白起抗命，英雄悲劇

文/黃明（常德市桃源縣委黨史研究室）

武將的遺憾

后世對(duì)白起的評(píng)價(jià)，毀譽(yù)參半。褒獎(jiǎng)他的人稱之為“戰(zhàn)神”“虎將”；貶抑者斥他為“殺神”“人屠”，主張將其從歷代忠臣良將的名錄中剔除。白起究竟做了什么，這樣讓人又愛(ài)又恨？

秦朝名將中，白起注定是一個(gè)繞不過(guò)去的名字。伊闕之戰(zhàn)，大破魏韓聯(lián)軍二十余萬(wàn)，徹底掃平秦軍東進(jìn)之路；伐楚之戰(zhàn)，攻陷楚都郢城；長(zhǎng)平之戰(zhàn)，重創(chuàng)趙國(guó)主力。白起擔(dān)任秦軍主將三十多年，攻城七十余座，為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)作出了巨大的貢獻(xiàn)，受封為“武安君”。這么大的功臣，結(jié)局卻十分凄涼——他被秦昭王賜死了。

白起的死，和兩個(gè)人脫不了干系。第一個(gè)是秦昭王，是他賜劍白起自裁，這是典型的“君要臣死，臣不得不死”。第二個(gè)是丞相范雎，范雎認(rèn)為白起功勞太大，如果再攻下趙國(guó)，軍功蓋世，自己的位置不保，所以他要害死白起。

可在我看來(lái)，白起的直接死因只有一個(gè)——抗命。秦國(guó)在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中獲勝之后，君臣上下一鼓作氣，準(zhǔn)備攻打邯鄲，滅掉趙國(guó)。戰(zhàn)國(guó)七雄打來(lái)打去那么多年，這是第一次出現(xiàn)“滅國(guó)”的戰(zhàn)爭(zhēng)，可見(jiàn)此戰(zhàn)對(duì)于秦國(guó)的重要性。秦昭王幾次三番讓白起領(lǐng)兵出戰(zhàn)，但白起就是不去。

第一次，白起詭異地生病了，秦昭王不得不讓王龁去打邯鄲；第二次，白起病愈了，秦昭王趕緊讓白起替換王龁領(lǐng)兵，但是白起認(rèn)為不能打，分析了很多原因，中心思想只有一個(gè)：我不想去。秦昭王勸說(shuō)白起無(wú)效，于是讓丞相范雎去“請(qǐng)”，白起還是不去。

后來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)打到白熱化階段，秦軍圍了邯鄲，久攻不下。其他各國(guó)開(kāi)始籌劃營(yíng)救趙國(guó)。在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，秦昭王沒(méi)有找白起，白起反而自己找上秦昭王，說(shuō)了一句實(shí)在不該說(shuō)的話：“王不聽(tīng)吾計(jì)，今何如矣？”

即便如此，秦昭王還是沒(méi)有責(zé)罰白起，只是讓他領(lǐng)兵出戰(zhàn)。其實(shí)戰(zhàn)事發(fā)展到了這一步，秦昭王“強(qiáng)起武安君”，已經(jīng)不奢望白起攻下邯鄲了，而是在為自己找臺(tái)階下：如果白起打贏了，這說(shuō)明自己決策正確，之前的失敗不過(guò)是用人不當(dāng)，王陵、王龁要承擔(dān)責(zé)任；如果白起打輸了，說(shuō)明邯鄲的確不好打，就算白起來(lái)了也打不贏。

但白起裝病不去，這讓秦昭王很為難。此時(shí)不給秦昭王找臺(tái)階下的機(jī)會(huì)，不僅是軍事上的抗命，更是無(wú)視秦王權(quán)威。一怒之下，秦昭王將白起貶為小兵。

接下來(lái)戰(zhàn)事吃緊，連連失利。秦昭王遷怒白起，派人催促他出發(fā)，不得留于咸陽(yáng)城中。

這時(shí)，秦昭王已經(jīng)對(duì)白起失望透頂，認(rèn)為白起是在看自己的笑話，置秦國(guó)的利益于不顧。可他還是沒(méi)有想過(guò)要?dú)灼稹０灼鸾拥矫詈螅贤侠爻隽讼剃?yáng)，一路上依然不停地嘮叨。這些話傳到了秦昭王的耳中，成了壓垮駱駝的最后一根稻草。終于，秦昭王賜劍讓白起自裁。

白起說(shuō)過(guò)一句很重要的話——“邯鄲實(shí)未易攻也”，意思是：邯鄲實(shí)在是不好打。不好打，你就不打了嗎？白起還真的不打了。

一個(gè)低級(jí)軍官領(lǐng)兵作戰(zhàn)，他覺(jué)得有機(jī)會(huì)就是好事，輸了無(wú)所謂。可是如果連續(xù)贏了兩次、三次甚至幾十次，再讓他領(lǐng)兵打仗，他的壓力就大了。而白起逢戰(zhàn)必勝，一生無(wú)一敗績(jī)，打一場(chǎng)難贏的仗，對(duì)他來(lái)說(shuō)是個(gè)大負(fù)擔(dān)。

一個(gè)常勝將軍，不敗記錄反倒成了枷鎖。我們站在白起的角度可以理解，深藏功與名，就是人生贏家；我們站在秦昭王的角度也可以理解，屢次抗命不遵，殺了他也理所應(yīng)當(dāng)。

其實(shí)，白起當(dāng)時(shí)并非沒(méi)有選擇：一是出于公心，寧可舍棄百戰(zhàn)百勝的名號(hào)，也要為國(guó)家出力，力挽狂瀾；二是出于私心，愛(ài)惜羽毛，即便是死，也不做“辱軍之將”。無(wú)論如何，對(duì)于一員戰(zhàn)將而言，戰(zhàn)死沙場(chǎng)總比自刎更有尊嚴(yán)。