗”的方式,強化農耕文化表達,突出農耕地域特色,從而豐富整體體驗維度?;邙P陽邑的產業發展條件,有效地利用一二三產業的相互滲透特性,組織建構產業聯動經濟產品,最終實現農旅合一的產業良性發展模式(表1)。

表1 鳳陽邑產業培育與組合(表格來源:作者自繪)

4.4 基于“審美體驗”的場景構建

4.4.1 挖掘審美基底

審美體驗觸發的基礎是建立鄉村建構樣式庫。在村落環境中,自發性是鄉村建設活動的重要特性,而自發性隨著時間的推移,很容易呈現出不可控的一面,影響共識的同時也破壞了鄉村原有的界面感受。

針對這樣基于共識的自發性建設,要做出相應的建筑導則以對村民自宅的建設進行管控、引導,從而協調整體村落的風貌。導則要以可持續性、地域性為原則設立,關注村落界面的容納性,以激發外來游客的浸入式體驗為目標,深層次活化鄉村體驗感受。通過對鳳陽邑村落建成環境具有代表性的建筑及建筑元素進行測量歸檔,提取鄉村文化基因,形成直觀可行的基因庫。

4.4.2 多層次場景構建

村景一色,彰顯特色。在建筑風貌與環境相契合的前提下,豐富小空間院落的特色環境營造,實現村落大環境和小景觀的互促互融,彰顯活力。對于新建民居而言,在建筑構成要素與空間要素上,可結合實際情況對組合方式適度創新,建立村民對地域文化的自豪感,通過建筑單元的適當搭配組合,形成錯落有致的街巷空間,延續鳳陽邑村落空間肌理特性,保障了鄉村體驗的完整性及系統性,喚起村民鄉愁記憶也是營造具有文化底蘊的特色空間氛圍的關鍵。

4.4.3 小品及標識系統設計

在景觀小品設計方面,注重文化要素的提取,運用傳統元素結合現代手法演繹,避免一味地仿古。作為鄉村的名片,村落標識系統及設施系統設計,能使外來者快速了解到當地特色。通過制定統一的標志圖形系統、標識系統及設施系統,構建一個融于鄉村、功能完備的標識系統,凸顯村落的個性氣質(圖4)。

圖4 鳳陽邑線狀空間設計引導示意圖(圖片來源:作者自繪)

結語

在對鳳陽邑的體驗營造策略進行梳理后,將四種體驗維度進行排序,從前至后依次為:逃避體驗、教育體驗、娛樂體驗和審美體驗。村落的更新活化是為了構建更為美好的人居環境。美好人居環境的評定要從空間環境使用者的角度出發,關心使用者的切實感受。因此鄉村的更新活化離不開體驗感知氛圍的營造,同時以使用者感受為核心的體驗思維是有效提高鄉村活化效率的基礎。在村落活化過程中,并不是在某種特定的環境中激發出指定單一的體驗感受,而是需要將體驗的四個維度相互兼容,在活化影響下形成“甜蜜”互聯,實現村落的良性發展。

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