膠東紅色文化視域下高職院校意識形態(tài)工作提質增效路徑

□舒冠鳳/文

膠東紅色文化是膠東地區(qū)的寶貴財富，是新時代高職院校意識形態(tài)工作提質增效的重要載體。高職院校要深挖膠東紅色文化，強化意識形態(tài)的認同力；發(fā)揮高校的主陣地作用，提升意識形態(tài)建設的創(chuàng)新力；融入校園文化建設，增強意識形態(tài)工作的滲透力；與現(xiàn)代信息技術深度融合，拓展主流意識形態(tài)的傳播力；提升大學生自主學習紅色文化的能力，筑牢意識形態(tài)建設的安全力。同時，還要完善膠東紅色文化與意識形態(tài)工作深度融合的組織機制、人才機制、制度機制、激勵機制、評估反饋機制。

習近平總書記在黨的二十大報告中提出：“我們要建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)”“意識形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作。[1]”在意識形態(tài)工作中，高職院校是重要陣地，其意識形態(tài)工作的開展狀況直接關系其辦學方向。膠東紅色文化是維護意識形態(tài)安全天然的資源庫，為高職院校的意識形態(tài)工作提供了深厚力量。因此我們要充分利用膠東紅色文化，將其融入高職院校意識形態(tài)工作。

1 利用膠東紅色文化加強高職院校意識形態(tài)工作

1.1 深挖膠東紅色文化，強化意識形態(tài)的認同力

膠東紅色文化是是中國共產黨領導膠東人民在膠東地區(qū)長期革命斗爭中產生的紅色文化，屬于社會主義意識形態(tài)的范疇，是加強高校意識形態(tài)工作的重要載體。但目前膠東各地教育部門及高校尚未深入挖掘膠東紅色文化運用到意識形態(tài)教育工作中，還未形成一套完整、行而有效的機制，從而影響了大學生對膠東紅色文化的認知和學習。因此，通過挖掘膠東紅色文化，進行有效的開發(fā)和利用，以人們喜聞樂見的方式讓新時代大學生感受膠東偉大的革命史，充分發(fā)揮膠東紅色文化的感染力，引導大學生逐步掌握膠東紅色文化的內涵，真正領會其時代價值，逐步認同其精神品質、價值觀念，增強大學生對膠東紅色文化的認同。

1.2 發(fā)揮高校的主陣地作用，提升意識形態(tài)的創(chuàng)新力

高校是人才培養(yǎng)的主陣地，在對大學生意識形態(tài)教育中肩負重要作用。

融入思想政治理論課。習近平總書記指出：“我們辦中國特色社會主義教育，就要理直氣壯開好思政課，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。[2]”因此，要利用思想政治理論課開展膠東紅色文化教學，推進膠東紅色文化“三進”，例如：可以將膠東地區(qū)優(yōu)秀共產黨員們在新民主主義和社會主義建設道路中作出的突出貢獻融入《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程中，逐步形成膠東特色的紅色文化知識庫，讓思想政治理論課“活”起來。

融入“課程思政”。習近平總書記指出：“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應。[3]”因此，膠東紅色文化不僅要融入思政課中，還要融入“課程思政”之中，找準結合點，發(fā)揮好專業(yè)課程的積極作用，助力高職院校意識形態(tài)工作。

發(fā)揮好“第二課堂”的作用。據(jù)不完全統(tǒng)計，整個青、煙、威地區(qū)共有紅色教育點100余處，其中煙臺地區(qū)最多，這些紅色教育點組成的教育基地給周邊的高職院校提供了得天獨厚的教育資源[4]。因此，要運用好膠東地區(qū)各類紅色教育基地，開展多樣化的實踐活動。

1.3 融入校園文化建設，增強意識形態(tài)的滲透力

校園文化具有隱性教育功能，對大學生起著潛移默化的作用。膠東紅色文化內涵豐富，將其融入到校園文化中，構建起紅色校園文化，讓學生在無形中接受熏陶。首先，將膠東紅色文化融入學校宣傳，充分的利用校園宣傳刊板、教學樓宿舍的走廊以及校園餐廳餐桌，張貼宣傳膠東紅色文化或革命精神的海報和板報、英雄人物的故事等。其次，將膠東紅色文化融入校園社團文藝活動。高職院校要打破膠東紅色文化的學習局限于課堂的窘境，例如，通過歷史情景劇比賽、紅色歌曲合唱創(chuàng)新主題活動形式，促使學生提高參與程度，有利于大幅度提高其接受性。最后，將膠東紅色文化融入校園環(huán)境建設。例如建設以膠東革命精神為核心的文化園區(qū)等。

1.4 與信息技術深度融合，拓展意識形態(tài)的傳播力

現(xiàn)代信息技術的快速發(fā)展，為高職院校意識形態(tài)工作提供了重要載體。《中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2022年6月，我國網民規(guī)模為10.51億，互聯(lián)網普及率達74.4%。

在信息化時代，高職院校應把握時代發(fā)展的脈搏，充分的利用網絡陣地來創(chuàng)新膠東紅色文化的傳播路徑。首先，加快紅色網站的建設，拓寬膠東紅色文化的傳播空間。其次，積極利用微信公眾號、抖音、微博等創(chuàng)新紅色文化宣傳方式，加強輿論宣傳和引導，助推社會主流價值觀的傳播。例如，可以在重大時間節(jié)點，舉辦以膠東紅色文化為主題的微視頻征集活動。

1.5 提升大學生自主學習能力，筑牢意識形態(tài)的安全力

馬克思主義理論認為，“主體始終是意識或自我意識”[5]人能夠使得“自己的生命活動本身變成自己意志的和自己意識的對象”[6]。因此，要充分發(fā)揮大學生的主體作用，提升大學生自主學習膠東紅色文化的能力。首先，轉變學習觀念，突出“紅色”主線。當前，大學生學習膠東紅色文化往往是被動學習，積極性不高，這也影響了膠東紅色文化與意識形態(tài)工作的深度融合的效果。“歷史是最好的教科書”[7]，大學生要用好紅色文化，堅持教育與自我教育相結合，變被動為主動，提高自身紅色文化素養(yǎng)。其次，自覺參加膠東紅色主題的社會實踐活動。只有在實踐活動中，大學生才能增強情感體驗，獲得參與感，膠東紅色文化才能內化入心。例如，當前很多高職院校已經設立了大學生志愿服務隊、大學生黨員紅色文化宣講團，大學生就應該通過志愿服務活動、宣講活動，實現(xiàn)知行合一，才能自覺抵制西方意識形態(tài)侵蝕，筑牢意識形態(tài)建設的安全防線。

2 高職院校意識形態(tài)工作提質增效的保障機制

2.1 組織機制

膠東紅色文化融入高職院校意識形態(tài)工作是一項系統(tǒng)工程，要構建起一個涵蓋黨、政、工、團各部門協(xié)同工作的大格局，有效聯(lián)動、形成合力，在各部門的同心協(xié)力、分工合作下將膠東紅色文化融入學校的意識形態(tài)工作中，并廣泛展開調查研究，營造一個良好的膠東紅色文化氛圍，真正發(fā)揮紅色文化的教育學生的作用，全面助推學校意識形態(tài)工作提質增效。

在思想層面，學校各級部門充分認識到膠東紅色文化資源融入高校意識形態(tài)工作的重要性和必要性，要探求切實管用的載體充分發(fā)揮膠東紅色文化的時代價值，全方位的開展意識形態(tài)工作。在實踐層面，要著重關注如何實現(xiàn)膠東紅色文化與意識形態(tài)工作的深度融合、落到實處、做出特色。利用地域優(yōu)勢打造高職院校“膠東紅色文化意識形態(tài)工作品牌”。

2.2 人才機制

利用膠東紅色文化，推動意識形態(tài)工作提質增效，必須打造一支高質量膠東紅色文化師資隊伍。首先，實現(xiàn)教育隊伍專職化。目前，高職院校從事意識形態(tài)工作的教師隊伍部分存在對膠東紅色文化的認識不足、興趣不濃的問題，因此建設一支專職化隊伍迫在眉睫。其次，著力提升高職院校教師隊伍、輔導員隊伍、學生干部隊伍的紅色文化素養(yǎng)、業(yè)務工作能力。強化理論和實踐培訓力度，克服“本領恐慌”，做好膠東紅色文化的傳承與創(chuàng)新。同時設立遴選高職院校黨政干部、輔導員、思政課教師校外實踐鍛煉的機制，做到“打鐵還需自身硬”，為高職院校高質量開展以膠東紅色文化為載體的意識形態(tài)工作提供優(yōu)質的人才保障。

2.3 制度機制

毛澤東曾經指出：“制度對了頭，就會促進生產積極性和創(chuàng)造性，從而為各種思想問題的解決提供良好的條件，開展思想政治工作就有效多了。”這充分說明了在膠東紅色文化與意識形態(tài)工作深度融合中，建立良性制度機制的重要性。

重視頂層設計，根據(jù)國家和教育部頒發(fā)的有關紅色文化資源、黨史教育、革命文化等政策精神，立足高職院校自身實際建立健全相關制度體系；重視在意識形態(tài)工作過程中以科學的制度引導師生的實踐參與，及時把握高職院校師生的思想心理動態(tài)及身心發(fā)展需求，適應新形勢、新要求，鼓勵和引導學生、教師參與膠東紅色文化建設，用膠東紅色文化賦能意識形態(tài)工作；重視做好高職院校基于膠東紅色文化的意識形態(tài)工作短期規(guī)劃與長期規(guī)劃，建立黨委統(tǒng)一領導的育人制度體系，并將其充分融入到日常育人工作中。

2.4 激勵機制

高職院校開展膠東紅色文化融入意識形態(tài)工作的過程中要重視激勵的作用，就是要理性區(qū)分主客體，遵循激勵原則，運用一定的激勵方法。首先，因為意識形態(tài)建設中存在著主體和客體兩個層面，所以運用激勵機制，也要分成兩個層面。從主體層面來看，不同的主體在這一過程中的地位、作用等存在差異，應摒棄一元化評價，進行多元化獎勵。從客體層面來看，要充分考慮客體興趣、特長等的差異性，來實現(xiàn)激勵機制的差異。其次，把握激勵的基本原則，堅持物質激勵與精神激勵、外在激勵與內在激勵、正負強化相結合的原則。最后，創(chuàng)新激勵的方式，落實好激勵的具體措施。例如，可評選在膠東紅色文化育人中表現(xiàn)優(yōu)異的楷模、榜樣，開展榜樣激勵教育。

2.5 評估反饋機制

評估和反饋是膠東紅色文化融入高職院校意識形態(tài)工作中的重要組成部分，也是對高職院校意識形態(tài)工作實效性的必要衡量標準。

首先，把握評估內容。評估的主要內容包括對膠東紅色文化融入意識形態(tài)工作組織領導機構的評估、對師資隊伍的評估、對實施過程的評估、對高職院校學生思想道德的評估等。其次，評估方式要多樣，堅持定性評估和定量評估相結合、過程性評估和結果性評估相結合、動態(tài)評估和靜態(tài)評估相結合。最后，要豐富反饋方式。例如，可通過網絡調查問卷、線上投票等方式擴展反饋渠道，利用網絡大數(shù)據(jù)分析結果，并及時調整意識形態(tài)工作方案，構建多維信息反饋機制。進而促進意識形態(tài)工作提質增效目標的實現(xiàn)。■

引用

[1] 習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告(2022年10月16日)[N].人民日報,2022-10-26(04).

[2] 習近平.用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務[N].人民日報,2019-03-19(01).

[3] 習近平.把思想政治教育工作貫穿教育教學全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報,2016-12-09(01).

[4] 李全生.膠東紅色文化研究綜述[J].文教資料,2019(23):82-83.

[5] 馬克思恩格斯文集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2009:204.

[6] 習近平談治國理政(第一卷)[M].北京:外文出版社,2014:153.

[7] 薄一波.若干重大決策與事件的回顧(修訂本)(下卷)[M].北京:人民出版社,1997:809.