課程思政在“大學藝術英語”教學中的路徑探索

朱 卉，周迪思，王雪燕

（北京城市學院 公共英語教研室，北京 100082）

2016年，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調，要把思想政治工作貫穿教育教學全過程。2017年，中共上海市教育衛生工作委員會、上海市教育委員會根據這一精神，啟動上海高校課程思政教育教學改革試點工作。區別于思政課程，課程思政不是一門課，而是將思政元素融入非思想政治理論課程的其他課程教育教學中，從而達到培養優秀社會主義接班人的目的。2020版《大學英語教學指南》更是突出了大學英語課程思政建設的任務，即通過將大學英語課程思政融入學校課程思政教學體系，發揮立德樹人的重要作用。蔡基剛指出：“立德樹人就是以德育人，開展道德教育，教育學生養德性，育德性，學會做人”，其目標就是幫助學生塑造正確的世界觀、價值觀與人生觀。因此，推進課程思想政治建設，使德育與智育相統一，推動實現全員全程全方位育人，是促進各類課程與思想政治理論課同向同行的重要措施。

一、“大學藝術英語”課程思政現狀分析

“大學藝術英語”是面向大學藝術類學生所開設的公共基礎課，肩負著在新時代繼承和發揚中華傳統文化，推動中華傳統文化邁向國際化，以及幫助廣大藝術類學生建立文化自信的特殊使命。在這個過程中，如何充分發揮大學英語課程的育人功能，如何面向藝術類專業學生進行特色化的英語教學，將思政元素融入“大學藝術英語”教學中，讓藝術生在掌握專業知識的同時能夠充分認識到中華傳統文化的博大精深，增強文化自信，向世界介紹中國、傳播中華文化，成為亟待解決的問題。在此過程中，教師、教材、藝術類學生都是課程思政在“大學藝術英語”教學中的關鍵要素。

（一）教師現狀分析

楊金龍、沈騎曾提出，英語教師的教學目標是提高學生的語言基礎與語言運用能力。很多教師高度關注語言教學本身的效果，而忽略了本門課程的育人功能。在課程思政理念正式提出后，盡管廣大大學英語教師也在積極響應課程思政的號召，卻很難真正在課堂教學中實踐、創新課程思政理念。究其原因，除了對育人理念認識不足之外，大多數教師沒有從根本上理解課程思政的真正含義。

1.專業與語言。在與一線教師的訪談中，部分教師提到，在介紹思政元素時缺少專業知識是“大學藝術英語”課程思政教學中的一個困惑。以校本教材《大學藝術英語1》第四單元為例，第四單元的主題為博物館，從聽力到課文介紹了世界上的不同類型博物館及其藏品，其中以國外博物館及藏品為主。在教學過程中，教師發現可以通過介紹我國的博物館引入思政元素，從而提升學生的文化自信。但是在介紹博物館的過程中，部分教師又覺得自己不如導游專業，在介紹博物館的過程中有很多細節講不明白，因此覺得十分困惑：自己都不太了解的內容如何教給學生？

通過訪談了解到，上述類型的困惑一般出現在課程思政的初級階段。針對這類問題，教師應該清楚，課程思政的目的不僅在于傳遞知識本身，更為重要的是其育人的本質。大學英語的教學目標并不是介紹博物館本身，而是通過介紹博物館的詞匯、句型以提升學生的文化自信。因此，在教學中，教師并不需要像導游甚至文物學家一樣，細致地介紹每一個藏品的文物特點、收藏價值等，而是通過設計思政元素融入語言知識的教學活動，讓學生了解中華傳統文化。例如，在以博物館為主題的第四單元教學中引入故宮博物院時，教師可以落腳于介紹博物館時使用的通用結構和句型。一般在介紹博物館時會有一些常用句型用來介紹其建造史、規模、歷史地位、藏品來源等。通過介紹這些句型，教師可以引導學生，讓其意識到國家在文物修復、文物保護、文物宣傳方面付出了很大的努力，從而提升學生的文化自豪感；同時學生掌握了用英語介紹中國博物館的常用詞匯和句型，達到了英語教學的教學目標。

2.隱性與顯性。在訪談中，教師還經常提到，在進行思政元素拓展時，經常需要引用政策報告中的表述或者《道德經》這類中華經典中的原句翻譯，而這樣并不能提起學生的學習興趣，會讓學生覺得課堂枯燥無味。

在解決這一問題前，教師應該了解并理解一句話，“課程思政不是加法，而是方法。”這句話意味著在教學中，不需要顯性地加入思政元素，而應該開展隱性教學。以校本教材《大學藝術英語1》為例，《大學藝術英語1》第二單元的主題是顏色，在精讀課文中介紹了不同顏色在不同文化中的含義及一些與顏色有關的俗語。在講綠色時，與其讓學生直接翻譯“綠水青山就是金山銀山”，不如通過提問引導學生給出答案。問問學生看到綠色可以聯想到什么，大多數學生都能聯想到環境保護，甚至有的學生就能提出“綠水青山就是金山銀山”這樣的句子。在此過程中，教師并不是將這個句子的翻譯顯性地加入教學中，而是通過教學活動的設計隱性“幫助”學生了解不同顏色的含義，并且通過這些教學活動，讓學生知道環境保護的重要性。顯性和隱性教學就如同以教師為中心和以學生為中心，教師要做的，是以學生為中心，通過了解學生的需求，使用恰當的教學手段，隱性地將課程思政元素傳遞給學生。

（二）教材現狀

劉正光、岳曼曼在《轉變理念、重構內容，落實外語課程思政》一文中指出，“現有教材，都難以充分滿足新的教學與目標”。長期以來，外語教育因過于偏向對國外文化的認知而忽略了對中華文化的引導。《大學藝術英語》系列教材是面向大學藝術表演專業編寫的校本ESP教材，教材中的內容與藝術表演類專業關聯，旨在實現藝術生知識、職業能力和綜合素質的協調發展。但教師在實現課程思政與“大學藝術英語”有機融合過程中發現，教材偏重于體現國外優秀文化與價值取向，忽視了中華優秀文化及價值觀的內容。

藝術表演類專業，例如設計、書法、表演等專業的學生，是向外宣傳中華優秀文化及價值觀的重要群體。在面向藝術類專業大學生的英語教學中，要有意識地培養其民族文化自豪感，幫助學生樹立正確的價值觀，讓學生重視中華傳統文化而非盲目崇尚外來文化。只有這樣，藝術專業學生在創造藝術作品、向外介紹中國時，才能將中華優秀文化與價值觀植入其中。

（三）藝術類學生現狀

學生是課程思政建設的直接受益者，是課程思政建設成功與否的關鍵，并且直接影響教學效果。因此，對大學藝術類學生的現狀進行分析，并進行課程思政引領至關重要。

“大學藝術英語”課程思政的教學對象是藝術、表演類學生。藝術表演專業的學生在長期的技能培養與訓練過程中形成了形象思維為主的思維方式。此外，大多數學生認為藝術表演從業人員沒有太多使用英語的機會，因此對英語學習不夠重視，這導致藝術類學生的英語水平普遍偏低，英語課堂很難組織有效的師生互動。面對藝術類學生的現狀，“大學藝術英語”課程思政一是要在內容上符合學生的專業特色，通過與藝術類專業特色相結合，充分發揮藝術英語的獨特育人優勢；二是要在教學方法上讓學生共情，以形象思維為主，組織素材。

二、“大學藝術英語”課程思政的實施路徑

（一）改變教師的教育觀念

與其他課程一樣，“大學藝術英語”以育人為本。因此，教師應該轉變過去的“英語教學只進行語言輸入”的教育觀念，意識到當今“大學藝術英語”教學的關注點應該是基于語言教學來實現育人的目的。教師不能只重視語言的輸出，而要將“大學藝術英語”的工具性、人文性和思想性統一，形成大思政觀念，主動圍繞課程思政做好教學設計，充分發揮大學藝術英語學科的育人價值。

此外，增強課程思政的效果，要求教師堅持以學生為中心的教育觀念，摒棄“滿堂灌”的教育方法，凸顯學生的主體地位。在科學技術發達的現代教學中，充分利用網絡資源與網絡課程，給學生提供更多自主學習的平臺。在經過篩選的網絡資源中，引導學生主動發現問題、提出問題、討論問題，讓學生在具體案例中體會和感受，更好地調動學生的情感。此外，發現問題、提出問題、討論問題的過程也是語言學習、積累與使用的過程。因此，以學生為中心的課程思政在促進學生語言技能掌握的同時，也達到了育人目的。

（二）提升教師的思想政治育人能力

“大學藝術英語”課程思政對教師的思想政治能力提出了要求，落實在教學中，就是對教學水平和知識儲備的更高要求。提高教師的思想政治能力是落實立德樹人的關鍵。參與課程思政相關的課題研究、積極參與有關課程思政的校內外培訓、參與課程思政相關英語教學比賽等都是提升教師思想政治能力的有效方法。通過以上辦法，形成一支高起點教學團隊，在教研室中通過經驗分享、示范課、討論等形式與一線教師進行思想碰撞。這樣不僅可以帶動更多教師進行課程思政的探索，更可以幫助團隊成員，讓其有更多的課程反思，從而進一步促進團隊成員的課程思政能力。

（三）充分挖掘并拓展教材中的課程思政元素

本階段選用的教材為北京城市學院校本教材《大學藝術英語》。“大學藝術英語”為藝術類本科生必修的通識基礎課程，三冊教材分三個學期進行教學。每本教材根據教學進度要求選擇性地講授5個單元內容。《大學藝術英語1》的課程主題是生活中的藝術，5個授課單元分別涉及藝術世界、色彩、音樂、博物館和時尚等，每單元可能蘊含的課程思政元素如表1所示。

表1 《大學藝術英語1》授課單元課程思政元素

《大學藝術英語2》的課程以藝術發展歷史為主線，重點對不同時期的藝術發展脈絡及其蘊含的文化、思政元素進行梳理，每單元可能蘊含的課程思政元素如表2所示。

表2 《大學藝術英語2》授課單元課程思政元素

《大學藝術英語3》的課程重點集中在學生的畢業就業和職業，分別從畢業選擇、簡歷、面試、藝術類職業等方面進行闡述，每單元可能蘊含的課程思政元素如表3所示。

表3 《大學藝術英語3》授課單元課程思政元素

總而言之，在“大學藝術英語”與課程思政元素的融合過程中，需要深入充分挖掘“大學藝術英語”課程中蘊含的思想政治元素和教育資源，并找到符合藝術專業學生特性且可操作性強的教學模式，達到將英語教育與思想政治教育融合，幫助學生在學習文化知識過程中，自覺加強思想道德修養，提高政治覺悟的目的。