褚玉強：邊境線上的“免費”講解員

文·圖/瀘水市創(chuàng)建辦 周才金

“這是1960 年中緬兩國就邊界問題達(dá)成協(xié)議后，雙方在這里共同豎立的唯一紀(jì)念樁?！苯衲?7 歲的褚玉強個子不高、皮膚黝黑，一副精干模樣。他已經(jīng)記不清這是第幾次免費為游客講解發(fā)生在家鄉(xiāng)片馬的歷史風(fēng)云了。

瀘水村地處祖國西南邊陲，隸屬于怒江州瀘水市片馬鎮(zhèn)，是一個民族成份較多的邊境村寨，有傈僳族、景頗族、彝族、白族、壯族等多個民族，少數(shù)民族占全村總?cè)丝诘?5%。

1975 年5 月，褚玉強出生在片馬村的一個景頗族家庭。從小在這里長大的他，熟練掌握了5 種民族語言，為向各民族義務(wù)講解“片馬風(fēng)云”打下了堅實基礎(chǔ)。褚玉強經(jīng)常與到片馬參觀的人一起撫今追昔，重溫片馬幸福生活得來不易。他的講解聲情并茂，以生動的歷史故事、民族團(tuán)結(jié)故事感染了現(xiàn)場每一個人。由于表現(xiàn)突出，2020 年，褚玉強榮獲“云南省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個人”榮譽稱號。

義務(wù)講解員，致富帶頭人

近代以來的很長一段時間內(nèi)，片馬一直是一塊多災(zāi)多難的土地。1886 年，英國在吞并緬甸后，對片馬在內(nèi)的我國邊境地區(qū)垂涎三尺。他們在1900 年派兵侵犯中國明光土司屬地，打死中國守備左孝臣和土練137 名，制造了臭名昭著的“滾馬事件”；二戰(zhàn)期間，這里又被日軍侵占，日寇在此犯下滔天罪行；直至1960 年，中緬兩國重新勘察了邊界，簽訂了邊界條約，并于次年正式完成交接工作，片馬地區(qū)才真正回歸到祖國母親溫暖的懷抱。

“直到中華人民共和國成立之時，片馬地區(qū)仍然處于原始公社正要解體、向階級社會緩慢過渡的社會發(fā)展階段，刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)占主要地位?！瘪矣駨娊榻B，家中的長輩曾告訴他，在回歸祖國以前，片馬當(dāng)?shù)馗髅褡宓纳a(chǎn)工具中，竹木具占較大比重，鐵質(zhì)農(nóng)具十分稀有，且質(zhì)量低劣，而世居民族景頗族的耕種史才歷100 余年，少部分村寨還沒有從采集、狩獵的原始農(nóng)業(yè)過渡到鋤耕、牛耕農(nóng)業(yè)?！啊柈?dāng)衣裳，火塘當(dāng)被蓋’，各族人民過的是食不果腹、衣不蔽體的貧困生活?！?/p>

阿爸，我想吃個雞蛋；孩子，洋爺要點長明燈，你喝碗冷水吧！

阿媽，我要吃塊蕎面粑粑；寶貝，洋教堂的租子沒上夠，你去挖點草根吃吧！

阿哥，給我打只飛鼠吧；弟弟，哪有工夫上山啊，我要去洋教場支差，當(dāng)腳力！

阿姐，給我織件麻布衣吧！妹妹，麻布留著交賠款，你過來烤烤火吧！

這是褚玉強經(jīng)常為游客演唱的一支20 世紀(jì)初在片馬廣泛流傳的歌謠，它真實地反映了帝國主義列強給片馬各族人民帶來的深重災(zāi)難。雖然褚玉強并沒有親歷這樣的生活，但作為出生在歸僑僑眷家庭的他，自幼便在長輩的講述中，對片馬的歷史有了較深的了解。

1961 年，一次偶然的機會，褚玉強的父親遇到了中國政府派駐片馬地區(qū)的工作人員，得到了糧食、針線、鹽巴等生活必需用品，黨和政府的民族政策讓褚玉強的父親深受感動，“中國共產(chǎn)黨是真心誠意地為各民族人民服務(wù)的，對民族同胞是真正的好”。因而，他毅然決然帶著家人從緬甸回歸到祖國定居。

“一開始，我們家的生活仍然十分困難。改革開放特別是黨的十八大以后，通過政府幫扶和自身努力，全村的生產(chǎn)生活條件發(fā)生了翻天覆地的變化。由衷感恩中國共產(chǎn)黨、感恩習(xí)近平總書記。”多年來，褚玉強一直做著義務(wù)講解員的工作，經(jīng)常以今昔生活的鮮明對比，向各地游客訴說片馬村的跨越式發(fā)展，講到動情處，這個壯實的傈僳族漢子，還會忍不住流下熱淚。

“在祖國大家庭里，56 個民族都是兄弟姐妹。習(xí)近平總書記說過，全面建成小康社會，一個民族都不能少?！边@是褚玉強時常掛在嘴邊的一句話。在生活中，他把各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展作為信念身體力行。

從小好學(xué)上進(jìn)、敢于創(chuàng)新的他，通過努力逐漸掌握了一些致富本領(lǐng)，成為村里較早外出承包工程的人之一，數(shù)年間，勇于吃苦的他賺到了人生的“第一桶金”。但先富起來的他，并沒有忘記自己的父老鄉(xiāng)親?！八俏覀兇謇锏闹赂粠ь^人?！闭f到褚玉強，村民們都豎起大拇指，紛紛為他點贊。

“祖輩們飽經(jīng)動亂之苦。如今，片馬村迎來了新的發(fā)展機遇，我想挖掘的‘第二桶金’，是在黨的政策光輝照耀下，與村民們攜手并肩，大家都過上幸福好生活。”數(shù)年來，褚玉強把自己的“致富經(jīng)”毫無保留地分享給各族村民，為各民族兄弟姐妹脫貧致富出謀劃策，提供力所能及的幫助。片馬村的一些村民在他的幫助下，漸漸過上了好日子，他也成為了十里八鄉(xiāng)小有名氣的致富帶頭人。

非遺傳承人，優(yōu)秀界務(wù)員

走進(jìn)片馬鎮(zhèn)，片馬抗英勝利紀(jì)念碑直插云霄，抗英紀(jì)念館和駝峰航線紀(jì)念館巍然屹立在莽莽崇山峻嶺間，向每一個來到這里的游客默默訴說著瀘水各族人民英勇守護(hù)神圣國土的往事。如今，片馬村在上級有關(guān)部門關(guān)心支持下，村容村貌和群眾生產(chǎn)生活條件已發(fā)生翻天覆地的變化。

“黨的十八大以來，片馬各族群眾‘身在邊疆，心向中央’，始終牢記習(xí)近平總書記囑托，各民族和諧共處、一起進(jìn)步，共同描繪出一幅‘建設(shè)好家鄉(xiāng)、守護(hù)好邊疆’的幸福生活新畫卷。”片馬村黨總支書記普三才介紹，近年來，片馬村依托民族特色資源大力發(fā)展民俗風(fēng)情旅游，瀘水市投入2000 萬元資金打造下片馬特色旅游村。片馬村成功協(xié)辦以“民族大團(tuán)結(jié)、攜手奔小康”為主題的第28 屆農(nóng)民文藝匯演，開展了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步知識護(hù)邊員培訓(xùn)班、巾幗愛國主義教育活動和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步演講比賽等多形式的文化活動，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建更具社會化，吸引力和感染力顯著增強，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步正能量得到彰顯，黨的民族政策深入人心。

“文化就像一棵參天大樹。中華文化是主干，民族文化是枝葉。”在帶領(lǐng)大家過上好日子后，褚玉強不忘傳承發(fā)揚民族民間文化，積極參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建“進(jìn)村寨”活動，為片馬村的創(chuàng)建工作貢獻(xiàn)“文化力量”。

“景頗族是一個連跳舞都要帶著長刀的民族。他們把隨身攜帶的長刀稱之為‘猛粘扇’，意為‘打天下的刀’。刀與景頗人的尚武精神分不開。對景頗族而言，刀不僅僅是生產(chǎn)工具、武器、婚嫁禮器、祭祀物品，更是目瑙縱歌節(jié)的重要符號，是民族精神的傳統(tǒng)象征。”褚玉強介紹，近年來，片馬村不斷深入挖掘生產(chǎn)生活用具中的中華民族精神內(nèi)涵和文化價值，通過展示民族生產(chǎn)工具的演變歷程，讓群眾在更加深入了解片馬歷史變遷的同時，繼承延續(xù)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化基因，不斷增強村民中華文化認(rèn)同，堅定中華文化自信。

褚玉強的家庭是由景頗族、傈僳族、白族三個民族組成的7 口之家，因而他十分擅長演唱這三個民族的傳統(tǒng)歌謠，喜歡表演景頗族刀舞。2014 年被認(rèn)定為怒江州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。在每一年的目瑙縱歌節(jié)活動上，他向前來參加活動的各族游客不遺余力地介紹目瑙縱歌的歷史淵源與文化內(nèi)涵，讓更多的人通過節(jié)日活動，走近片馬、愛上片馬。

“隨著民族交往融合程度的不斷加深，目瑙縱歌早已從景頗族的傳統(tǒng)民族節(jié)慶變?yōu)楦髅褡骞蚕淼墓?jié)日。”褚玉強介紹，在節(jié)慶日上，片馬各族群眾與各地游客一起載歌載舞，用歡快的歌舞感恩共產(chǎn)黨、歌唱新中國，民族團(tuán)結(jié)、感恩奮進(jìn)的氛圍彌漫著片馬的村村寨寨。平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，如同陽光和空氣一樣，在民族交往中不斷融進(jìn)各族群眾的血液中。

值得一提的是，褚玉強還是一名優(yōu)秀的界務(wù)員?！捌R村又被稱為國門第一村，它與緬甸山水相依?！逼R村黨總支書記普三才介紹，多年來，褚玉強根植邊境一線，在邊界巡查、邊情通報、涉外糾紛解決、邊境政策法規(guī)宣傳等方面恪盡職守、艱苦工作、無私奉獻(xiàn)?！八冀K堅持國家主權(quán)利益高于一切。平日里，他與各民族界務(wù)員風(fēng)里來雨里去，共同巡邊守邊護(hù)邊，不辭辛勞地在莽莽大山里穿梭來往?！庇捎诠ぷ鞅憩F(xiàn)突出，早在2012 年褚玉強就獲得了國家級“優(yōu)秀界務(wù)員”榮譽稱號，與各族群眾一同為捍衛(wèi)國家領(lǐng)土完整和邊境地區(qū)睦鄰穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)。