新徽派建筑解析

文／蔣春麗 安徽匯華工程科技股份有限公司 安徽馬鞍山 243000

引言：

通過對全球化整體發展現狀的分析發現，傳統徽派建筑與新形勢發展有所出入，會因為建筑文化以及地域的不斷更新，呈現出新的發展面貌，而在此環境中，新徽派建筑的產生是歷史發展必然結果。對新徽派建筑進行研究，不僅能夠明確傳統徽派建筑和新徽派建筑之間的關聯，同時也能夠通過對新徽派建筑相關內容的剖析，掌握正確的建筑設計以及發展方向，對于新徽派建筑整體發展而言有著積極影響，值得展開深入性探討。

1、徽派建筑創新必要性

隨著徽派建筑中物態徽州文化現存價值以及蘊涵認知的不斷加深，古建筑成為徽州文化重要載體，文化旅游開發方面的優勢也逐漸顯現出來，加大對徽派建筑特色進行弘揚與保存的重要性變得更加突出，成為城鄉建設重要主題內容。在進行徽派新建筑設計創作過程中，需要做好現代設計與傳統設計之間的矛盾處，對傳統建筑文化展開深層次了解，改變對空間環境營造有所忽視等方面的問題，以便更好地展開徽派建筑文化創新操作。

徽派建筑在進行人居環境創造過程中，極為注重天人合一的理念，強調需要在建筑中加入古代生態理論思想，保證大自然和建筑之間的和諧性，需要按照利人睦鄰以及與人為善等觀念，整體建筑內容進行協調。其中，馬頭墻是將建筑美學韻律和防火分離功能有機結合在一起的重要標志，將建筑美學和實用功能有機結合在了一起。在設計中將遮風避雨功能在徽州地域展開了有效應用，需要按照風水理念以及宗族理念等對建筑整體結構進行設計和調整。在進行設計過程中，需要把握徽派建筑特色內容，將相應的理念融入到整體建筑設計之中，才能夠對徽派建筑特色進行有效弘揚。由于徽派建筑在進行優勢弘揚以及保持的同時，還因為和時代發展有所出入的問題，導致一些缺陷逐漸暴露出來，所以需要通過創新方式，保證現代化和古風古韻之間的矛盾處理質量，確保能夠在保持建筑特色的同時，達到與時俱進的發展效果。

2、徽州建筑特征分析

徽州建筑是徽學重要組成內容，包含豐富文化內涵。早在20世紀50年代開始，我國學者就開始對徽州建筑特征展開了研究。經過多年研究總結發現，可以通過對徽州民居進行深度性分析的方式，掌握徽州建筑中的徽文化導源以及各項內容，明確徽州建筑的一些特征。

整體徽州建筑特征主要體現在以下幾個方面：（1）布局。建筑整體布局需要符合自然山水形勢，需要做好層高起伏以及起承轉合等處理，整體建筑群秩序主要以依附于自然山水脈絡為主，單體形態較為簡練且天井布置較為靈活；（2）形象。除景觀建筑樓閣亭橋以及祠堂等建筑之外，多數民居建筑都會加入粉墻瓦黛馬頭墻秩序內容，單體個性相對較差，但群體組合韻律較為突出；（3）石雕以及木雕工藝較為精湛。整體建筑磚雕、石雕以及木雕工藝較為精湛，不僅雕刻內容較為豐富，而且整體處理手法也較為細膩，有較高的文化價值；（4）徽州建筑整體風格與古代建筑極為相似，能夠將儒家倫理相關內容更加淋漓盡致的體現出來，會更加突出“理趣”內容；（5）整體街巷景觀相對較為豐富，街巷空間的目標設置也較為模糊，整體層次相對較多而且曲折通幽；（6）會按照以人為本原則進行空間布局以及整體建筑規劃設置，會添加一些私密性小巷門樓以及影壁等內容，能夠從人的心理活動以及社會生理等需求角度入手，對建筑各項細節進行設計。

圖1 徽州古民居

3、新徽派建筑類型

新徽派建筑主要包括，原有地區自建新民居以及以傳統建筑為原型創作型建筑兩種模式。從上世紀80年代初開始，新型民居開始出現，此種建筑與傳統建筑之間有著密切關聯，徽州韻味較為突出，但整體細節處理與舊民居之間有較大差異，是在一脈相承的基礎上進行不斷創新得到的結果。這種由當地民眾進行設計調整的建筑形態，屬于新徽派建筑創新改革的一種新方向，能夠對傳統徽州建筑文化進行傳承，但更加符合現代民眾的使用需求，會通過不斷調整與變化的方式，作為新鄉土風格建筑進行創作，能夠為相關建筑的設計提供可借鑒啟示以及素材。但由于民眾自身設計專業性有限，所以在進行整體建筑設計過程中，存在良莠不齊以及有待提煉等方面的狀況。

建筑師將徽州傳統建筑作為原型，展開創作設計，能夠在對近代材料結構進行合理使用的同時，將徽州民居形態要素以及其他文化內容更好地融入到整體設計之中。此種建筑傳播不僅限制于徽州地區，在新徽派建筑探索方面沒有設置固定群體，并不影響它的整體受關注程度，更多建筑師因為對徽州文化的喜愛程度加入到了新徽派設計行列之中，整體設計經驗以及設計風格對其他地方風格的發展與創新都產生了積極影響，而對其他流派風格的吸收和接納，也使得新徽派建筑設計變得更加完善。

4、新徽派建筑評析研究

4.1 建筑形態革新以及借鑒

在長期發展過程中，徽州建筑已經形成了穩定形態，門罩以及高墻封閉直線形體等都是較為典型的建筑標志，在對建筑進行探索過程中，需要對這些標志內容以及形態內容進行分析。例如，合肥九獅商廈是最早嘗試徽州傳統民居形態的建筑體，在進行建筑設計過程中，設計師并沒有采用傳統意義上的現代風格，而是將徽州建筑形態融入到了整體設計之中，通過對門罩以及馬頭墻進行精準化處理的方式，將其和現代材料與施工技術有機結合在了一起，雖然整體建筑尺度相對較大，但卻將濃郁徽州風情更好地融入到了設計之內。整體作品大方樸實，將徽州民居的神韻更好地展現了出來。同時，在進行皖南事變烈士陵園以及紀念碑設計過程中，設計者將徽州民居形態紀念性內容加入到了整體設計之內，據皖南事變發生地和徽州相接壤的特點，通過對徽州民居形態的利用，對事變發生環境進行了分析，并將其和皖南民居形成了有效呼應，通過對皖南山水鄉鎮進行象征的方式，將鮮烈壯元訓國以及奮斗不息的革命精神，更好地表現了出來，表明先烈的光輝業績會永遠留在皖南人心中，留在國人心中。在作品中，對雀替以及月梁等細部處理要素進行了合理使用，通過對傳統語匯進行凈化處理的方式，使得整體量感得到了切實改善。能夠將具有紀念意義的紀念柱以及神門等，更好地融入到烈士陵園之中，保證在體現徽州民居余韻的同時，將緬懷先烈的嚴肅、莊重之情更好的表現出來。

4.2 民居因地制宜布局法應用

因為徽州建筑極為注重對自然山水形式的順應，強調要按照因地制宜原則進行主群以及脈絡布局，要保證建筑體和自然環境之間的統一性，確保能夠設計出具有豐富空間序列的建筑群，所以在進行新徽派建筑設計過程中，仍然需要按照因地制宜原則進行整體布局調整。需要根據建筑所在地貌以及各項自然條件，合理進行布局規劃，保證用地節省程度，確保能夠真正做到得景隨形，能夠與環境之間保持良好的親和感。例如，在進行琥珀山莊的設計過程中，設計人員按照地形狹長以及高低起伏的特點，根據因地制宜原則，將水景作為主要涉及中心，展開了住宅群以及游園等各項內容的設置。不僅主干道相對較為流暢，而且能夠通過對各組團進行貫通處理的方式，保證整體設計的一體性，實現了和周邊地形以及風景的有效協調。

4.3 提煉建筑類型構成要素與規則

需要通過對徽州建筑中照壁以及天井等類型的分析，合理利用局部軸線以及直線形態等要素和規則，展開現代建筑的設計與構造。例如，可以利用徽州民居形態中的直線面構成體，結合現代幾何體構圖內容，展開相應的建筑體設計，實現自由與嚴謹的有機結合，在形體上對傳統形式進行適當處理，賦予其相應的傳統情趣以及現代氣息，進而更好地滿足現代建設要求，保證整體建筑的韻味感。

5、新徽派建筑在現代設計中的應用

對徽派建筑進行創新的主要目的是為了更好與現代元素進行融合，確保傳統優秀文化能夠在現代發展中獲得更好的發展空間，能夠在保證傳承以及弘揚質量的同時，通過與現代化內容進行有機融合的方式，賦予傳統文化新的生命。因此，在進行新徽派建筑研究過程中，需要對新徽派建筑在現代設計中的應用展開探討，以便更好的對新徽派建筑相關內容展開研究。

5.1 現代設計理念中的應用

在進行建筑設計過程中，可以通過對新徽派設計理念的應用與借鑒，對現代建筑的特點進行改進，將庭院式元素以及其他新徽派元素融入到其中，加強中國文化內涵空間的打造質量，確保整體建筑項目建設賦有相應特色，不會出現千篇一律的問題。需要按照現代人的審美特色以及自然環境各項內容，將簡單色系作為主要的建筑顏色體系，打造出較為清新自然的整體氛圍感。在進行外部造型過程中，也可以通過展開退臺處理的方式，保證建筑的層次感以及韻律美。需要加大對現代化材料的應用力度，做好現代化技術的處理，根據空間布局內容，將功能美與節奏美加入到空間布局之中，實現開放性空間和隱蔽性空間的有機結合，對居住空間與臨街空間進行合理隔離處理，做好自然景色的應用，保證用戶的建筑適宜性以及舒適度。

5.2 傳統文化繼承中的應用

新徽派建筑是對傳統徽派建筑的一種創新，但并不是對傳統優秀文化的摒棄，強調需要對優秀文化內容以及建筑要素進行合理使用，需要將現代設計與整體徽派設計有機結合起來，按照揚長避短的原則，保證我國傳統文化的發展持續性，確保各種優秀元素能夠得到合理保留與運用。設計師在進行現代建筑設計時，需要深度研究徽州建筑中的文化元素以及風格特點，對現代建筑的設計風格以及發展走向進行合理把控，確保傳統優秀文化能夠在設計中得到高質量應用，婉約的徽派建筑能夠為現代建筑發展提供更多啟迪，可以更好地對建筑設計起到指導作用。需要在進行社區建設以及景觀規劃設計等各項工作中，按照優秀文化內容加入合理的人文理念以及儒家文化理念等各項內容，進而打造出具有中國韻味的建筑空間，使傳統優秀文化得以發揚和傳承。

5.3 裝飾圖案符號的應用

徽派建筑中的裝飾圖案符號主要以自然形態的靈感來源為主，在建筑思想方面，也更加注重自然樸實，所以在新徽派的應用過程中，仍然需要做好對自然形態的創造和模仿操作，需要通過對有機線條以及曲線的合理使用，通過對草葉型以及花朵形等圖案的有效處理，將圖案符號中的生命力應用到整體建筑設計之中，保證整體建筑設計的有效性以及合理性。同時，因為徽派建筑材料也是重視圖案符號的重要載體，因此需要做好石雕以及磚雕等裝飾材料的使用，可以在室內空間中適當運用木雕工藝，突出整體空間的文化感。由于裝飾圖案紋飾相對較為復雜，整體工藝使用相對較為繁瑣，需要投入大量的時間，所以需要對裝飾圖案的使用量進行合理控制，將其作為主要的點綴處理方式，以便在增加建筑物美感的同時，保證整體工程的建設工期，確保不會出現過度拖延的問題。

5.4 在現代空間中的應用

設計師可按照現代空間中的整體布局需求，對徽派元素進行創新和改造，賦予其新的生命和功能，使新徽派建筑設計變得更加協調。例如，在對馬頭墻元素進行使用過程中，可以通過在剁頭處設置各種類型座頭的方式，在提高樣式豐富程度的同時，通過對馬頭墻形式進行抽象提煉的方式，對其進行極簡化處理，利用灰色邊代替轉折墻進行設置，在不破壞馬頭墻自身形態的同時，起到相應象征效果。同時，為方便建筑進行空氣流動以及陽光透射，設計師會通過設置直通到頂的內天井，達到相應的功能需求，所以可按照徽派建筑的美感以及功能用途，進行天井的設計，保證自然光能夠由頂光照射到室內之中，可以保證整體明暗搭配的協調性以及有序性，確保室內自然裝飾感能夠得到切實提升，營造出良好的自然美感。此外，可通過對柱以及斗拱等結構構件的使用，利用徽州建筑的形態魅力，將斗拱式木制結構應用到天花板之中，按照現代藝術表現手法以及室內風格審美，將木結構作為純粹裝飾性符號進行使用，配合現代輕鋼龍骨工藝，達到良好的建筑文化氛圍營造效果。

5.5 在生態設計中的應用

生態設計是現代設計關注的重點內容，也是徽派建筑中的關注要點。強調設計師需要按照居民建筑生態設計的整體內容，根據隔熱、通風以及遮陽等功能考慮，合理對庭院天井以及各方面內容進行設置，做好徽派建筑元素的應用。徽派建筑中的庭院天井是主要的室內通風方式，可通過對天井的朝向以及深度和大小進行合理設計的方式，根據實際的通風需求進行整體的規劃設置。同時，按照生態設計原則，做好建筑窗口數量以及大小的設計，需要滿足整體的通風要求，減少電器通風裝置的應用力度，做好生態環保性的設計。此外，需要通過對外墻開小窗或者修建圍墻等方式的應用，做好山墻小窗以及遮陽板的設計，確保能夠在滿足建筑自然性以及美感的同時，可以達到良好的遮陽功能，能夠有效提高整體室內空間的舒適程度。

5.6 實際應用案例

在此將以深圳萬科第五園建筑項目為例，對新徽派建筑的應用融合展開分析。設計師在進行整體建筑的設計過程中，對項目所在位置自然地勢以及周邊環境等各項情況展開了深度調查，并在此基礎上按照傳統園林中的造林手法，通過加入傳統中國元素的方式，對建筑單體中的文化底蘊進行了有效設置。同時，在整體小區中的景觀營造方面，也遵循著貫穿始終的原則，整體項目設計統一性以及和諧性較為理想。

設計師按照傳統村落中徽派民居屋頂組合形式內容，利用現代化材料，展開了豐富多彩的山墻組合以及斜坡屋頂設計。在顏色處理方面根據樸素節制原則，將黑白灰三色作為主色系進行外觀處理，在大面墻體中使用了白色，并通過種植各種植物的方式對整體氛圍感進行了有效營造。在項目處理方面，將新徽派建筑中的元素有機運用到了項目建設之中，體現了濃厚的地域特色以及建筑文化，賦予了現代建筑別具韻味的文化形態。

圖2 萬科“第五園”

結語：

徽州建筑中的元素以及所蘊含的徽州文化，對于現代國民而言是寶貴財富，在對新徽派建筑進行研究以及應用過程中，需要按照徽州建筑中的特征以及各項內容，對新徽派建筑類型以及相關內容進行評價，按照時代發展步伐以及現代建筑的設計需求，將各種元素科學融入到現代設計之中，實現對傳統優秀文化的高質量應用，達到對優秀文化進行現代化處理的有效目標，從而在保證建筑特色以及建筑文化底蘊的同時，滿足現代建筑設計的各項需要，實現對新徽派建筑的有效建設，以便為新徽派建筑的發展提供源源不斷的助力與支持。