題目以“學(xué)科”之法開(kāi)“育人”之門(mén)

韓華

摘要：毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中有言：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。”作為“德智體美勞”之一的德育一直被教育者放在重要位置，早在北宋時(shí)期司馬光就曾給出了最為精辟的論斷：“才者，德之資也;德者，才之帥也;自古以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔阋病！痹诂F(xiàn)階段下，德育是提高我國(guó)人口素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的必要措施，也是發(fā)展社會(huì)主義文化的應(yīng)有之義，對(duì)降低青少年犯罪率也有重要積極作用。教師應(yīng)該在小學(xué)時(shí)期多加德育，引導(dǎo)學(xué)生正確思想道德的形成。

關(guān)鍵詞：小學(xué);德育;全面發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：TU 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-06-027

小學(xué)學(xué)生正處于思想尚未成熟，性格尚未定型的階段，思想容易受外界教育和環(huán)境的影響。這時(shí)候給學(xué)生進(jìn)行德育活動(dòng)，催促學(xué)生健康思想、優(yōu)良品德的形成是必要的，也更容易取得事半功倍的效果。在素質(zhì)教育理念被一次次提起的今天，如何去更好地進(jìn)行小學(xué)德育工作是擺在每一個(gè)教育者面前的問(wèn)題，下面筆者就從以下若干方面來(lái)淺談如何更好地進(jìn)行小學(xué)德育活動(dòng)。

一、以身作則，率先垂范

火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶。我們常說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師在學(xué)生的心里成長(zhǎng)定位過(guò)程中扮演著無(wú)可替代的作用。陶行知先生要求教師“一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到為人師表的地步”。學(xué)高為師，身正為范。教師要想進(jìn)行德育，想要教導(dǎo)學(xué)生有良好的品德，自己就必須時(shí)時(shí)躬身實(shí)踐，處處嚴(yán)于律己，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。例如，教師在日常中要客觀評(píng)價(jià)、一視同仁所有學(xué)生，不以貌取人，不以成績(jī)論英雄，要多和學(xué)生相互溝通，認(rèn)真交流，講究誠(chéng)信，愛(ài)國(guó)敬業(yè)，積極向上。

二、因材施教，實(shí)行針對(duì)教育

每一位學(xué)生都是世界上的一對(duì)獨(dú)一無(wú)二的花兒。每位學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力和品質(zhì)特性都不一樣，采用“一刀切”式的德育教育方式顯然是不可行的。有些教師罔顧學(xué)生實(shí)際，主觀設(shè)計(jì)教育方案，其最后的效果顯然是不盡人意的。教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生實(shí)際，去制定合理的德育教育方案，學(xué)會(huì)因材施教，針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性輔以正確合理的教育。例如，學(xué)生小華比較內(nèi)向靦腆，教師在盡心教育時(shí)多以引導(dǎo)的方式，多加鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，而面對(duì)頑皮劣性的小強(qiáng)，教師可以在德育中帶有略加的嚴(yán)厲。

三、踐行師德，以愛(ài)育人

師德，是教師工作的精髓，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。教師在思想尚未成熟的青少年的成長(zhǎng)中扮演著重要的思想導(dǎo)向作用，這也要求教師應(yīng)該時(shí)刻以師德來(lái)要求自己，去做有溫度、有感情、有人格魅力的教師，用“愛(ài)”貫穿教育的始終，轉(zhuǎn)變角色定位，給與學(xué)生充分的愛(ài)和尊重，既要做學(xué)生的管理者，更要做學(xué)生的引導(dǎo)者和良師益友。例如，教師應(yīng)該對(duì)班級(jí)內(nèi)一些特殊兒童多加照顧，對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生多耐心輔導(dǎo)，對(duì)留守兒童多加關(guān)照，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)感化學(xué)生，實(shí)行德育。

四、創(chuàng)新形式，增強(qiáng)新意

現(xiàn)在許多小學(xué)教師進(jìn)行品德教育的方式無(wú)非是喋喋不休的說(shuō)教：“我們要互幫互助，誠(chéng)信待人，尊老愛(ài)幼……”這種枯燥的教育方式對(duì)學(xué)生的教育效果極為有限，并不能使學(xué)生投入感情記憶深刻。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際不斷創(chuàng)新德育方法，比如可以把德育貫穿在學(xué)科教育里，多給學(xué)生講述名人故事，講述中華優(yōu)秀經(jīng)典，讓學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中去不斷建立正確的人生觀和價(jià)值觀。另外，教師也可以在班級(jí)內(nèi)舉行優(yōu)秀品德表彰大會(huì)，激勵(lì)學(xué)生去做品德優(yōu)良的好學(xué)生。

五、營(yíng)造氛圍、潛移默化

文化對(duì)人的影響是潛移默化的。教師應(yīng)該在班級(jí)內(nèi)營(yíng)造一種德育氛圍，打造一種德育環(huán)境，讓學(xué)生在不知不覺(jué)的情況下深受優(yōu)秀品德教育的熏陶。教師可以從物質(zhì)層面下手，打造優(yōu)秀的班級(jí)環(huán)境，然后重視春風(fēng)化雨般營(yíng)造德育氛圍，讓每個(gè)學(xué)生積極向上，培養(yǎng)優(yōu)秀品德。例如，教師可以在班級(jí)內(nèi)多張貼一些關(guān)于優(yōu)秀品德的標(biāo)語(yǔ)，例如：粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。舉辦班級(jí)圖書(shū)角，放置些正能量書(shū)籍，引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)與優(yōu)質(zhì)品德相關(guān)的黑板報(bào)，在講課中多給學(xué)生簡(jiǎn)述優(yōu)秀品德的詩(shī)句。

六、知行統(tǒng)一、重視實(shí)踐

小學(xué)德育不僅要講究“內(nèi)化于心”，更要重視“外化于行”。在小學(xué)德育中，教師要不斷引導(dǎo)學(xué)生做到知行合一，讓學(xué)生積極參加實(shí)踐，去不斷提高自己的思想道德水平，完善自己的健全人格。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生多去幫助有困難的同學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生按時(shí)交作業(yè)，不撒謊不騙人，誠(chéng)信待人，讓學(xué)生從德育實(shí)踐中不斷感受的快樂(lè)，讓學(xué)生愛(ài)上實(shí)踐，并從中獲得樂(lè)趣。

總而言之，人生的扣子從第一粒就要扣好，小學(xué)生正處于思想尚未定型的階段，這時(shí)候教師的認(rèn)真培養(yǎng)和德育教育的重要性不言而喻，教師對(duì)小學(xué)生的品德教育在一定程度上決定了學(xué)生一生的走向，對(duì)學(xué)生的人生軌跡有著重要的影響。教師不但要做學(xué)生的榜樣，也要做學(xué)生的良師益友，去創(chuàng)新形式，營(yíng)造氛圍，引導(dǎo)實(shí)踐，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施針對(duì)性教育，讓學(xué)生在高品質(zhì)的德育教育中完善自我。

參考文獻(xiàn)

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黑龍江省齊齊哈爾市克山縣雙河鎮(zhèn)中心村學(xué)校 161612