愿每一個鄉村都吉祥

文｜周 靜

王躍文 文趙容浩 圖湖南少年兒童出版社出版：2022年8月定價：49.80元

《燕子亮亮地叫》呈現了一種帶著淡淡鄉愁的、對童年的守望。它就像貼著土地生長的蒲公英、七月黃，質樸地盛開，溫暖著每一個離鄉的游子，溫暖著每一個翻開它的人。

當下寫回憶童年生活的兒童文學作品比較多，但大都將時間凝固在一個相對窄的長度里，作家對自己童年時光的追憶、懷念，說到底只有過去，缺少現在。《燕子亮亮地叫》不一樣，它暗含著史詩筆法，時間在這里有相對的寬度，有一條縱貫線，作家將漫水村放置在這條縱貫線里，這就使得《燕子亮亮地叫》不同于一般回憶童年生活的作品，它有了村史的價值，作品雖短，卻是一部漫水村變遷志。

作品可以分成兩個部分看：

第一部分是用感性筆墨，充滿深情的童年回憶，寫傳統鄉村。

一開篇，美麗的溆水河流淌而來，傳說來了。文字慢慢鋪開，散文的筆調慢慢講述，老木屋相連的村莊冒出來了，大大小小的池塘在陽光下閃亮了，大白鵝和大白鴨熱鬧起來，沉默的耕牛睜著水潤的大眼睛看過來了，樹木出來了，鳥雀們熱熱鬧鬧地站到了樹枝上。在一個個細節里，山間的水汽加上煙火氣混雜在一起，村莊活了。

這動人和美讓人留戀，讓人依戀，當它失去時，當它被破壞時，讓我們難過，讓我們悵然若失，也讓我們思考。作品的第二部分用理性筆墨，充滿了對發展理念的思考，寫現代鄉村。不論寫傳統鄉村，還是寫現代鄉村，作家都是在那條時間的縱貫線上做了明顯標記的。其實第二部分，我們依然可以分成兩個部分看，這兩個部分不是以清晰的時間界線劃分的，恰恰是以空間圖景劃分的。

第二部分里的第一部分，是“現代文明粗暴干預的鄉村”。

書中的時間流過，“我”出外求學，世界飛速變化，而在這個叫漫水的村莊里，“頭戴草帽，肩搭白毛巾，欣喜地駕著拖拉機”的“女知青”不見了；滿樹麻雀的場景不見了，燕子稀稀拉拉，白鷺不見了；“農村常見的曲轅犁是唐代傳下來的，至今已一千多年了”；那“鱗次櫛比的老木屋，看上去越來越寒磣丑陋了”。它就像祠堂門口的大塘水，因為時間在這里停滯，甚至后退，而“漂著浮萍和藍色水銹”。現代文明簡單粗暴地進入鄉村，對舊有的鄉村文明“砍伐”一通后，狼狽離開了，留下“漂浮著浮萍和藍色水銹”的大塘。

第二部分里的第二部分，是引入科學發展、可持續發展理念后，很好地平衡了傳統與現代文明的新鄉村。

“但是，生活仍在勇往直前”，新的房屋建起來了，汽車跑在了鄉間的公路上，道路變寬了，大塘里的水又清了，麻雀和喜鵲甚至烏鴉棲滿了樹枝，收割機行駛在金黃的稻田里，農業實現了機械化、現代化。現代文明和傳統的鄉村文明之間，有了一種新的平衡。

現代化是世界的現代化。鄉村也是世界的一部分，不應該因為要“保護”而遺忘它。保護鄉村文明，引入現代文明，當這保護和引入之間實現平衡，鄉村才是新的鄉村。鄉村跟隨時間的腳步，跟隨現代的腳步，沒有被遺忘，沒有被落下。幾千年來面朝黃土背朝天的農人們的生活，實現了新變化。鄉村美了，人們的日子也美了，這樣的鄉村振興才有意義。

《燕子亮亮地叫》很好地平衡了主題寫作與文學表達之間的關系，回憶不矯情，擔憂不夸大，點題不生硬，作家在一條縱貫線上寫鄉村的過去與現在，這樣有前世今生的漫水村是立體的，是可信的，避免了盲目的抒情和片面的思考。

曹文軒老師在《草房子》里寫過這樣一句話：“或許，每個人都無法走出自己的童年。”王躍文老師是一個心中有童年的作家，沒有遺忘和走出自己的童年。在《燕子亮亮地叫》里，他在對童年的守望中，看到了鄉村新生的希望。！■