□ 牛 沐

黎 青/圖
明代大學者張溥有非常獨到的讀書方法——“七焚法”,強調讀寫并用,強調“眼到、手到、心到”。他的讀書法分為三步:每讀一篇新文章,都工工整整地將它抄在紙上,一邊抄一邊在心里默讀;抄完后,高聲朗讀一遍;朗讀后,將抄寫的文章立即投進火爐里燒掉。燒完后再重新抄寫,再朗讀,再燒掉,如此反反復復七八次。他一直堅持這種“歸零”讀書法,把自己的書房叫作“七焚齋”,也叫“七錄齋”,最終把自己雕琢成了一塊玉,成為明代大學者。
一只裝滿水的杯子,如果不清空,就裝不下其他東西。這種“空杯”心態就是“歸零”心態,包含著永不僵化、永不停滯的勁頭,彰顯著勇于變革、勇于創新的風采,是勇氣、智慧和擔當的表現。現實中,黨員干部崗位調整、履歷更新,抑或是環境變化時,要思想上從零開始,行動上從零做起,葆有“歸零”心態,才能不斷清洗心靈雜草、思想垃圾,才能聚焦短板、拿出招數清除“攔路虎”、移開“絆腳石”。如果一味躺在過去的功勞簿上,在曾經的成績中自滿,或在失敗中消沉,就會故步自封、裹足不前,甚至忘卻初心、迷失方向。
水因善下方成海,山不爭高自成峰。在人生總長度中,追求個人進步的高度是有限的,但追求事業發展的寬度是無限的;能力是干部的看家本領,能力從實踐中來、從學習中來。以空杯心態投入工作,才能卸下成功包袱,打破思維定勢,擺脫路徑依賴,才能打破慣性思維、突破經驗羈絆,克服思維理念舊、專業能力弱等現實難題,在守正創新中經風雨、見世面,在開新圖強中練膽識、壯筋骨、長才干。
莫言在獲得諾貝爾文學獎后,聲名鵲起,被人追捧。但他卻冷靜地說:“要趕快忘記這個獎項,否則將會在沾沾自喜中迷失自己。”時隔八年后,莫言帶著新作品《晚熟的人》歸來,在面對采訪時,他謙虛地說:“諾獎后,我沒有偷懶。”所以,黨員干部要細照莫言這面鏡子,永葆“入山問樵,入水問漁”的求知精神,不滿足于應時之學,不滿足于功利之學,不滿足于用老套路應對新常態,懷著放空過去的一種態度,適時“歸零”,讓自己在不同的“賽道”上始終保持“輕盈”的狀態,融入新的環境;對待新的事物,做到知其事、究其道、用其法,隨時補齊知識和能力的短板弱項,破除經驗盲區,不斷提高工作本領、升華精神境界。
“歸零”是過濾,是蓄勢;是堅守,也是沖鋒。領悟了“歸零”的奧妙,便能氣定神閑,慣看秋月春風。請謹記:不論成功失敗,不論順境逆境,心態“歸零”應是奮斗者的人生常態。