歷史虛無主義對紅色文化傳承的危害及對策

韓賢勝

紅色文化是“中國共產黨領導中國人民在革命、建設和改革開放時期以馬克思列寧主義為指導，結合中華民族優秀傳統文化和世界優秀文化所創造的先進文化。”。習近平總書記指出：“紅色是中國共產黨、中華人民共和國最鮮亮的底色”，要“大力發揚紅色傳統、傳承紅色基因，賡續共產黨人精神血脈”。近年來，歷史虛無主義沉渣泛起，對紅色文化的傳承造成了嚴重危害。分析阻礙紅色文化抵御歷史虛無主義的因素，探究應對歷史虛無主義的對策路徑，對于弘揚紅色傳統、傳承紅色文化、賡續紅色血脈具有重大意義。

一、歷史虛無主義的本質及表現

歷史虛無主義是以唯心主義歷史觀為哲學基礎，以否定中國共產黨的歷史、否定社會主義制度為政治目的的反動思潮。習近平總書記明確指出：“歷史虛無主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產黨的領導?！本唧w來說，歷史虛無主義主要表現在以下幾個方面：第一，否定革命。它認為革命只有破壞的作用，沒有建設的意義，近代中國落后的原因就在于選擇了革命，農民運動、戊戌變法、辛亥革命、五四運動和新民主主義革命都是誤入歧途，洋務運動、清末“新政”這樣的改良才是正確選擇，因此，要徹底“告別革命”。第二，否定中國共產黨的歷史、否定新中國的歷史、否定改革開放的歷史。它歪曲中國共產黨領導中國人民進行偉大革命的歷史，詆毀我國社會主義建設取得的偉大成就，否定我國走中國特色社會主義道路的歷史必然性，主張要“反思歷史”“重寫歷史”。第三，否定歷史人物和歷史事件。它貶低領袖功績，編造領袖故事，抹黑領袖形象，“戲說”英雄事跡，“惡搞”英雄行為，否定英雄壯舉，主張“重新評價”歷史人物。第四，否定中國文化。它抹殺傳統文化蘊含的思想理念，否定革命文化代表的理想追求，否定社會主義先進文化的價值意義，否定主流意識形態，主張“全盤西化”。

二、歷史虛無主義對紅色文化傳承的主要危害

歷史虛無主義與紅色文化的歷史基礎、根本立場和價值取向截然相反，對紅色文化的傳承產生了極其嚴重的危害。

(一)侵蝕紅色文化的歷史根基

紅色文化是中國革命、建設和改革歷史的見證。它見證了革命先輩為挽救民族危亡苦苦追尋、上下求索的赤子之心，見證了中華民族為抵御外來侵略同仇敵愾、共御外侮的英雄壯舉，見證了中國人民為改變貧窮落后的國家面貌英勇犧牲、頑強拼搏的奮斗歷程，見證了中國共產黨為實現中華民族偉大復興艱苦奮斗、矢志不渝的光輝歷史。在中國共產黨創建黨的組織的過程中，孕育了偉大的建黨精神；在領導建立農村革命根據地、開辟中國革命道路的斗爭中，形成了井岡山精神；在領導波瀾壯闊的抗日戰爭中，鑄就了偉大的抗戰精神；在領導脫貧攻堅斗爭中，鍛造形成了脫貧攻堅精神……這些各具特色又相互聯系的偉大精神，共同構成了中國共產黨人的精神譜系。歷史虛無主義否定近代中國革命道路的選擇，否定中國共產黨在抗日戰爭中的地位和作用，夸大黨在社會主義改造和建設過程中的失誤，否定改革開放和社會主義現代化建設取得的偉大成就。在它的眼中，“黨的歷史簡直就是錯誤的堆積”。歷史虛無主義否定中國共產黨的歷史，也就否決了紅色文化存在的前提。

(二)削弱紅色文化的價值認同

紅色文化體現著黨的性質宗旨、優良傳統、政治本色和精神特質。崇高的信仰、堅定的理想、奉獻的精神、為民的情懷、不屈的意志、改革的勇氣等是紅色文化的主要內容。革命領袖、英雄模范、道德榜樣、先進典型、時代楷模等是紅色文化的典型代表。社會主義、集體主義、共產主義是紅色文化的價值追求。在實現中華民族偉大復興的過程中，紅色文化發揮著凝聚黨心民心、強化政治認同、激發創業激情、提升文化自信的重要作用。歷史虛無主義抹黑領袖，誣蔑英雄，使得紅色文化的典型代表遭到質疑；倡導“拒絕壯烈”“告別崇高”，使得紅色文化蘊含的價值理念遭到侵蝕；倡導“價值虛無”“價值中立”，使得紅色文化代表的價值立場、價值選擇和價值標準遭到否定。榜樣一旦崩塌，信念就會動搖。歷史虛無主義的傳播，削弱了人們對紅色文化的價值認同。

(三)崩解紅色文化的群眾基礎

紅色文化的起點是中國共產黨為人民謀幸福、為民族謀復興的初心。習近平總書記明確指出：“帶領人民創造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標。”一百年來，黨始終堅守人民立場，堅持以人民為中心，為實現人民幸福不懈奮斗。紅色文化是隨著黨領導人民進行的偉大斗爭而產生和發展的。它發端于黨領導的工人運動和農民運動，隨土地革命、抗日戰爭、解放戰爭以及社會主義革命、建設、改革的發展而發展。人民群眾是歷史的創造者。沒有人民群眾的積極參與就沒有黨百年奮斗的偉大成就。人民群眾是紅色文化的創造者。紅色文化的保護和傳承同樣離不開人民群眾的廣泛參與。沒有人民群眾千方百計的保護，大量珍貴的革命文物或許早已失傳；沒有人民群眾發自內心的認可，無數英雄的革命壯舉可能已是封塵往事。在今天，傳承和弘揚紅色文化，激發紅色文化凝聚精神、塑造價值、培育自信的功能，最終也是為了守護人民的精神家園。歷史虛無主義否定黨的歷史，否定中國革命和建設的歷史，使人民群眾對黨的初心使命和性質宗旨產生了疑慮；忽視人民群眾的主體地位，否定人民群眾的歷史作用，使人民群眾對自己的犧牲和奮斗的意義產生了懷疑；抹黑代表人民群眾利益的革命領袖，丑化為人民利益而奮斗和犧牲的英雄模范，制造人民群眾與英雄和領袖的對立，使人民群眾對紅色文化存在的合理性和必要性提出了質疑。歷史虛無主義的傳播，降低了人們對紅色文化的信任，崩解了紅色文化的群眾基礎。

(四)抵消紅色文化的傳播效果

紅色文化的傳承與其傳播效果直接相關。傳播主體積極，則其感染力大；傳播內容可靠，則其吸引力大；傳播平臺健全，則其生命力強；傳播渠道暢通，則其影響力強。歷史虛無主義詆毀主流媒體等傳播主體的價值立場，質疑其動機與目的，使人們對主流媒體的客觀性和公正性產生質疑，削弱了傳播主體的公信力。歷史虛無主義調侃先烈、戲說英雄、消解權威、顛覆傳統、歪曲歷史，使人們對紅色文化的嚴肅性產生疑慮，削弱了傳播內容的真實性。歷史虛無主義在紙質媒介傳播，就會擠占紅色文化的傳統陣地，阻塞紅色文化的傳播渠道；在網絡平臺的傳播，就會限制紅色文化的傳播空間，改變紅色文化的傳播環境；在學術會議傳播，就會影響學術研究的客觀性，削弱專家學者的研究積極性；在企業、學校、社區傳播，影響了職工、學生、居民對紅色文化的理解和認同。歷史虛無主義傳播越廣，對紅色文化傳播效果的影響程度就越大。

三、紅色文化消解歷史虛無主義的現實阻礙

面對歷史虛無主義的嚴重危害，資源體系、理論研究、宣傳方式、教育模式等方面存在的問題，限制并影響了紅色文化抵御歷史虛無主義的能力。

(一)文化資源有待整合

資源整合程度低是制約紅色文化抵御歷史虛無主義能力的直接原因。一是紅色文化資源的協同效應有待增強。紅色文化的形成不是一個人、一件事、一個點單獨作用的結果，而是多人、多事、多點的相互影響。如果說分布的分散性是紅色文化資源的先天特性，那么管理的分散性就是紅色文化資源的后天特點。當前的紅色資源的管理往往按行政區域進行劃分，而即便在同一區域內，不同的紅色文化資源也往往由很多互不統屬不同的單位管理。這種多頭負責、聯動不足的管理體系，使得紅色文化在應對歷史虛無主義時難以形成強大的整體合力。二是紅色文化資源的集體價值有待挖掘。有的紅色文化單位，沒有將建設的重點放在文化內涵的挖掘上，而是通過復制、仿制的手段來擴充數量。這種高度重復、內涵有限的資源特點，使得紅色文化在應對歷史虛無主義時總是力不從心。三是紅色文化資源的網絡化水平有待提高。博物館、陳列館、紀念園、舊址、故居等是紅色文化資源的主要載體，這些場館在保護和傳承紅色文化中發揮了重要作用，但在文物數字化、場館虛擬化、宣傳網絡化等方面還有大提升空間。這種線下居多、線上較少的格局，使得紅色文化在應對歷史虛無主義時空間上受到明顯局限。

(二)理論研究有待加強

理論研究不足是制約紅色文化抵御歷史虛無主義能力的關鍵原因。一是紅色文化研究的主體不夠多元。從研究機構類型來看，黨政機構、高校、黨校、紅色基地的參與較多，而企事業單位和社會組織機構的參與較少。從研究人員構成來看，文化、教育、黨建、宣傳、軍事領域的學者較多，而經濟、醫學、工程、科技等領域的專家較少。研究主體的局限，影響了紅色文化研究的廣度，也使得歷史虛無主義在其他領域傳播時，紅色文化難以及時辨別。二是紅色文化研究的內容不夠深入。在研究結構上，對內涵、特征、形成、意義的研究較多，而對傳播規律、作用機制、發展變化、時代價值的研究較少。在研究層次上，經驗總結的較多，學理分析的較少。研究內容的局限，影響了紅色文化研究的深度，也使得在面對歷史虛無主義的深入攻擊時，紅色文化難以精準回擊。三是紅色文化研究的方式不夠豐富。文獻資料分析、實踐經驗總結的較多，實證研究、交叉學科研究、調查研究、定量分析、個案研究的較少，新興的研究手段，如大數據、系統論、信息論等的運用更不多。研究方式的局限，影響了紅色文化研究的效度，也使得在面對歷史虛無主義變化形態時，紅色文化難以高效追擊。

(三)宣傳方式有待改進

宣傳方式滯后是制約紅色文化抵御歷史虛無主義能力的外在原因。一是紅色文化的宣傳方法有待改進。影視劇、小說、詩歌、散文、歌舞、宣傳畫、演講等是紅色文化宣傳的經典方法，這些方法具有重視宏觀敘事、注重正面引導、強調價值導向的優勢，但也存在互動性差、及時性弱的缺點。如果不能及時改進宣傳的方法，采用新穎的形式，很難喚起人們的興趣，甚至可能引發人們的厭倦情緒。二是紅色文化的宣傳渠道有待拓展。在報紙、雜志、電視等媒介的使用上，紅色文化可以說是駕輕就熟。在網絡平臺的拓展上，紅色文化也取得了一定的成績，但在新媒體、自媒體、融媒體的應用上就顯得比較遲緩。三是紅色文化的宣傳話語有待優化。文藝宣傳工作者曾創造了很多反映時代特點的經典表達，凝聚了民心、激發了斗志。但是隨著時代的發展，這些話語表達呆板、灌輸明顯的劣勢也逐漸顯現出來。不優化語言表達方式，很難吸引多元化群體的關注。

(四)教育模式有待創新

教育模式創新不夠是制約紅色文化抵御歷史虛無主義能力的重要原因。一是紅色文化教育的方式有待創新。在教育方式上，主要是專題報告、參觀遺址、閱讀報刊、集體觀影、文藝演出、主題征文、重溫誓詞等類型。在效果考核上，主要是學習交流、心得體會、觀后感、拍照、新聞宣傳等途徑。這些學習考核的方式具有重點突出、便于組織的優勢，但也存在模式化、形式化的弊端。有關歷史虛無主義的學習考核，采用這樣的方式很難達到教育的目的。二是紅色文化教育的機制有待健全。在政策舉措上，存在長期規劃不足，配套措施不完善的問題。在教育活動上，存在重要時間節點安排的多，日常生活的教育活動組織的少的問題。在地位作用上，作為其他活動的組成部分的多，系統的專題的少。在發展定位上，對功能性作用強調的多，對總體目標和層次要求關注的少。這就使得在抵御歷史虛無主義時，紅色文化缺乏強大支持。三是紅色文化教育的深度有待拓展。對紅色歷史、紅色事件、紅色故事、紅色人物的介紹多，對紅色文化的意義、價值、傳承、發展等的教育少；對艱苦奮斗的歷史過程的講述多，對傳承弘揚價值的闡述少。這就使得在抵御歷史虛無主義時，紅色文化的理論性時代性不夠。

四、紅色文化抵御歷史虛無主義的對策路徑

面對歷史虛無主義的挑戰，紅色文化必須開闊視野，創新思路，優化手段，健全機制，不斷提升吸引力和感染力，增強抵御歷史虛無主義的能力。

(一)構建紅色文化資源體系

科學的管理體系，健全的運行機制，是紅色文化抵御歷史虛無主義的物質基礎。習近平總書記指出：“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富，一定要用心用情用力保護好、管理好、運用好?！币皇墙⒓t色文化資源的開發體系。要組織制定紅色文化資源開發、保護和利用的長期規劃，增強資源建設的組織性和計劃性；組織開展紅色文物的搶救和征集活動，修繕舊的文物資源，發掘新的文化類型；組織開展專題采風，挖掘新的民間故事、英雄事跡，創作新的文藝作品，激活靜態文物的潛在價值；組織修訂和完善紅色文化保護的法律法規，夯實紅色文化保護的制度基礎。開發體系建立了，紅色文化抵御歷史虛無主義的資源就更多了。二是建立紅色文化資源的共享體系。要進一步理順紅色文化資源的管理關系，建立責任明確、分工合理、監督有力的管理制度。要加強紅色資源單位之間的合作關系，形成各具特色、相互配合、良性循環的合作機制。要完善紅色文化單位、教育宣傳機構、民間學會協會等的聯動關系，形成互動積極、協調順暢、關系融洽的協同機制。共享體系完善了，紅色文化抵御歷史虛無主義的合力就更大了。三是建立紅色文化資源的網絡體系。要將現代信息技術手段運用到紅色文化的建設和保護中，通過互聯網技術和信息化手段，對紅色資源進行數字化轉化和虛擬化處理。網絡體系健全了，紅色文化抵御歷史虛無主義的領域就更廣了。

(二)深化紅色文化理論研究

深入的理論研究、徹底的理論解釋，是紅色文化抵御歷史虛無主義的最大底氣。一是深入開展紅色文化的基礎理論研究。要從世界歷史的發展進程、社會主義的建設規律、實現中華民族偉大復興的歷史使命等維度，拓展紅色文化的研究視野；從基本構成、核心內涵、發展規律等方面，完善紅色文化的研究框架；從史料分析、實證研究、個案分析、理論闡釋等角度，優化紅色文化的研究方法?；A理論研究深了，紅色文化抵御歷史虛無主義的底氣就更足了。二是深入開展紅色文化的發展歷史研究。要堅持唯物史觀和大歷史觀，系統梳理紅色文化的形成歷史、作用機制和發展脈絡，總結紅色文化的形成規律、建設經驗和發展規律，研究紅色文化的傳承機制和限制因素等。發展歷史研究廣了，紅色文化抵御歷史虛無主義的自信心就更強了。三是深入開展紅色文化的時代價值研究。要通過專家論壇、立項公關、專題交流等方式，深入挖掘紅色文化的精神內涵，探究紅色文化在培育政治認同、促進社會發展、培育時代新人等方面的價值。時代價值研究多了，紅色文化抵御歷史虛無主義的自覺性就更高了。

(三)創新紅色文化宣傳方式

新穎的宣傳形式、活潑的話語表達，是紅色文化抵御歷史虛無主義的重要方式。一是優化紅色文化的傳播形式。要將紅色故事、史料、傳記、文物等，改編為高質量文藝作品，增強紅色文化的藝術性。對經典的影視劇、小說、詩歌、宣傳畫等進行再次創作，從當代人的視角重新進行解讀，增強紅色文化的時代感。通過視頻、動畫、動漫、文創、公眾號等，創作高水平的作品，增強紅色文化的科技感。傳播形式新了，紅色文化抵御歷史虛無主義的效果就更好了。二是整合紅色文化的宣講隊伍。要不斷引進高素質人才，壯大專職宣傳隊伍建設。要加大培養培訓力度，提高宣傳隊伍的政治素養、業務能力和人文底蘊。要拓展宣傳隊伍的來源，建立黨政干部、社科專家、行業骨干相結合的兼職宣講隊伍。宣傳隊伍強了，紅色文化抵御歷史虛無主義的力量就更強了。三是創新紅色文化的宣傳話語。程式化的話語缺乏吸引力，夸大式的話語缺乏說服力，機械性的話語缺乏親和力，要用時代性話語敘述經典的故事，用通俗性話語講述深刻的道理，用人文性話語表達深重的情感。宣傳話語親了，紅色文化抵御歷史虛無主義的能力就更大了。

(四)改革紅色文化教育模式

鮮活的教育內容、完善的教育機制，是紅色文化抵御歷史虛無主義的根本途徑。一是創新紅色文化的教育形式。制作紅色文化的學習活頁，建立口述歷史的資料庫，以“鮮活”的素材，表達“靜態”的歷史；創作紅色文化的微視頻、微故事、微評論，以“微小”的形態，展現“宏大”的脈絡；組織紅色文化的尋親活動，編寫通俗讀本，以“百姓”的視角，敘述“英雄”的壯舉。二是健全紅色文化的教育機制。制定紅色文化教育的長期規劃，確立紅色文化教育的主要目標，明確紅色文化教育的主體責任和考核指標；要加快社區紅色書屋的建設，積極推進紅色文化進社區工作；建立紅色文化進校園的常態化機制，推動紅色文化與校園文化融合發展；建立企業紅色文化教育基地，充分發揮紅色文化對企業文化的引領作用。三是拓展紅色文化的教育深度。加強基本理論的教育，增強紅色文化教育的深刻性；加強發展歷史的教育，增強紅色文化教育的歷史感；加強時代價值的教育，增強紅色文化教育的時代性；加強傳承責任的教育，增強紅色文化教育的使命感。