陳潭秋與馬克思主義在新疆的傳播

王艷萍

陳潭秋的一生和中國共產黨跌宕起伏的命運緊密相連，他先后在多個地區的重要崗位任職，所涉領域廣泛，革命斗爭經歷豐富，革命視野開闊。他在新疆傳播馬克思主義直至以身殉職的事跡壯懷激烈。董必武對他曾有過高度評價：“譚秋同志為無產階級革命事業鞠躬盡瘁，戰斗一生！”1939年6月，陳潭秋從蘇聯返回延安，途經迪化(今烏魯木齊)時接到命令，即任中共中央駐新疆代表(以下均稱“黨代表”)和八路軍駐新疆辦事處負責人，他用生命譜寫了一曲我黨在新疆傳播馬克思主義的絕響。

一、陳潭秋在新疆傳播馬克思主義的主要條件

(一)早期革命活動奠定良好經驗基礎

陳潭秋的家庭重視教育，對兄弟姐妹十人產生深遠影響，多人不同程度參與了中國共產黨領導下的農民運動。其五兄陳樹三志向宏偉，思想進步，積極參與早期民主革命活動，并引導陳潭秋走上革命道路。陳潭秋在武昌高等師范學習期間，廣泛閱讀傳播新思想的書刊，與同學踴躍探討救國方案。十月革命后，他開始留意無產階級革命，主動聲援北京學生開展五四運動。后結識董必武，一同將強烈的革命意識付諸于更為充分的實踐，逐步從民主主義者轉變為馬克思主義者，革命軌跡日漸豐富。他表示：“不懂得馬克思主義，不懂得十月革命，就等于是聾子、瞎子，找不到路。”

1921年6月，陳潭秋和董必武作為武漢共產主義小組代表，共赴上海參加中國共產黨的創建工作。此后，他通過多種途徑參與革命斗爭，如以記者身份辦刊發表文章、以教師身份健全革命組織、以各地主要領導身份開展形式多樣的革命活動。陳潭秋廣泛發動工農運動，促進婦女解放，關心青年學子，改革舊教育體制，大力推動各地黨組織建設，致力于擴大中國共產黨的群眾基礎，先后凝聚起一大批思想進步的有志之士，共同投身于馬克思主義在中國的早期傳播與實踐，群眾工作和革命斗爭逐漸成熟。

(二)國內外形勢下新疆戰略地位凸顯

1937年，日本全面發動侵華戰爭，我國軍民奮力抵抗，開啟了全國抗日的偉大局面，國共合作再次達成。新疆物產豐富，可作為大后方提供持久抗戰所需的物資，也是將國際援華物資送往抗日前線的國防交通要道，我黨的干部同志也常取道新疆中轉，往返于延安和蘇聯。可見，在新疆建立抗日民族統一戰線十分有必要。

鄧發曾深刻分析新疆的國際關系。他認為，資本主義各國想利用新疆作為反蘇陣地；同時，由于新疆是中國與蘇聯的橋梁，為反對中國革命，帝國主義也時刻企圖占據新疆。1933年新疆“四·一二”政變后，新疆督辦盛世才上臺。為爭取信任，他權衡利弊后佯裝親蘇、親共，偽裝成進步人士，親自制定了“六大政策”(即反帝、親蘇、民平、清廉、和平、建設)。蘇聯由于需要和平穩定的友鄰，同意扶植自稱“新疆王”的盛世才，借以幫助新疆盡快結束亂局。中共中央先后派出陳云、滕代遠、鄧發和陳潭秋來新疆做統戰工作，兼與蘇聯取得聯系，以獲取援助。

(三)持續開拓并鞏固黨在新疆的統戰工作

1937年10月，中國共產黨在迪化設立八路軍駐新疆辦事處，標志著新疆抗日民族統一戰線正式成立。“新疆抗日民族統一戰線是全國抗日民族統一戰線的一個重要組成部分，在抗日戰爭和中國革命中起了重要作用。”新疆抗日民族統一戰線既有全國抗日民族統一戰線的鮮明特征，也具備自身的突出特質，即：以“六大政策”為政治基礎；中共黨員可通過新疆民眾反帝聯合會(以下均稱“反帝會”，在南疆的名義是“抗日后援會”)組織開展抗日救亡運動，但須沿襲蘇聯做法，執行“三不政策”——不公開黨員身份、不發展黨的組織、不宣傳馬列主義；中國共產黨派到新疆工作的干部，其一切活動都要經過盛世才。

八路軍駐新疆辦事處的工作由黨代表統籌安排，先后有三任黨代表：第一任為陳云、滕代遠(1937.4—1937.12)，第二任為鄧發(1938.1—1939.9)，第三任為陳潭秋(1939.6—1942.9)。八路軍駐新疆辦事處同其他省的辦事處有區別：一是對外不公開，只稱“南梁第三招待所”，辦事處內的黨員不能和外界接觸，有保密性質；二是警衛和武裝力量均由盛世才選派；三是受盛世才限制，沒有獨立的通信聯絡設備，“一切電報、信件都需交他的督辦公署轉發。”辦事處簡稱“高樓”，“是盛世才專門招待中共代表和延安赴新人員的地方”。陳潭秋到新疆時，盛世才同我黨的關系已開始惡化，處境較為艱難。因而，陳潭秋帶領在新疆工作的全體中共黨員(以下均稱“全體在新黨員”)開展工作時十分謹慎，同志們給他的回信要使用內外兩個信封，內寫交蔡直先生(陳潭秋化名)，外寫盛督辦親啟。

二、陳潭秋在新疆傳播馬克思主義的主要載體

陳潭秋始終精準把握時局，嚴格貫徹中央決議，領導全體在新黨員主要通過四類載體傳播馬克思主義。

(一)重要基地——以“新兵營”為主

西路軍余部進入新疆后，盛世才由于忌憚紅軍的影響，不愿意其公開身份，要求戰士們換服裝、改稱號，對外統稱“新兵營”。“新兵營”共編為一個總隊，下設干部支隊和四個大隊，分別學習語文、政治和炮兵、坦克、裝甲、汽車、醫務、無線電等科學技術。陳潭秋到新疆后，首先恢復了“新兵營”政治部，加強對黨員的思想政治教育，“并親自給他們上政治課、黨課，講黨的歷史。”短暫停留新疆的干部同志，也會為戰士們作形勢報告，幫助他們提高政治敏銳度，堅定馬克思主義信仰，如周恩來、鄧穎超等。同時，陳潭秋比較重視健全黨的組織生活，常向戰士們傳達中央指示、作報告，也會組織野營訓練等。他引導同志們充分認識到，如果沒有馬列主義武裝頭腦，無論手中有多好的武器，也消滅不了敵人。

(二)群眾組織——以新疆民眾反帝聯合會為主

根據“六大政策”，新疆成立了當時唯一的政治組織，即各族人民進行反帝斗爭的群眾組織——“反帝會”，會員涵蓋了各地各行業群眾。盛世才任會長時，許多中共黨員已在重要崗位上發揮作用，“反帝會”實際上成為了黨領導下的群眾革命組織，常組織抗日集會。經歷第二次改組后，又成為宣傳馬列主義和抗日民族統一戰線的重要陣地。“反帝會”作為帶領各族群眾支援抗戰的中心機構，大力扶助各族文化促進會興辦學校，舉辦短期訓練班，并組織人員向干部同志講授《六大政策教程》、馬列主義和時政，培養了許多優秀革命骨干。秘書長黃火青回憶道：“廣大的會員還是可以談談馬列主義的……盛世才準許宣傳馬列主義，但不能宣傳毛澤東思想……雖然是不讓宣傳毛澤東思想，但還是按照毛澤東思想跟群眾講話的……我們可以利用官辦組織的合法性來宣傳馬列主義，宣傳抗日。”“反帝會”創辦的刊物《反帝戰線》，會不定期刊登抗日前線軍人的英勇事跡，宣傳黨的抗日民族統一戰線政策，介紹蘇聯社會主義革命和建設，在各族群眾中引起強烈反響。

(三)教育戰線——以新疆學院為主

盛世才交給中國共產黨主辦的新疆學院，是當時新疆唯一的高等學校，許多校領導和教授都是中共黨員，迪化一中、女中和部分中心小學，實際上也由同志們主持工作。當時，新疆教育事業發展水平不高，陳潭秋帶領文化教育戰線的黨員，在學校大力改革各級課程，積極傳播進步思想、發展進步力量。例如，增設《新哲學》《政治經濟學》《社會發展史》以及軍事體育課，并聘請著名教授沈志遠、沈雁冰來新疆講學，也會通過戲劇、歌曲等文藝形式創新活動，影響青年。“雖然當時盛世才有各種限制，我們未發展組織，未接受進步青年參加八路軍。但我們黨在新疆各族人民中的影響很大，形成了相當強大的進步力量，圍繞在黨的周圍。”此外，陳潭秋要求在迪化女中任教的同志定期匯報思想和工作情況，廣泛團結群眾，以共產黨人的模范行動實際影響和教育各族群眾。全體在新黨員巧妙運用校園陣地擴大馬克思主義的影響，僅1939年至1942年，全疆就新增公立學校187所、會立學校83所，新增學生總數101385人。

(四)傳媒平臺——以《新疆日報》為主

陳潭秋十分重視報紙的宣傳作用，將《新疆日報》視為斗爭的重要陣地之一。報社的整個斗爭是在陳潭秋的直接領導下進行的，他常和工作人員研究宣傳技巧，鼓勵并指導同志們多寫、多發文章。全體在新黨員利用盛世才偽裝的假面目，進行了大量革命宣傳，對各族人民開展革命啟蒙教育，“使新疆保持比較好的政治空氣”。

《新疆日報》第一版為國際消息，第二版刊登國內消息，第三版則為新疆新聞，第四版刊載文藝內容。負責第一、二、四版的均為我黨同志，負責第三版的是盛世才的人員。報紙的宣傳內容主要包括：中國共產黨的各項方針、政策，抗日戰爭中軍隊的勝利與功績，以及蘇聯衛國戰爭的偉大意義等。先后刊登過《馬克思傳》《大眾哲學》《資本論》《列寧選集》《新民主主義論》和《論持久戰》等馬列主義和毛澤東著作。有人描述當時“全國除了《解放日報》《新華日報》和各抗日根據地的報紙外，《新疆日報》是宣傳抗日最積極的報紙。”

三、陳潭秋在新疆傳播馬克思主義的歷史意義

陳潭秋在指示信中明確闡述了全體在新黨員開展工作的基本方針，其中兩條為“b.怎樣鞏固這個抗戰的重要后方和國際交通要道；c.怎樣推進這個落后的社會前進，怎樣使各族人民過著和平友誼的生活”。他在不利形勢下仍然竭力保持新疆同黨中央和蘇聯(遠方)的聯系，為馬克思主義在新疆的傳播和發展無私奉獻，直至犧牲，其革命實踐有顯著的歷史意義。

(一)助力全國抗日民族統一戰線

陳潭秋指出：“新疆的政府無論對內對外政策都是進步的、革命的，符合革命利益的。”馬克思主義在新疆的傳播發揮了突出的動員、組織作用。中國共產黨帶領新疆各族人民持續有力的回應和支援了內地抗戰活動，擴大了全國抗日民族統一戰線的規模。據記載，1937年9月至1940年5月，群眾在自愿發起的捐獻運動中，共捐款合大洋222.6萬余元，捐金銀首飾20多件以及大量皮衣(募寒衣)等；1938年，募款用于購買多架“新疆號”戰斗機，連同皮毛、藥品及槍支彈藥等物資運往延安；1940年，西路軍總支隊指戰員集體返回延安時，除自身攜帶的自衛武器，還帶回4挺機槍、4萬發子彈，陳潭秋又親自籌集了一些捐款，從蘇聯購回10噸新聞紙，以應《解放日報》急需等。

1941年1月1日，新疆日報社全體員工在《新疆日報致前方將士賀年信》中，向前線戰士表達了強有力的精神援助：“親愛的將士們：我們是新疆一部分文化工作者，雖說是國防的大后方，但是……全疆十四個民族四百萬同胞，已經擔任起這巨大抗戰建國的任務了……我們雖遠離前方，但是對于將士們英勇殺敵，是無時不刻不在系念與崇敬之中，同時，我們已用所有的力量來援助抗戰與你們……”新疆各族群眾在領導下克服種種困難，悉力支援前方。1941年11月起，新疆情形似有倒退，陳潭秋仍努力維持新疆抗日民族統一戰線，同時設法挽救局面，以期形勢向好。

(二)引導各族群眾學習先進理論

陳潭秋帶領全體在新黨員開展活動時，兼具原則性和靈活性，對盛世才采取既團結又斗爭的革命策略。1940年6月，陳潭秋給中共中央書記處的報告中提到，要“切實培養和提拔各族干部，開展六大政策，民眾運動，建立群眾基礎”，努力加深各族群眾對馬克思主義和中國共產黨的認同。堅定不移堅持群眾路線，發揚密切聯系群眾的優良作風，突出黨的政治優勢。1942年8月，陳潭秋寫信向毛澤東同志匯報工作，強調在整風運動時，就“黨與群眾的關系”單獨作了討論。

以“反帝會”為代表，總會借力全市學聯會、各處工人救國聯合會等，從多方面巧妙開展群眾工作，運用不同渠道宣傳馬列主義和毛澤東思想，幫助新疆人民加強了認識世界和改造世界的理論武裝，革新傳統認知，切實使馬克思主義入心、入腦。盛世才公開反叛后，新疆再次落入國民黨統治，此前曾受到先進理論影響的廣大人民，始終堅守了信仰和底線，為新疆和平解放和社會發展付出不懈努力。

(三)夯實黨在新疆的組織建設基礎

傳播馬克思主義是當時開展意識形態工作的重要內容，作用突出。有利于筑牢意識形態安全防線，進一步強化思想政治引領，切實提升全社會的凝聚力和向心力。陳潭秋一再強調培養進步青年是黨在新疆的首要工作，認為他們是戰勝社會阻力、建設新新疆的基本依托力量。為培養少數民族干部，陳潭秋建議盛世才興辦各級各類學校，派出優秀青年前往蘇聯留學，引導了一批有志青年走上革命道路，留下許多革命火種。1949年12月，王震在賽福鼎等同志入黨儀式上表示，“你們在入黨以前都已經在共產主義思想影響下，參加了多年的反壓迫的革命斗爭，經過了實際的鍛煉，成了人民的戰士，成了人民的干部人才。”全體在新黨員在新疆散布了深遠的革命影響，部分受過馬列主義教育和影響的青年干部，在新疆和平解放后，成為了黨組織建設的中堅力量。

1943年9月，陳潭秋、毛澤民和林基路一同被盛世才殘忍殺害，周恩來同志痛心表示：“他的犧牲是黨的重大損失，他是值得我們永遠紀念的。他長眠在新疆，他是新疆各族人民心目中黨的一面旗幟。”陳潭秋是100位為新中國成立作出貢獻的英雄模范人物之一，他的言行深刻詮釋了中國共產黨始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命。黨和人民事業發展需要一代代中國共產黨人接續奮斗，如今，中國共產黨業已走過百年征程，緬懷烈士的豐功偉績，學習老一輩無產階級革命家顧全大局、無私為民的寶貴品質，對處于新時代新的歷史方位上的我們，有著深遠的現實意義。我們應踏著陳潭秋等革命先烈的足跡踔厲前行，矢志賡續黨的紅色血脈，弘揚黨的優良傳統，在新的百年征程上開拓奮進。

①新疆“四·一二”政變：盛世才在新疆策劃的反蘇反共事變。統治新疆的盛世才，早年入東京明治大學和韶關講武堂，畢業后在奉軍中任下級軍官，后經郭松齡推薦，赴日本陸軍大學學習。1927年回國，投靠國民黨蔣介石，任國民革命軍總司令部參謀兼軍校教官。1930年起任新疆軍校戰術總教官。1933年發動兵變，任新疆省邊防督辦、省政府主席。抗日戰爭爆發后，曾一度同蘇聯與中共建立聯系，利用對方的人力、物力、財力，達到其鞏固新疆統治的目的。后因蘇聯在蘇德戰爭初期失利，曾標榜聯蘇、聯共的新疆邊防督辦盛世才在蔣介石的威脅利誘下，逐漸轉向反蘇、反共。1942年4月12日，盛世才借口其弟盛世騏被謀殺，誣陷蘇聯駐新疆的外交人員及在新疆工作的共產黨人“陰謀暴動”，先后逮捕了陳潭秋、毛澤民、林基路等160余名共產黨人，次年將陳、毛、林殺害并迫使蘇聯軍隊撤出新疆。