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獨(dú)具匠心,意氣自如
——論紫砂《如意瓶》的陶刻藝術(shù)以及文化魅力

2022-09-16 03:28:20
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2022年8期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)文化

沈 致

江蘇宜興 宜興 214221

縱觀整個(gè)紫砂瓶的發(fā)展歷史,在起始階段,其陶刻并無具體的條理和章法,文化價(jià)值和內(nèi)涵難以得到完美的展現(xiàn)。但隨著朝代的更替、社會(huì)的發(fā)展,紫砂瓶受到了更多社會(huì)上流人士的關(guān)注,尤其是在明末清初這一時(shí)期,各種陶刻藝術(shù)悠然而生,紫砂瓶形態(tài)以及樣式日漸豐富。時(shí)至今日,紫砂瓶本身已經(jīng)成為了我國藝術(shù)和文化的象征,有著極高的收藏價(jià)值,千金難求。現(xiàn)將以紫砂《如意瓶》(見圖1)為例,對其陶刻藝術(shù)以及文化魅力展開具體剖析。

圖1

一、紫砂《如意瓶》的陶刻藝術(shù)

1.陶刻的題材選擇

欣賞紫砂瓶的陶刻藝術(shù),首先應(yīng)該從陶刻的選材上入手。紫砂瓶的題材十分廣泛,自然界中一切事物都有可能成為紫砂藝人的選取對象,經(jīng)過整理與歸結(jié),其選材大概可以分為山水景物,自然界的動(dòng)物與植物、人物以及人物的動(dòng)作、行為這三大類。來看紫砂如意瓶,這一作品將“人、物、景”三者進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合。人,撥弦奏曲;竹,傲然挺立;水,潺潺流淌,注目而望,直接將觀賞者帶進(jìn)了“高山流水”般的情境中,洗滌內(nèi)心,讓人感覺無比的清凈。《如意瓶》的陶刻畫面自瓶底而起,逆流直上,到瓶肩而止,灰白色的紋路清晰分明,將人的五官、衣物的褶皺、竹的枝葉、草隨風(fēng)飄動(dòng)的姿態(tài)等細(xì)節(jié)展現(xiàn)得淋漓盡致。此情此景,與劉孝先的詩句“竹生空野外,梢云聳百尋”形成了微妙的聯(lián)系。

許多人在欣賞紫砂瓶的陶刻題材時(shí)總會(huì)出現(xiàn)這樣的誤解:“認(rèn)為陶刻不過是紫砂制品的一大特色,需要依托于紫砂器而存在。”實(shí)則不然,陶刻是一種獨(dú)立的藝術(shù)形式,與傳統(tǒng)的筆墨書法有著本質(zhì)的區(qū)別。在許多情況下,紫砂藝人都是先選好需要陶刻的題材,再對作品的外貌形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì),使制作而成的成品與預(yù)先設(shè)定的題材高度相符,就如紫砂《如意瓶》,整個(gè)瓶身看上去寬闊雄偉,有海納百川之勢,無形之中透露出一股大氣,足以承載“人、物、景”合一的題材。

2.陶刻的布局及技法

陶刻在布局和技法上也很有講究,首先是陶刻整體的位置分布以及規(guī)劃。任何一件優(yōu)秀的紫砂瓶作品,在陶刻布局上必定是合理且自然的,既不單調(diào),又不會(huì)帶給人多余之感,與現(xiàn)實(shí)情景相映襯。來看紫砂《如意瓶》的布局,人物占據(jù)了整個(gè)瓶身的核心位置,顯得十分高大,而人物身后的景物卻按照比例進(jìn)行了縮小,這就與人們視覺上的直觀感受相一致,突顯了陶刻的真實(shí)性。再看景物排布,人物前方溪水流淌、水草橫生,人物后方巖石聳立、山竹垂落,充分還原了野外的實(shí)際情況,逼真又自然。

論到技法,則需從紫砂瓶的陶刻工藝入手。在陶刻創(chuàng)作時(shí),紫砂藝人會(huì)利用刻刀在作品上進(jìn)行雕琢,落在其表面形成一條條優(yōu)美的線條,長短粗細(xì)、深淺曲直互相搭配,藝術(shù)效果顯著。紫砂“如意瓶”的陶刻效果就充分展現(xiàn)了紫砂藝人高超的刻畫技術(shù),利用線條本身的大小變化以及走勢特征,引發(fā)了竹葉隨風(fēng)飄動(dòng)、琴音延綿不絕的錯(cuò)覺,使人感覺景物仿佛“活”了過來。這也充分說明,紫砂藝人已經(jīng)將刀工練到了如火純青的地步,寥寥幾筆便可以將觀賞者帶入神奇的意境中,令人震撼。

二、紫砂《如意瓶》的文化魅力

紫砂作品歷史悠久,積淀了我國近千年的文化精髓,意義深遠(yuǎn)、魅力無窮。賞析《如意瓶》的文化魅力,我們大體上可以從兩個(gè)方向出發(fā),其一便是《如意瓶》中所描繪的各類景物,《如意瓶》之所以深受文人墨客的喜愛,主要原因就在于深遠(yuǎn)的文化意境以及豐厚的文化內(nèi)容,這一點(diǎn)從《如意瓶》中我們就能看出一二。紫砂《如意瓶》上的景物始終圍繞著“山間田園”這一主題,與古代的社會(huì)背景相一致。古代文人厭倦了官場無休止的爭斗,希望脫離喧囂的世界,回歸自然,以此修身養(yǎng)性,追尋崇高的境界。因此,許多文人們的創(chuàng)作大多都與田園生活有關(guān),這就照應(yīng)了《如意瓶》上的景物。

其二,我們還可以從紫砂《如意瓶》上所刻寫的詩句來尋找其文化魅力。紫砂《如意瓶》上雕刻著“曉月照鐵硯,朝露潤竹窗”這兩句詩。其大意為:“當(dāng)拂曉的月光照到硯臺(tái)上時(shí),竹窗上已經(jīng)凝結(jié)了早晨晶瑩剔透的露珠”,其中蘊(yùn)含了更深遠(yuǎn)的意義,即為“作者讀書刻苦、挑燈夜戰(zhàn)、不辭辛勞”。當(dāng)然,也可以表示為“有付出,必然會(huì)有回報(bào)”。短短兩句詩蘊(yùn)含了許許多多的哲理,其文化魅力可見一斑。

三、結(jié)語

綜上所述,紫砂《如意瓶》作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)和文化的載體之一,有著崇高的價(jià)值。現(xiàn)如今,紫砂《如意瓶》帶著紫砂藝人對未來社會(huì)的殷切期望,跨越時(shí)空,深深地烙印在了每一位觀賞者的心中。

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