王瑩 楊濤 龐雅靜 彭聰
(山西師范大學)
紅色美術是由紅色文化轉化而來的一種藝術形式,不僅具有審美意義,而且具有教育意義。高校是培養人才的主戰場,是關鍵一環,不僅要重視文化知識的學習還要注重培養學生的價值觀,注重學生全面發展,這樣才能更好的適應社會,建設未來。學習紅色美術能夠培養學生的愛國情懷,塑造正確的價值觀,給予學生正確的引導作用。把紅色美術融入高校課程是實現中國夢和中華民族偉大復興的重要舉措之一。本文以山西師范大學美術學院為例,對紅色美術融入高師院校美術專業課的具體問題和相應策略進行了分析與研究。
紅色美術是中華民族在革命斗爭時期產生的具有強烈時代特色的藝術題材。從創作紅色美術的題材和技法上可以看到中華民族人民融入的愛國情懷。創作者把自己的愛國精神融入畫面中,使畫面具有獨特的內涵和藝術感染力,高校開展紅色美術課程對培養學生的愛國精神有著重要的作用。當前我國高校美術課程的部分老師年齡較大,觀念陳舊,雖然教齡很長,但教學方式單一,沒有及時更新關于紅色美術的理論知識,關于紅色美術的知識儲備較少,不能勝任有關紅色美術的教學。對于這門課程也沒有足夠的重視,認為對紅色美術知識的講解是可有可無的,在課前也沒有進行充分的準備,這種認知使得紅色美術的教育得不到重視,從而出現教師主體不重視自身工作的現象。教師在教學過程中會缺少激情和責任感,就會導致紅色美術課程的教育率低,理論跟不上課程發展的要求,不能將新型的教學理論和教學觀念傳授給學生,導致美術教學未能達到預期要求,限制了美術課程的發展,進而不能很好地培養學生的愛國意識。
紅色美術融入高師院校美術專業課的另一個問題是學生主體的接受度不夠。接受一個觀念,必然要對其有充分的了解,只有做到了深刻認識,才能真正的接受。學生們對紅色美術的了解片面局限,僅停留在對作品形式的簡單鑒賞,忽視了其中包含的文化內容。作品的創作背景、創作內核以及作者的創作心理都需要我們了解,只有這樣,同學們才會對紅色美術有更加深刻和全面的認知,能達到和作者精神上的隔空對話。缺失這一步驟,是導致同學們對紅色美術接受度不高的原因之一。
另一方面,現在的學生獲取資源豐富,與新時代接軌,把某些西方文化連同他們的藝術都視作最好的,對于本民族的文化和藝術反而視為老土過時的東西,時間久了,思維逐漸固化。雖然學習的是美術專業,但是沒有過多接觸過紅色美術作品,更多的是去學習油畫、設計等熱門專業,片面考慮未來畢業后的工作情況,而忽視了大學學習中必要的精神沉淀,對于中華民族具有深刻歷史意義的紅色美術知之甚少,成為了學習的盲區。
傳播紅色文化的重要基地之一就是學校,因此學校要借助這個優勢,充分發揮好教育和傳播紅色文化的功能。開設紅色美術課程是培養學生愛國情懷的一種重要方式,是學校宣傳紅色文化的重要途徑之一。高校開設紅色美術課程對于培養學生的愛國情懷、傳播民族精神有著重要作用。但是在我國許多高校美術教學的過程中,紅色美術被學校、老師和學生重視的程度還遠遠不夠。首先在課程上,大多數高校美術教學課程,都會把對基礎美術理論知識和美術技法的教學放在首要的位置,紅色美術只是美術史里的一個一帶而過的知識點,對紅色美術缺乏深層次的理解,缺少理論和實踐相結合的教學方式。在師資隊伍上,并未招聘專門教授紅色美術課程的教師,任課教師都是臨時抱佛腳,授課效果自然不佳。
學校對于紅色美術課程的設置和安排不夠完善,這直接影響到學生對于這門課程的學習。紅色美術的版塊正是需要我們關注卻總是忽略的重要課題。隨著社會的發展,紅色美術的課程設置一直發生著變化,向更加規范的方向發展。但現有的美術課程設置仍有一些比較明顯的問題,如上所述,學校更重視專業技法并將其作為正式課程,對于紅色美術方面缺乏規范的教學,具有一定的隨意性。再比如,紅色美術課程的應用性不高,課程設置更新較慢,還是以二十世紀所發生的歷史事件為主,比如戰爭時期,雖距離我們現在的生活并不遙遠,但出生在新時期的學生們并沒有親身經歷這些重大的歷史事件,因此感受并不深刻,也會產生一定的距離感。現在社會已處于新時期,我們黨也一直在建設當中,2021年是我們建黨一百周年,2022年召開的中國共產黨第二十次全國代表大會,這都是黨和國家的政治大事,也和每一個人的生活息息相關,我們可以以此為主題創作作品,并將其中的優秀的典型的作品列入教材,讓學生參與其中,感受到紅色美術就在我們的身邊。
作為高師院校的教師要具有正確的政治觀念和濃厚的家國情懷,才能引導學生認識紅色文化的價值。因此,應提高教師的思想意識,紅色美術課程的授課教師要善于把紅色文化的精神貫穿到課堂教學中,充分運用身邊的紅色資源,把弘揚紅色革命精神和教書育人的使命結合起來。向學生傳遞紅色美術中的獨特內涵,加深學生的愛國情懷。作為紅色美術課程的授課教師本身要深入了解紅色美術作品中所蘊含的教育意義,并運用到課程教學上,通過對紅色美術的講解,增強學生對文化內涵的理解、加強其專業理論學習和專業技術實踐。例如,本文以山西師范大學為例,它所在的山西省就是曾經的革命區、抗戰的主戰場之一,百團大戰、平型關大捷等家喻戶曉,孕育了太行精神、呂梁精神。這些都是高校上好紅色美術課程的活教材。教師要講好紅色文化美術,就要深入紅色遺址、紀念館,尋找美術作品中的紅色革命精神,對這些作品進行分析研究,深刻理解紅色精神所包含的時代意義,讓學生感悟不同時期不同作品中所蘊藏的深刻涵義。科學發展觀第一要義是發展,學無止境,教亦無止境,作為教師要有發展的意識,不僅要把學生需要掌握的基礎知識講授好,對于書本上講解不多的一些重要知識點也要對學生進行講解,融會貫通,課前要充分備課,盡量的講解全面,達到最好的課堂效果。
偉大的無產階級革命家列寧指出"愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情"。大學生是未來的國之棟梁,是我們國家的重點培養對象。加強大學生的愛國意識貫穿學校教學的始終。以紅色美術為切入點增加學生的愛國意識,也會相應增加學生對紅色美術的接受度,二者相輔相成。然而紅色美術更好的融入高師院校還需要做出很多努力,如改善紅色美術的認知軟環境,所謂軟環境指的是高校學生在學校的日常活動中受到的潛移默化的影響。我們需要了解,大學生也已經具備相對獨立的審美認知和個性,所以紅色美術的開展不能采取強制性的手段,反而會讓學生產生逆反心理,更加抗拒,不利于紅色美術文化在高師院校的傳播。學校可以通過舉辦一些學生比較喜歡容易接受的活動,如放映關于紅色文化的紀錄片、舉辦紅色美術文化相關的講座等來促進學生對紅色美術的深入了解,激發情感,循序漸進,不能過于著急,雖然不能產生立竿見影的效果,但最終也會滲入到學生的心中,提高學生的愛國意識。
關于紅色美術的問題是明顯的,解決辦法也很明顯,由之前的不夠重視變成加強美術課程地位,需要采取一些具體的措施。首先,授課教師要改變以往的教學模式,在課堂教學中向學生們滲透紅色美術的重要性,引起學生學習紅色美術的熱情。其次,目前的紅色美術比例嚴重偏低且結構不合理,導致了學生對紅色美術關注度不夠的結果,針對這一問題,學校可以在課程設置上增加紅色美術的課時量并聯系全體美術專業的教師與學生共同開展,如中央美術學院6個院系在長征勝利85周年紀念日時,三百多名師生共上了一堂情景教學公開課。很多央美老藝術家的經典作品學校擺放在現場:其中有吳作人創作的《過雪山》、艾中信創作的《紅軍過雪山》、李宗津創作的《強奪瀘定橋》等,給予學生更加深入的思考和啟示。這是值得其他院校學習借鑒的,重視紅色美術課程的同時,豐富課程形式。

李宗津《強奪瀘定橋》

艾中信《紅軍過雪山》
不同的地區都有自己的紅色革命歷史,屬于區域性特色,可以根據本地區的歷史事件編寫校本紅色美術課程。仍以山西師范大學美術學為例,研究生有山西民間美術這樣的地方校本課程,自然也可以推出山西紅色美術文化的課程,作為紅色革命老區、抗戰主戰場之一的山西省擁有豐富的紅色資源,是紅色美術作品創作素材的重要源泉。在物質文化層面上,主要有重要的紅色遺址遺跡、紅色建筑場所、紅色歷史文物以及紅色文化史料遺存等。根據革命遺址普查,山西現存有各時期重大戰役戰斗遺址及重大紀念設施共3400余處,其中包含中共太原支部舊址、平型關大捷紀念館、國共合作忻口戰役遺址、晉綏邊區革命紀念館、百團大戰紀念館、劉胡蘭紀念館等100余處在全國具有標志影響力的遺址、建筑和設施。老一輩無產階級革命家在山西這片紅色熱土上留下了彌足珍貴的熱血詩篇,以及在山西革命熱土中催生的一大批優秀紅色文藝作品,是紅色文化的瑰寶。比起那些只在課本、電視上聽過的地方、故事,身邊的紅色歷史事跡會讓學生們感觸頗深,那是他們從小生活的地方,與他們的生活更親近,因此也更有說服力,更容易產生情感共鳴。并以此為開端,展開紅色美術的教學,形成對紅色文化的進階認識,與其他地區的紅色文化相聯系,為紅色美術滲入高校提供推動力量。
紅色美術教學是高師院校教學中一項極其重要的課題,能夠給予大學生正確的價值引領。紅色美術不僅具有欣賞美和傳播美的作用,更主要的是傳承中華民族的民族精神和內涵。在當今時代,在教育改革的風口浪尖,將紅色文化融入高師院校美術課程的勁頭勢不可擋,紅色美術的資源庫是紅色文化,在美術課程中加入紅色經典藝術作品,教師合理設計課程內容,開展多樣的教學活動,將理論與實踐相結合,從實踐中理解紅色美術,感受中國精神,在高師院校中弘揚紅色美術。